來自聖經的教訓:瑪拉基書1:1-4:6
真主來臨施行審判
『事奉上帝是徒然的。』(瑪拉基書3:14)瑪拉基在公元前第五世紀說預言時,上帝自己的子民表示這樣的懷疑態度。原因何在?因為那時猶大地正處於可悲的情況,特別在祭司當中為然。祭司的主要目標是要謀求自私的利益。瑪拉基以率直、有力的方式揭發宗教領袖們的偽善,並且警告說真主即將來臨施行審判。——瑪拉基書1:6-8;2:6-9;3:1。
瑪拉基的預言在我們的日子也有一項應驗。因此,我們最好考慮一下其中所含的教訓。
藐視上帝的名
耶和華期望他的子民獻上最佳的供物。上帝首先表示愛他的子民。可是,眾祭司卻藐視上帝的名,容許民眾獻上瞎眼、有病、瘸腿的牲畜作為祭物。耶和華絕不喜悅自私自利的祭司或他們獻上的次等供物。但不論祭司們怎樣行,耶和華的『名在外邦[『列國],《新世》]中必尊為大。』——1:1-14。
作教師的負有重大責任。(雅各書3:1)眾祭司『使許多人在律法上跌倒』。怎會如此呢?因為他們不以上帝的律法教導人民,並且表現偏心。耶和華有理由對他們發怒,因為『祭司的嘴裡,當存知識,人也當由他口中尋求律法。』——2:1-9。
耶和華不會放過那些漠視婚姻安排的人。猶大的男子違反上帝的律法,擅自娶外族女子為妻。(申命記7:3,4)他們以詭詐對待年輕時所娶的妻子,離棄她們。瑪拉基警告說,耶和華是「恨惡休妻」的。——2:10-17。
審判與精煉
耶和華不會永遠容忍過犯。『真主』會和『立約的使者』一起來到他的殿。他要精煉和潔淨利未之子。耶和華會速速作見證,處罰一切行邪術的、犯姦淫的、起假誓的、虧負人的和壓迫人的。——3:1-5。
留下供物不獻給耶和華的人自招貧窮。耶和華是不改變的。悖逆的人若轉向他,他便會慈悲地轉向他們。他們曾經奪取上帝的供物,把什一捐和奉獻留下不給上帝。可是,他們若獻上當納的十分之一,耶和華應許的祝福便會多到『甚至無處可容』。他們會獲得豐富的收成。——3:6-12。
耶和華的眼目鑑察他的子民。耶和華與對他出言不遜的人為敵,但卻密切留意那些敬畏他的人。『有記念冊』去記錄「思念他名的人」。他的子民會看出義人與惡人的分別。——3:13-18。
耶和華的日子即將來臨!
耶和華的日子會將惡人完全毀滅。耶和華的日子正在臨近,惡人將被消滅,有如碎稭落在燒著的火爐裡一般。他們將被吞噬,『根本枝條一無存留』。至於敬畏耶和華的名的人,他們將會受『公義的日頭』所醫治。在這大而可畏之日來臨以前,耶和華會差遣先知以利亞去執行一件復興的工作。——4:1-6。
給今日的教訓:在崇拜方面,耶和華要求他的子民獻上最佳的供物。(可參閱馬太福音22:37,38。)以上帝的話語教人的導師有責任提供正確的教訓和帶領人從事純真的崇拜。我們最好記住,公平的上帝的眼目正在鑑察那些不尊重婚姻安排和怙惡不悛的人。願我們謙卑地接受真主的精煉和潔淨過程,熱切等候『耶和華大而可畏之日』來臨!
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經文探討
○ 1:10——自私貪財的祭司們只為個人利益而工作。他們在聖殿所作的最簡單的服務也要求收費,例如關上殿門或在壇上燒火等。難怪耶和華「不喜悅從他們手中收納供物」!
○ 1:13——沒有信心的祭司們把獻祭看作煩瑣的儀式和重擔。他們嗤之以鼻,蔑視耶和華的聖物。我們千萬不要讓「代替牛犢的嘴唇祭物」成為只是虛有其表的供獻才好!——何西阿書14:2;希伯來書13:15。
○ 2:13——許多作丈夫的猶太人離棄年輕時所娶的妻,也許是為了要娶較年輕的異教婦女之故。耶和華的祭壇因此為眼淚所遮蓋——顯然那些棄婦進入聖所,在上帝面前傾吐她們的傷心事。——瑪拉基書2:11,14,16。
○ 3:1——『真主』是耶和華上帝,『立約的使者』則是耶穌基督。預言的初次應驗發生於耶穌潔淨聖殿的時候。(馬可福音11:15-17)那時是耶穌受膏成為上帝選立的君王之後三年半。同樣,耶穌在1914年登基作王三年半之後陪同耶和華上帝進入屬靈的聖殿,發現上帝的子民需要精煉和潔淨。
○ 3:2,3——古代的精煉過程是需要時間的。因此,精煉金屬的人許多時要『坐下』等待,直至液體金屬像高度磨光的鏡子一般反映出形像,使他能夠從其中看見自己的樣子。同樣,耶和華繼續精煉他今日的子民,將他們一切不潔的教訓和行為除去。這樣行使他們能夠更加準確地反映出上帝的形像。——以弗所書5:1。
○ 4:2——這節經文描述敬畏上帝之名的人在未來所享的幸福。他們有希望受上帝恩典的陽光所沐照,擺脫在身體上、精神上、感情上為患人類的一切疾病而獲得醫治。——啟示錄21:3,4。
○ 4:5——先知以利亞生活在這個預言發出之前的500多年。在公元第一世紀,耶穌基督表明施浸者約翰便是以利亞所預表的人物。(馬太福音11:12-14;馬可福音9:11-13)可是,『以利亞』也要作「耶和華的大日子」的先驅,由此表明在現今基督『臨在』的時期中,預言會獲得進一步的應驗。——帖撒羅尼迦後書2:1,2。
[第21頁的圖片]
耶穌在地上從事傳道工作時曾潔淨聖殿。他在1918年陪同耶和華進入屬靈的聖殿以潔淨上帝的子民