Před námi je svět bez bolesti
POCIT tělesné bolesti může člověka upozornit na úraz, který by jinak mohl na nějaký čas ujít pozornosti. Jsou skutečně případy, kdy vnímání bolesti může zachránit život. Ale Boží slovo slibuje, že přijde svět bez bolesti. Křesťanský apoštol Jan napsal pod božskou inspirací:
„Viděl jsem nové nebe a novou zemi, neboť dřívější nebe a dřívější země pominuly a moře již není. Viděl jsem také svaté město, Nový Jeruzalém, sestupující z nebe a připravený jako nevěsta okrášlená pro svého manžela. Nato jsem slyšel silný hlas z trůnu říci: ‚Hle, Boží stan je s lidstvem a bude s nimi přebývat a oni budou jeho lid. A sám Bůh bude s nimi. A setře jim každou slzu s očí a smrt již nebude a nebude již ani truchlení ani křik ani bolest. Dřívější věci pominuly.‘ “ — Zjev. 21:1–4.
Zde tedy máme slib od Boha, že ‚bolest již nebude‘. Co by to mohlo znamenat? Jak to zapůsobí na lidstvo?
ČEKÁ NÁS NĚCO NOVÉHO
Na takové otázky musí být odpověď. Ale tato slova zaznamenaná před 19 stoletími říkají daleko více. Naznačují, že nás čeká něco nového. Krátce se zamysleme nad tím, co znamená toto proroctví.
Předpověděné „nové nebe“ je nebeské království Ježíše Krista. Na panství se s ním podílejí jeho „spoludědicové“, označení zde výrazem „Nový Jeruzalém“. (Řím. 8:14–17) Slíbená „nová země“ není nějaká jiná zeměkoule. Je to spíše nová, sjednocená a spravedlivá lidská společnost, která se podřizuje Kristovu království. — Srovnej Žalm 96:1; Kazatel 1:4.
Něco jiného bude na místě ‚dřívějšího nebe a země‘, na místě předcházejícího systému plného slz, smrti, truchlení, křiku a skličující bolesti. A zatímco doslovná moře vody zde zůstanou, přestane existovat symbolické „moře“ neklidných, bezbožných národů.
VÝVOJ POD PANSTVÍM KRÁLOVSTVÍ
Jaký nádherný vývoj je před námi! Pod panstvím království Bůh „setře. . . každou slzu“ z lidských očí. To samozřejmě neznamená, že by se ze slzných kanálků již nevylučovala přirozená tekutina — něco fyzicky užitečného. Nebudou také odstraněny slzy radosti, protože země bude naplněna jásáním.
Během tisíciletého panství Ježíše Krista bude postupně odstraněno truchlení a výkřiky, k nimž vedou různé skličující příčiny. (Zjev. 20:6) Proto přestanou z lidských očí stékat slzy ze zármutku. Ale jak to bude s odstraněním bolesti — což také bylo předpověděno?
BOLEST, KTERÁ ZMIZÍ
Schopnost pociťovat tělesnou bolest může být užitečná. Je ve skutečnosti pro lidský život nezbytně nutná. Proto Boží slib, že již nebude bolest, nemůže znamenat, že by pozemští poddaní královského panství přestali vnímat jakoukoli bolest.
Tento slib, že ‚již nebude bolest‘, spíše naznačuje, že zmizí bolest v oblasti myšlenkové a citové, a také krutá fyzická bolest. Taková bolest vzniká následkem hříchu a nedokonalosti. (Řím. 5:12; 8:21, 22) Jak se stane, že ‚již nebude‘? V tom smyslu, že budou odstraněny její příčiny.
BUDOU ODSTRANĚNY PŘÍČINY BOLESTI
Povšimni si alespoň některých požehnání, z nichž se bude těšit lidstvo pod panstvím království. Můžeš se snad v duchu vidět mezi zástupy, jež budou určitě s radostí žít v nadcházejícím světě bez bolesti. Jaké by to bylo, žít na zemi, až budou odstraněny následující příčiny bolesti?
Neštěstí již nebude, a s ním ani citová bolest, kterou neštěstí působí. Nebude již existovat chudoba — což je jistě v mnoha případech jeden z projevů neštěstí. Jak to můžeme s jistotou vědět? Nuže, je možné, že by všemohoucí Bůh, jemuž patří všechno zlato a stříbro země, nebyl schopen odstranit chudobu? (Agg. 2:8; 2:9, „KB“) Svrchovaný Pán Jehova rozhodně může odstranit tuto příčinu bolesti, a učiní to.
Pod panstvím království bude odstraněn i hlad a podvýživa, jež vedou k bolesti. Jehova říká: „Kdybych měl hlad, neřekl bych ti to, neboť mně patří úrodná země a její plnost.“ (Žalm 50:12) Boží slovo nás také ujišťuje: „Bude hojnost obilí na zemi; bude přebytek na vrchu hor.“ (Žalm 72:16) A tvůrce člověka se jistě může postarat a postará o to, aby bohaté zásoby potravy, jež je na zemi, byly rozdělovány nesobecky. Tím navždy skončí bolest z hladu.
Útlak, další příčina bolesti v duševní a citové oblasti, bude také odstraněn. Ve slovech, jež se dokonale splní pod panstvím Ježíše Krista, nacházíme ujištění: „Osvobodí chudého, který volá o pomoc, též postiženého a každého, kdo nemá žádného pomocníka. Slituje se nad pokorným a ubohým a zachrání duše chudých. Od útisku a násilí vykoupí jejich duše a jejich krev bude cenná v jeho očích.“ (Žalm 72:12–14) Je tedy možno pochybovat, že pomine bolest z útlaku?
Nemoc, další důvod duševní a citové bolesti, nikdy neporuší pohodu a štěstí zbožných rodin pod panstvím království. Jehova Bůh má moc odstranit choroby. (2. Mojž. 15:26; 23:25; 5. Mojž. 7:15) Jeho prorok Izaiáš psal o době, kdy „žádný usedlík neřekne: ‚Jsem nemocen.‘ “ (Iz. 33:24) Odstranění fyzické, duševní a citové bolesti nebude pro božského Lékaře žádný nepřekonatelný problém.
Smrt — jež působí bolest jako velký nepřítel lidstva — „již nebude“, až se bude v nebi i na zemi plně dít božská vůle. (1. Kor. 15:26; Zjev. 21:4; Mat. 6:9, 10) Truchlení, výkřiky a bolest již jistě nebudou namístě, až místo smutných pohřbů bude docházet k radostnému vzkříšení a ‚smrt a hádes vydají mrtvé, kteří v nich byli‘. — Jan 5:28, 29; Zjev. 20:13.
I PRO TEBE — JESTLIŽE SI TO PŘEJEŠ
Ano, je před námi svět bez bolesti. Může být tvůj v tom smyslu, že může být tvým vlastnictvím taková naděje. Mezi mnohá požehnání, jež potom bude prožívat poslušné, bohabojné lidstvo, bude patřit život bez bolesti, jež je spojena s neštěstím, útlakem, s nemocemi a smrtí.
Mohou dnes žijící lidé přijmout tuto naději s naprostou důvěrou? Ano, protože slib o světě bez bolesti dal ten, kdo jediný je schopen jej vytvořit. Jehova, „nejvyšší nad celou zemí“. — Žalm 83:18; 83:19, „KB“.
„A viděl jsem nové nebe a novou zemi, neboť dřívější nebe a dřívější země pominuly a moře již není. Viděl jsem také svaté město, Nový Jeruzalém, sestupující z nebe a připravený jako nevěsta okrášlená pro svého manžela. Nato jsem slyšel silný hlas z trůnu říci: ‚Hle, Boží stan je s lidstvem a bude s nimi přebývat a oni budou jeho lid. A sám Bůh bude s nimi. A setře jim každou slzu s očí a smrt již nebude a nebude již ani truchlení ani křik ani bolest. Dřívější věci pominuly.‘ “ — Zjev. 21:1–4.