Vzpomínáte si?
Líbila se vám nedávná vydání Strážné věže? Vyzkoušejte si, zda umíte odpovědět na následující otázky:
• Co se můžeme naučit z Ježíšova podobenství o neodbytném hostiteli? (Lukáš 11:5–10)
Z tohoto podobenství se dozvídáme, jaký postoj bychom měli při modlitbě projevovat. Měli bychom Boha prosit neodbytně neboli neustále, a to zvláště o jeho svatého ducha. (Lukáš 11:11–13) (12/15, strany 20–22)
• Jaké poučení nacházíme v Ježíšově podobenství o vdově a soudci? (Lukáš 18:1–8)
Zdůrazňuje, že je zapotřebí modlit se. Na rozdíl od soudce je Jehova spravedlivý a chce nám pomáhat. Také bychom měli projevovat stejnou víru jako vdova z tohoto podobenství. (12/15, strany 26–28)
• Proč apoštol Pavel křesťanům v Korintu řekl, aby se ‚rozšířili‘? (2. Korinťanům 6:11–13)
Zdá se, že někteří křesťané v Korintu si svých spoluvěřících nevážili, byli úzkoprsí a skoupí v srdci. Měli bychom dělat všechno proto, abychom si spolukřesťanů ze srdce vážili a abychom ve sboru usilovali o nová přátelství. (1/1, strany 9–11)
• Co je zapečeťování, o němž se mluví ve Zjevení 7:3?
Když Bůh pomazává křesťany svatým duchem, jedná se o počáteční zapečetění. Ale Zjevení 7:3 mluví o konečném zapečetění, které potvrzuje, že tito pomazaní křesťané plně prokázali svou věrnost. (1/1, strany 30, 31)
• Co se mohou rodiče naučit z biblického příběhu o Samuelovi?
Například to, že by měli své děti poučovat z Božího slova, podobně jako to určitě dělali rodiče Samuela. Své děti by také měli povzbuzovat, aby si službu Jehovovi vybraly za svoji životní dráhu. (1/15, strana 16)
• Jak můžeme dávat najevo, že jsme šťastní, zatímco čekáme na Jehovu?
‚Očekáváme Jehovův den‘ a těšíme se na úlevu, jakou přinese zničení všech bezbožných lidí. (2. Petra 3:7, 12) I sám Jehova si přeje ukončit všechno zlo, ale čeká, protože chce záchranu křesťanů provést způsobem, který povede k oslavě jeho jména. Měli bychom důvěřovat, že Jehova ví, kdy pro to nastane správný čas. Do té doby bychom ho měli horlivě chválit. (Žalm 71:14, 15) (3/1, strany 17, 18)
• Vzal Noe do archy sedm čistých zvířat z každého druhu, nebo sedm párů z každého druhu?
Jehova Noemovi řekl, aby si od každého čistého zvířete vzal „po sedmi“. (1. Mojžíšova 7:1, 2) V hebrejštině výraz „po sedmi“ doslova znamená „sedm sedm“. Toto vyjádření neznamená sedm párů, jak to vyplývá z jiných biblických veršů. Noe vzal do archy sedm zvířat — tři páry a sedmé zvíře, které mohl později obětovat. (1. Mojžíšova 8:20) (3/15, strana 31)
• Proč by měli křesťané ‚pozorně sledovat‘, k čemu vede víra starších, tedy těch, kdo poskytují vedení?
Apoštol Pavel nás vybízí, abychom ‚pozorně sledovali‘, k čemu vede věrnost starších a abychom takové muže napodobovali v tom, jak projevují víru. (Hebrejcům 13:7) Děláme to, protože nám to nařizuje Boží slovo. Také jsme přesvědčeni, že starším leží na srdci jak zájmy Království, tak naše vlastní blaho. (4/1, strana 28)