MIKAJA, MIKAJÁŠ
[kdo je jako Jehova?].
V hebrejštině jedno jméno, u něhož v češtině rozlišujeme ženský a mužský rod.
1. Manželka krále Rechoboama, dcera Uriela z Gibeje a matka judského krále Abijáše. Je také nazývána ‚Maaka‘. (2Pa 11:18, 20; 13:1, 2)
2. Syn Jimlův a za vlády krále Achaba Jehovův prorok v severním království Izraele. (1Kr 22:8) Izraelský král Achab vyzval krále Jehošafata, který byl u něj na návštěvě, aby se připojil k jeho vojenské výpravě proti Syřanům, v níž chtěl znovu získat do vlastnictví Ramot-gilead. Než Jehošafat tuto nabídku přijal, žádal, aby se dotázali na Jehovovo slovo. Achab tedy svolal 400 proroků a zeptal se jich: „Mám jít válčit proti Ramot-gileadu, nebo od toho mám upustit?“ Odpověděli mu kladně a řekli, že Jehova toto město dá do královy ruky. Jehošafat však chtěl mít větší jistotu, načež Achab zdráhavě poslal pro Mikajáše, proroka, který proti němu vždy prorokoval špatné. Vyslaný posel na Mikajáše naléhal, aby k Achabovi mluvil stejně jako ostatní proroci. Mikajáš tak zpočátku mluvil, Achab ho však zavázal přísahou, aby mluvil pravdu „v Jehovově jménu“. Nato Mikajáš řekl: „Určitě vidím všechny Izraelity rozptýlené po horách jako ovce, které nemají pastýře.“ (1Kr 22:1–17; 2Pa 18:1–16)
Mikajáš potom začal popisovat vidění Jehovy, který sedí na nebeském trůnu a ptá se shromážděných duchovních bytostí: „Kdo obelstí Achaba, aby vytáhl a padl u Ramot-gileadu?“ Jeden duch se nabídl, že půjde a stane se „podvodným duchem“ v ústech všech Achabových proroků. Jehova mu odpověděl: „Obelstíš ho, a co víc, vyjdeš jako vítěz. Vyjdi a učiň tak.“ Mikajáš potom Achabovi řekl, že Bůh vložil do úst všech Achabových proroků podvodného ducha, „ale Jehova sám mluvil ohledně tebe o neštěstí“. Nato falešný prorok Sedekjáš udeřil Mikajáše do tváře a posměšně se zeptal: „Kudy to jen přešel Jehovův duch ode mne, aby mluvil s tebou?“ Mikajáš směle odpověděl: „Pohleď, uvidíš kudy toho dne, kdy vstoupíš do nejvnitřnější místnosti, aby ses schoval.“ Achab potom nařídil, aby byl Mikajáš dán do domu zadržení, kde měl dostávat snížený příděl chleba a vody, dokud se král v pokoji nevrátí. Achab se však nevrátil, protože v bitvě o Ramot-gilead „byl nějaký muž, který ve své nevinnosti napjal luk“, jeho šíp zasáhl izraelského krále a ten pozvolna zemřel. Mikajášova poslední slova ke králi Achabovi byla: „Jestliže se vůbec v pokoji vrátíš, Jehova se mnou nemluvil.“ Královou smrtí se prokázalo, že Mikajáš skutečně byl Jehovův prorok. (1Kr 22:18–37; 2Pa 18:17–34)
3. Jeden z knížat krále Jehošafata, který byl společně s Levity a kněžími vyslán do Judy jako učitel. Když vyučovali lidi ve všech judských městech, měli s sebou ‚knihu Jehovova zákona‘. (2Pa 17:7–9)
4. Otec Akbora (Abdona); král Josijáš vyslal Akbora spolu s dalšími muži, aby se dotázali Jehovy na slova nově nalezené knihy Zákona. Je také nazýván Micheáš. (2Kr 22:12, 13; 2Pa 34:20, 21)
5. „Syn Gemarjáše, syna Šafanova.“ Byl přítomen v jídelně svého otce Gemarjáše, když Baruk veřejně četl ze svitku Jehovova slova proti Izraeli, Judě a všem národům, která zapsal Jeremjáš. Mikajáš toto poselství vyslechl, a to, co slyšel, oznámil královu tajemníkovi a knížatům. (Jer 36:2, 9–13)
6. Předek kněze Zecharjáše; Zecharjáš byl při zasvěcení jeruzalémských hradeb mezi těmi, kdo měli trubky. Je také nazýván Mika. (Ne 11:22; 12:31, 35)
7. Kněz, který se v Nehemjášově době podílel na pochodu při zasvěcení obnovených jeruzalémských hradeb tím, že hrál na trubku v jednom ze dvou ‚sborů díkůvzdání‘. (Ne 12:40, 41)