Život a služba Ježíše

Příběh o ztraceném synovi

FARIZEOVÉ kritizovali Ježíše, že se stýká se známými hříšníky. Ježíš jim právě odpověděl příběhem o opětovném získání ztracené ovce a ztracené drachmy. Nyní pokračuje dalším znázorněním, tentokrát o milujícím otci a jeho zacházení se dvěma syny, z nichž každý má vážnou chybu.

Nejprve mladší syn, hlavní postava znázornění, vezme své dědictví, které mu otec bez váhání vydal. Pak opustí domov a věnuje se velmi nemravnému životu. Naslouchej však, jak ten příběh vypráví Ježíš, a pokus se rozeznat, koho měly postavy představovat.

„Nějaký člověk,“ začíná Ježíš, „měl dva syny. A mladší z nich řekl svému otci: ‚Otče, dej mi tu část majetku, která mi připadá.‘ Pak jim [otec] rozdělil své prostředky k živobytí.“ Co udělal mladší s tím, co dostal?

„Mladší syn,“ vysvětluje Ježíš, „si později, za nemnoho dnů, všechno sebral a odcestoval do ciziny do vzdálené země a tam promrhal svůj majetek tím, že žil prostopášným životem.“ Utratil totiž své peníze s prostitutkami. Pak přišly zlé časy, jak vypráví Ježíš.

„Když všechno utratil, v celé té zemi nastal krutý hlad a on začal mít nouzi. Dokonce šel a uchytil se u jednoho občana té země a on ho poslal na svá pole pást vepře. A přával si, aby se nasytil lusky svatojánského chleba, které žrali vepři, a nikdo mu nic nedával.“

Bylo ponižující muset pást vepře, protože to byla zvířata podle Zákona nečistá. Ale syna nejvíc trápil hryzavý hlad, který ho dohnal až k touze po žrádle pro vepře. Svým hrozným neštěstím se podle Ježíše „vzpamatoval“.

Ježíš pak vysvětluje: „Řekl [si]: ‚Kolik nádeníků mého otce má hojnost chleba, zatímco já tady hynu hladem! Vstanu a pocestuji ke svému otci a řeknu mu: „Otče, zhřešil jsem proti nebi a proti tobě. Již nejsem hoden nazývat se tvým synem. Udělej mne jedním ze svých nádeníků.“‘ Vstal tedy a šel ke svému otci.“

Něco tu stojí za zamyšlení: Kdyby byl na něho otec hněvivě křičel, když odcházel z domova, syn by asi neměl tak jasnou představu, co by měl udělat. Třeba by se rozhodl, že se vrátí a pokusí se pracovat někde jinde v rodné zemi, aby se nemusel před otcem ukázat. Něco takového jej však ani nenapadlo. Chtěl domů!

Otec v Ježíšově podobenství zcela jasně představuje našeho milujícího, milosrdného nebeského Otce, Jehovu Boha. A snad jsi také rozpoznal, že ztracený neboli marnotratný syn představuje známé hříšníky. Farizeové předtím kritizovali Ježíše právě proto, že s nimi jí.

Koho však představuje starší syn? A jaké uplatnění má Ježíšovo znázornění ve 20. století? Na tyto otázky odpoví příští vydání tohoto časopisu, v němž budeme uvažovat o zbývající části Ježíšova příběhu o ztraceném a nalezeném synovi. Lukáš 15:11–20, 30; 3. Mojžíšova 11:7, 8.

◆ Komu vypráví Ježíš toto znázornění neboli příběh a proč?

◆ Kdo je hlavní postavou příběhu a co se s ním stane?

◆ Koho představuje otec a mladší syn?

◆ Jaké informace můžeme očekávat v příštím vydání tohoto časopisu?