第7章
預告的世界毀滅會在何時來臨？
1．上帝對人類定下什麼偉大的旨意？
見到戰爭、罪惡和地球所受的污染完全終止會是多大的舒解！生活在真正公義的管理之下，人人都能夠安居樂業會是一件多麼愉快的事！聖經表明上帝會使這些事實現。但在什麼時候呢？
2．（甲）當「耶和華的日子」臨到時，誰會大感意外？（乙）我們可以怎樣避免有這樣的遭遇？
2 論到為上帝的新規制開路的世界毀滅，使徒保羅說：「主［耶和華］的日子來到好像夜間的賊一樣。」他補充說：「弟兄們，你們卻不在黑暗裡，叫那日子臨到你們像賊一樣。」（帖撒羅尼迦前書5:2,4）因此，當『耶和華的日子』臨到時，不留意警告的人會像禽獸突然落入網羅中一般。但是你卻未必要有這樣的經驗。正如聖經說，有些人「不在黑暗裡」。這乃是由於他們查考聖經，將上帝的道論及我們這日子的話緊記在心的緣故。——路加福音21:34-36。
3,4．（甲）我們可以在什麼地方讀到關於20世紀發生的世事含有什麼真正意義的解釋？（乙）我們打算將聖經預言所提出的五個什麼要點查考一下？
3 聖經很清楚地描述這個20世紀所發生的事件。但是聖經在二千年前即已預先這樣行！雖然許多事件本身是人所熟知的事實，惟獨聖經將它們所含的重大意義顯示出來。
4 聖經論及我們這時代的預言性資料包括以下各點：（1）上帝在哪一年將「世上的國」賜給『他所揀選的一位』。（2）在稱為『事物制度終結』的時期中發生的重大事件。（3）在這段時期中值得留意的宗教發展。（4）看見「事物制度的終結」時期開始的那個世代至少有一部分人會生還。（5）一項引人注意的世事發展作為顯示世界毀滅即將來臨的最後訊號。讓我們查考一下這些要點。
（1）標明的年代——1914年
5．耶和華見證人早在什麼時候已知道聖經標明1914年是個含有重大意義的年代？
5 早在1876年，耶和華見證人已意識到聖經預言將1914年標明出來，屆時會有些重大事件發生而對人類的事務具有深長的影響。他們將這件事實的原因廣為宣揚。
6．（甲）但以理書4:2,3,17論及什麼問題？（乙）耶和華將「國」賜給誰？
6 你若打開聖經到但以理書第4章，你會見到一個預言將上帝對地球的統治權所定的旨意透露出來。這個預言獲得應驗的目的是要「叫世人知道至高者在人的國中掌權，要將國賜與誰就賜與誰。」（2,3，17節）至高者將「國」賜給基督耶穌。聖經的最後一本書透露上帝在什麼時候將「世上的國」賜給這位屬天的君王。（啟示錄11:15；12:10）因此，這意味到但以理的預言所論及的乃是上帝干預人類事務的時候，他會將「世上的國」賜給耶穌基督。預言表示這件事會在什麼時候發生呢？
7．（甲）但以理書4:10-16描述什麼含有預言性的夢？（乙）這個夢怎樣應驗在尼布甲尼撒王身上？
7 但以理書所載的預言性的夢描述有人將一棵大樹砍倒，用鐵圈和銅圈把殘幹箍住，直至過了「七期」。在這段時期中會「給他一個獸心」。（但以理書4:10-16）這個夢含有什麼意思呢？上帝指示但以理所作的解釋是：巴比倫王尼布甲尼撒會失去神智，從寶座被逐，離開世人而變成像獸一般。七年之後，國王會恢復神智。這件事果然發生在國王身上。他得以恢復王位，並且承認上帝的統治權的優越。（但以理書4:20-37）可是，這一切事其實含有更大的意義。由於這緣故，聖經將事情記錄下來。
8．（甲）預言的更大意義與什麼王國有關？（乙）在較大的應驗中，將樹砍下代表什麼？樹怎樣『獲得一個獸心』？
8 更大的意義與一項更偉大而造福地上眾生的統治有關。預言說這項統治會供給「眾生的食物」，甚至鳥獸也可以自其獲得庇護。（但以理書4:12）惟有上帝的王國才能真正提供這些裨益。這個政府的公義原則曾由耶路撒冷諸王所統治的猶大國的歷史表現出來。但是，由於猶大國的不忠，耶和華容許這個國家在公元前607年被巴比倫所征服。這件事有如夢中的大樹被砍下，用圈將殘幹箍住一般。自那時以來，各國的政府操有統治世界的權柄，並沒有受上帝所干預。既然聖經用「獸」去代表世上的國家，情形正如來自天上的天使所宣布一般：「給他一個獸心。」（但以理書4:16；8:1-8,20-22）但是，如獸的政府施行統治的「七期」終於會期滿。於是「圈」便會除去，「樹」會再次長起來，耶和華說他會賜予「世上的國」的那位便會開始行使統治世界的權柄。
9,10．（甲）在計算「七期」的長度方面，每「期」有多長？聖經怎樣表明這點？（乙）「七期」始於何時？包括多少年？在什麼時候結束？
9 「七期」究竟有多長呢？遠超過實際的七年，因為在好幾個世紀之後，耶穌基督表示這段『指定的列國時期』仍在繼續中。自從巴比倫在公元前607年征服耶路撒冷以來，列國一直統治世界，並且會在一段相當長的時期中繼續如此行。——路加福音21:24。
10 請留意聖經怎樣論及含有預言性的「期」。啟示錄11:2,3表明1260日相當於42個月或三年半。啟示錄12:6,14（《新世》）提及同一數目的日子（1260），但稱之為「一期、兩期和半期」，亦即三「期」半。每一「期」是360日（3 1/2×360=1260）。按照「一日頂一年」的原則，這些含有預言性的「期」的每一日相當於一整年。（民數記14:34；以西結書4:6）這樣，「七期」遂等於2520年（7×360）。從上帝在猶大的小型王國在公元前607年秋季被巴比倫征服時算起，這2520年結束於1914年的秋季。（606 1/4+1913 3/4=2520）。這便是上帝將「世上的國」交給耶穌基督的年份。
11．關於1914年的重要性，歷史家怎樣說？
11 耶和華見證人公開宣布聖經指向1914年之後，等待了幾十年才見到事情的結果。1914年初，世界情勢相當平靜，在許多人看來似乎不會有什麼事發生。可是夏天尚未過去，世界已投入一場史無前例的大戰中。在《1914年》一書的書評中，歷史家羅斯(A. L. Rowse)寫道：「若有一年真正足以標明一個時代的結束和另一個時代的開始，我們的確可以說非1914年莫屬。這年結束了懷有安全感的舊世界，開始了現今的時代；我們天天所感到的不安全便是這時代的特色。」44關於英國政治家邱吉爾的一項報導評論說：「1914年6月28日在塞拉耶佛響起的槍聲擊碎了一個安全和理智的世界。……自那時以來世界從未復原過。……這是個轉捩點。昨日那美好、寧靜、愉快的世界已一去不復返了。」45這個在許多世紀之前即已由聖經預言標明出來的年代的確證明是歷史上的一個轉捩點。
12．什麼理由促成了人類的事務在1914年及其後所發生的巨大變動？
12 起初也許看來奇怪，基督登基為王竟然在地上發生了史無前例的大戰。但是請不要忘記，「世界的王」是魔鬼撒但。（約翰福音14:30）他絕不想看見上帝的王國接管地球的事務。為了阻止人留意這個王國，他促使世人為了維護他們聲稱擁有的主權而投入一場戰爭中。再者，聖經透露撒但和他手下的鬼靈企圖在王國政府誕生之後加以吞噬。這導致什麼結果呢？「天上就有了爭戰。……大龍就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。」既然撒但只剩下『不多的時候』，他不禁忿怒若狂。（啟示錄12:3-12）聖經早在十九個世紀之前已預先準確地描述這件事所導致的結果。
（2）含有特別意義的事件
13．什麼促使耶穌對門徒談及『他臨在和事物制度終結的徵象』？
13 耶穌在公元33年曾詳細描述『他臨在和事物制度終結的徵象』。他的話記載在馬太福音24章、25章，馬可福音13章和路加福音21章。有一次耶穌與一群門徒在耶路撒冷，他預言城裡的聖殿必定會遭受毀滅。他的門徒於是問道：「請告訴我們，什麼時候會有這些事？你的臨在和事物制度的終結會有什麼徵象呢？」——馬太福音24:1-3，《新世》。
14．請舉出耶穌包括在「徵象」中的一些重大事件。
14 耶穌回答說：「你們要聽見戰爭和戰爭的風聲；留意不要驚慌。因為這些事是必須發生的，但是末日尚未到。因為民要起來攻打民，國要攻打國，各處有饑荒和地震接踵發生。所有這些事只是苦難陣痛的起頭而已。」正如路加福音21:11表明，耶穌也提及『多處必有瘟疫』。他警告說『不法的事會增多』。由於這緣故，他說「大多數人的愛心會冷卻」。此外，他也預言到一件很重要的事：「這王國的好消息要傳遍為人所居的大地，對萬國作一個見證，然後末日便會到來。」——馬太福音24:4-14，《新世》。
15,16．（甲）耶穌所預言的事有任何部分在耶路撒冷於公元70年遭受毀滅之前已獲得應驗嗎？（乙）我們怎麼知道這些預言必定有另一次甚至更重要的應驗？
15 但是也許有人會問：『這些預言豈不是有一部分在耶路撒冷於公元70年被羅馬人摧毀之前已經應驗了嗎？』不錯，有些預言的確在當時已應驗了。但是正如預言本身表明，有些事還未實現。誠然，當時耶穌正在回答一個與門徒有切身關係的問題。但是他利用機會提出若干長程的資料，論及「人子」帶著『能力和大榮耀』復臨及「上帝的國」已臨近的時期。——路加福音21:27,31。
16 當然，這些事並沒有在公元70年耶路撒冷遭受毀滅時發生。聖經的最後一本書，大約在公元96年寫成，表明當時這些與王國有關的事件尚未發生。（啟示錄1:1；11:15-18；12:3-12）啟示錄以象徵性的文字表明，耶穌所預言的戰爭、糧食短缺和瘟疫仍會在未來以異乎尋常的規模發生。這些事會將基督開始統治的時期標明出來，屆時他會完成他對一切敵視上帝王國的人的征服。（啟示錄6:1-8）既然耶穌的預言有一部分已在第一世紀應驗而證實了預言的真確性，我們無疑有充分理由堅信耶穌所說的其他所有事情都必定會發生。
17．今日的世界情形與1914年之前的情形大為不同嗎？
17 我們有沒有見到這些預言在20世紀以更大的規模完全應驗呢？見聞狹隘而不及七十歲的人可能覺得我們的時代相當正常，因為他們不記得有一個時候情形與今日不同。但是較年長的人和熟悉歷史的人卻知道並非如此。正如一本歷史書論及1914年所發生的事件說：「只有十五個國家沒有參戰。……但這些國家沒有一個是有能力居間調停的強國。世界歷史上從未發生過這樣的事；沒有任何戰爭曾具有這樣的規模。聖經的預言：『民要攻打民，國要攻打國，』已實際應驗了。」46
18．為什麼我們若僅見到廣泛的戰爭發生，就貿然以為「徵象」已經出現，我們便錯了？
18 但耶穌所說的「徵象」並非僅限於這些事而已。耶穌用比喻解釋說：「你們看無花果樹和各樣的樹：［它］發芽的時候，你們一看見自然曉得夏天近了。這樣，你們看見這些事漸漸的成就，也該曉得上帝的國近了。我實在告訴你們，這世代還沒有過去，這些事都要成就。」（路加福音21:29-32）你若只看見一棵樹不合時令地發芽，你自不會貿然認為夏天近了。但是你若看見所有的樹都在適當的時候發芽，你便知道這是什麼意思。同樣地，耶穌預言他的「臨在」和「事物制度的終結」會由好些事同時在一個世代之內發生而非僅由戰爭將其標明出來。
19．（甲）正如附表指出，「徵象」的各項特色怎樣自1914年以來已獲得應驗？（乙）為什麼在較早時期發生的戰爭、饑荒、地震等並沒有構成耶穌所談及的「徵象」？
19 這些事有沒有發生呢？你查閱題名為「會有什麼徵象？」的附表時，你也許會想起你曾讀到關於在較早世紀發生的各場戰爭。但是第一次世界大戰卻與其他所有的戰爭截然不同。這場大戰乃是歷史的一個轉捩點。你也許記得在1914年之前曾發生過若干糧食短缺、瘟疫、地震、不法事件流行和人們作出異乎尋常的努力去謀求和平安全。可是我們從未在歷史上見過所有這些事以如此巨大的規模在同一個世代之內發生。老實說，自1914年以來所發生的事若還未足以應驗耶穌所說的徵象，還需要有什麼更多的證據才夠呢？無可置疑地，我們正生活在耶穌「臨在」執掌王權的時期中。
20,21．正如耶穌預言，與第一次世界大戰有關的事件怎樣證明僅是「苦難陣痛的起頭」而已？
20 「徵象」的各項特色陸續出現並不意味到上帝的王國會立即將一切罪惡從地上鏟除。正如耶穌預言，「所有這些事只是苦難陣痛的起頭而已。」（馬太福音24:8，《新世》）其他災難會接踵而至。《世界書籍百科全書》說：「第一次世界大戰及其餘波在1930年代的早期促成了有史以來最大的經濟不景。戰爭的後果及和平時期在調整方面所遭遇的難題差不多在世上每個國家中均導致動亂不安。」47幾年後，第二次世界大戰接著爆發，其可怖程度遠較第一次世界大戰為甚。自那時以來，人們對生命和財產的蔑視與日俱增，對罪行的恐懼則變成了家常便飯。道德被人棄若敝屣。人口爆炸所造成的難題並未獲得解決。污染正破壞生活的質素，甚至使生物的生存也受到危害。此外還有核子大毀滅的威脅。
21 這些『苦難的陣痛』開始於什麼時候呢？倫敦的《星報》評論說：「在下一個世紀，有些歷史家很可能認為世界變成瘋狂的日子是……［在］1914年。」481914這個年代在很早以前即已由聖經的預言標明出來。
（3）值得注意的宗教發展
22．（甲）耶穌將他所預言的不法事件大增及人們愛心冷卻一事與什麼事相提並論？（乙）教士們的主張怎樣助長這種情形產生？
22 耶穌說將「事物制度的終結」標明出來的重大事件包括以下的事：「許多假先知要起來騙倒許多人；由於不法的事增加，大多數人的愛心會冷卻。」（馬太福音24:11,12，《新世》）耶穌將不法事件大增和人們的愛心冷卻一事與假先知——偽稱代表上帝發言的宗教導師——的影響相提並論。本書在較早時候提出證據表明教士們支持列國的戰爭，認為聖經的道德標準已經落伍而加以貶低，並且聲稱聖經的若干部分並不真實。這導致什麼結果呢？許多人對上帝和他的律法已愛心「冷卻」了。這乃是促成今日道德崩潰的一個主要因素；除此之外，蔑視權威及對同胞缺乏關懷也難辭其咎。——提摩太後書3:1-5。
23,24．近年來宗教有什麼遭遇？
23 由於這種情形，千百萬人脫離了宗教組織。有些人轉向聖經而服從其中的教訓。有些人感覺失望、憤懣而捨棄宗教。許多人更成為宗教的敵人。一位專欄作家說：「我們無法不留意到世上的災難有多少是根源於宗教的。世上很少政治的敵對曾產生宗教戰爭那種嗜血的狂熱。」有鑑於此，他問道：「何不將宗教乾脆廢除？」49
24 各大宗教的衰落是有稽可考的。例如，關於意大利的一項報導表明雖然該國有百分之95的人民以天主教徒自居，「星期日上教堂的人數據估計卻不及百分之20。」50另一項報導透露世界各地的教士人數在十年內減少了2萬5000人。51 在美國，一項教會研究預測「到公元2000年，美國天主教教士的人數會減少百分之50。」52 《美國新聞與世界報導》指出，美國「進入天主教神學院攻讀的男子數目劇降」，在不及20年間，從4萬8992人的高峰降至1萬1262人。53《紐約時報》報導在世界各地，15年間「修女的數目從18萬1421人降至12萬1370人」。54大多數宗教的情形均與此類似。
25．（甲）可是，聖經表示在這段時期中在純真的崇拜方面會有什麼事發生？（乙）將敬拜上帝的人召集起來的工作在誰指揮之下進行？根據什麼而進行？（丙）萬國的人正面對什麼爭論？
25 在另一方面，聖經表示在世界末期會有一『大群』出自萬國的人受到耶和華的崇拜所吸引。耶穌曾預言到這件召集工作，說他會將世人分開，有些能夠保全性命渡過「大災難」，其餘的則被『剪除』。（啟示錄7:9,10,14；以賽亞書2:2-4；馬太福音25:31-33,46）究竟什麼將人分別出來享有生還的希望呢？聖經回答說：「這世界和一切屬世的慾望都正在消逝；但是，實行上帝旨意的人要永遠生存。」（約翰一書2:17，《現譯》）人們怎會知道上帝的旨意是什麼呢？藉著響應耶穌基督預言會在普世執行的教育工作。他說：「這王國的好消息要傳遍為人所居的大地，對萬國作一個見證；然後末日便會來到。」（馬太福音24:14，《新世》）這件傳道工作使萬國萬族的人面對一個重大爭論：他們擁護上帝的統治權嗎？抑或他們像撒但在伊甸園裡慫恿人一般，寧願選擇世人的獨立統治？耶和華讓人有機會作出選擇。
26,27．（甲）見證工作已進行到什麼程度？（乙）為什麼人們對王國信息的反應是一件關係重大的事？
26 一項在普世為王國作見證的工作正在加緊進行。在超過200個國家地區，數百萬耶和華見證人上門探訪人而自願免費與人研讀聖經。他們所運用的書刊是世上銷流最廣的聖經書刊；事實上，這些書刊已列入世上任何類型的最暢銷書當中。它們總共以190多種文字印行。
27 這件分別萬民的工作已經進行了許多年之久。現在這件工作已行將結束了。上帝的道指出，凡是拒絕接受上帝王國的統治，對於認識上帝的機會不感興趣的人均會被剪除。（馬太福音25:34,41,46；帖撒羅尼迦後書1:6-9）至於那些公開表明自己支持上帝的王國的人，這段時期卻帶來了莫大的舒解。但是，上帝執行判決的日子何時才會來到呢？
（4）「這世代還沒有過去」
28．耶穌說預告的世界毀滅會在什麼時間限度之內來臨？
28 至於「那日子、那時辰」，耶穌說「沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟獨父知道。」但是耶穌卻在時間方面提出一項頗有幫助的指示，說：「這世代還沒有過去，這些事都要成就。」（馬太福音24:34,36）因此，「徵象」的各項特色以及「大災難」都必須在一代人——1914年的世代——的一生之內發生。這意味到有些見到1914年的事件發生，目擊「事物制度的終結」開始的人會在「大災難」來臨時仍然活著；他們會見到這個制度遭遇末日。記得1914年所發生的各事的人年事已頗高了。其中大部分已經去世。但是耶穌向我們提出保證，「這世代還沒有過去，」邪惡的事物制度便會遭受毀滅。——馬太福音24:21。
29．藉著容許世事自1914年以來發展到今日的地步，上帝怎樣使人更易於作出正確的決定？
29 上帝賜給人這段頗長的悔改機會，他表現多大的忍耐！（彼得後書3:9）在歷史上首次，一個復一個的難題相繼發展到巨大的規模——戰爭、污染、人口過剩和更多的難題。其中任何一個都可以帶來完全的毀滅。藉著讓這些證據累積起來，上帝使人更容易看出人並沒有解決的方法。同時，宣揚『王國好消息』的工作幫助心地忠實的人看出上帝的王國乃是帶來真正和平安全的惟一希望。這樣，上帝讓他們有時間公開表明自己在統治權的重大爭論上支持他的一方。
（5）最後的訊號
30．聖經指出什麼事會是表明世界毀滅已迫近眉睫的最後訊號？
30 可是還有一件事會發生，成為表示世界毀滅已迫近眉睫的明確訊號。使徒保羅論到這件事說：「耶和華的日子來臨恰如夜間的賊一般。他們正說『和平安全了！』的時候，突然的毀滅就立即臨到他們身上，……他們絕不能逃脫。」——帖撒羅尼迦前書5:2,3，《新世》；路加福音21:34,35。
31,32．（甲）政治領袖們所宣布的「和平安全」會是真正的安全嗎？（乙）為什麼受這樣的聲稱所愚是十分危險的？
31 世界的領袖們知道一場核子戰爭差不多必然會導致人類的毀滅。此外，像污染、人口爆炸這類的嚴重難題，以及國內的種種難題，都需要他們花時間和金錢去應付。因此他們力圖緩和國際間的緊張情勢。這件事的證據之一是聯合國宣布將1986年定為『國際和平安全年』。這無疑是應驗以上所引保羅的話的另一個步驟。當然，政治談判和簽訂條約並沒有真正使世人改弦易轍，彼此相愛。這並未能撲滅罪惡，也無法消除疾病和死亡。可是聖經的預言表明時候將會來到，列國會宣布他們已獲致若干程度的「和平安全」了。當這件事發生時，「突然的毀滅」便會「立即」臨到蒙騙人類的領袖和一切信賴他們的人身上。
32 但是這場毀滅卻會有生還者。你會是其中之一嗎？
［第78,79頁的附欄］
「會有什麼徵象？」
「國要攻打國」——
「第一次世界大戰帶來了總體戰和全球戰的世紀——從這個名詞的全部意義上說來。……在1914-1918年之前從未有過一場戰爭……牽涉到地上如此廣大的地區。……屠殺從未試過如此廣泛和不分皂白。」——《第一次世界大戰》，鮑爾溫(H.Baldwin)著。
第一次世界大戰殺死了1400萬戰鬥人員和平民；第二次世界大戰殺死了5500萬人。自第二次世界大戰以來世上發生過數以百計的政變、叛亂和戰爭，奪去了3500萬人的性命。
因此，自1914年以來有超過1億人在戰爭中喪生！
「各處有饑荒」——
第一次和第二次世界大戰之後有許多國家受饑荒所蹂躪。
現在，雖然多年來科學有重大的進展，卻差不多有四分之一的世界人口食不果腹。據估計每年有1200萬兒童由於營養不良而在一歲大之前便夭折。每年有千百萬人也為了同一理由而死亡。
「瘟疫」——
有史以來沒有任何瘟疫足以與1918-1919年的西班牙流行性感冒相比。這場瘟疫至少使5億人病倒，超過2000萬人喪生。
醫學研究並未能制止例如心臟病達到普遍流行的程度。癌症是一項與日俱增的威脅。染上性傳染病的人數目也正在激增。
多處有「地震」——
對傷亡的估計視乎資料來源而各有不同。但是我們只提出幾個例證：1915年在意大利有3萬至3萬2000人在一場地震中喪生；1920年有10萬至20萬人在中國喪生；1923年有9萬5000至15萬人在日本喪生；1935年有2萬5000至6萬人在印度喪生；1968年有1萬2000至2萬人在伊朗喪生；1970年有5萬4000至7萬人在祕魯喪生；1976年有2萬至2萬3000人在瓜地馬拉喪生；1976年有10萬至80萬人在中國喪生。自1914年以來還有其他許多萬人死於世界各地數以百計的大地震中。
來自各方面的資料顯示自1914年以來每年發生的猛烈地震比1914年之前兩千年間的平均地震數目大許多倍。
「不法的事增加」——
你知道事實如何。犯罪的激增影響到地上每個國家。你自己的生活亦受到影響。在你的社區中，學校裡的情形如何？在你的地區中有人吸毒嗎？商業上的不忠實又如何？夜間你在街上感到安全嗎？
不法並非僅限於對人為法律的不尊重，人們特別對上帝的律法視若無睹。（可參看提摩太後書3:1-5,13。）
上帝的王國傳遍天下——
這件工作經常由數百萬耶和華見證人在超過200個國家地區中執行。
僅在過去十年，耶和華見證人大約用了40億小時公開宣揚這個訊息。在同一段時期中他們以190多種文字印製了超過50億份書刊向人指出上帝的王國是人類的惟一希望。
宣布「和平安全了」——
領袖們看出需要謀求和平才能避免核子毀滅及應付其他與日俱增的難題。他們在這方面所採取的步驟之一是聯合國宣布將1986年定為「和平、國際安全與合作」年。——聯合國大會，議程32號，第39屆會議。
這一切事是什麼的「徵象」呢？這些事證明我們現在正生活於「事物制度的終結」時期中。基督已在天上登基作王，他正著手把萬國中真正遵行上帝旨意的人分別出來。「大災難」已迫近眉睫了。若想知道更多細節，請閱讀馬太福音24、25章，馬可福音13章和路加福音21章。