Povstává Michael, velký kníže

„A během toho času povstane Michael, velký kníže, který stojí ve prospěch synů tvého lidu.“ — DANIEL 12:1.

1. Jaký další běh světových událostí předvídá Bible a jaká otázka ohledně Božího lidu proto vzniká?

JEHOVA řádně varoval: na zemi nebude mír, dokud trvá soupeření mezi králem severu a králem jihu. Tyto dvě mocnosti budou vždy mít protichůdné zájmy. Navíc při vyvrcholení jejich nepřátelství ohrozí král severu duchovní území Božího lidu, než ‚zcela dospěje ke svému konci‘. (Dan. 11:44, 45) Přežije Boží lid ten útok? A co se stane králi jihu, až jeho velký soupeř dospěje ke svému konci?

2, 3. a) Jaké proroctví nalézáme v Ezekielově knize, jež nám pomáhá porozumět proroctví o králi severu a králi jihu? b) Jak podle Ezekielova proroctví skončí velký závěrečný útok na Boží lid?

² Proroctví Danielova současníka Ezekiela nám pomáhá odpovědět na tyto otázky. Také bylo inspirováno, aby mluvilo o „konečné části dnů“, a Ezekiel varoval před útokem ‚Goga z Magogu‘ přicházejícím proti zemi Božího lidu. (Ezek. 38:2, 14–16; Dan. 10:14) Gog v tomto proroctví představoval satana, a jeho vojska zobrazovala všechny satanovy pozemské činitele, kteří podniknou poslední zoufalý pokus vyhladit Boží lid. Protože se tento útok jako útok krále severu odehrává v konečné části dnů, je rozumný závěr, že ‚nasázení palácových stanů‘ krále severu „mezi velikým mořem a svatou horou Okrasy“ je podporou Gogova útoku. (Dan. 11:40, 45) Zdaří se ten útok?

³ Ezekiel prorokoval: „ ‚A stane se v ten den, v den, kdy Gog přijde na půdu Izraele,‘ je výrok svrchovaného Pána Jehovy, ‚že mi do nosu vstoupí můj vztek. A chci se s ním soudit morem a krví; a sešlu zaplavující liják a krupobití, oheň a síru na něho a na jeho tlupy a na těch mnoho národů, které budou s ním.‘ “ (Ezek. 38:18, 22) Ne, útok se nezdaří. Praví křesťané budou vysvobozeni a Gogův zástup bude zničen. — Ezek. 39:11.

4. Přežije král jihu konec krále severu? Jaká jiná proroctví podporují tuto odpověď?

⁴ Čas konce krále severu je tedy zjevně časem konce pro Goga a celý jeho zástup včetně krále jihu. To je v souladu s jinými proroctvími v Danielově knize. Čteme například, že Boží království po svém zřízení „rozdrtí a ukončí všechna tato království [včetně krále severu i krále jihu] a samo bude stát na neurčité časy“. (Dan. 2:44) Také v Danielově vidění berana a kozla je anglo–americká politická moc představována malým rohem. Tento malý roh je „v konečné části jejich království“ zničen nadlidským činitelem, ne králem severu: „Bude zlomen bez použití [lidské] ruky.“ — Dan. 7:24–27; 8:3–10, 20–25.

MICHAEL, VELKÝ KNÍŽE

5. Kdo bude Jehovovým hlavním činitelem pro záchranu jeho lidu a proč je to vhodné?

⁵ Anděl dále zjevuje činitele, kterého Jehova použije ke skoncování se všemi těmito mocnostmi. Říká: „A během toho času povstane Michael, velký kníže, který stojí ve prospěch synů tvého lidu. A jistě nastane takový čas tísně, jaký nenastal od doby, kdy vznikl nějaký národ, až do toho času. A během toho času tvůj lid unikne, každý, kdo bude nalezen zapsaný v knize.“ (Dan. 12:1) Na počátku andělova proroctví se o Michaelovi říká, že bojuje za Izrael proti knížatům Persie a Řecka. (Dan. 10:20, 21) Nyní, když se proroctví chýlí k závěru, týž Michael „stojí“ ve prospěch Danielova lidu. Kdo je tento bojovník za Boží lid?

6, 7. a) Kdo je podle některých učenců křesťanstva Michael? b) Jaké biblické doklady nám pomáhají správně určit Michaelovu totožnost?

⁶ Na počátku 19. století prohlásil biblický badatel Joseph Benson, že popis Michaela, jenž se nalézá v Bibli, „zjevně poukazuje na Mesiáše“. Luterán E. W. Hengstenberg v devatenáctém století také řekl, že „Michael není nikdo jiný než Kristus“. Podobně komentoval Zjevení 12:7 teolog J. P. Lange: „Chápeme, že Michael. . . je od počátku Kristus ve válečném postavení proti satanovi.“ Podporuje Bible toto ztotožnění? Ano.a

⁷ Podle anděla má například Michael ‚povstat‘. V andělově proroctví může slovo ‚stát‘ nebo ‚povstat‘ (hebrejsky amadh) znamenat „dávat podporu“. (Dan. 11:1) Může také obsahovat význam „získat převahu“, „vzbouřit se“, „stavět se proti“ nebo „odporovat“. (Dan. 11:6, 11, 14, 15, 16a, 17, 25) Často se však vztahuje k činnosti krále, jednak když se ujímá své královské moci, nebo když účinně jedná ve své královské úloze. (Dan. 11:2–4, 7, 16b, 20, 21, 25) Tento význam nejlépe odpovídá andělovým slovům u Daniela 12:1. A rozhodně podporuje skutečnost, že Michael je Ježíš Kristus, protože Ježíš je Jehovou ustanovený král, pověřený, aby zničil všechny národy v Armageddonu. (Zjev. 11:15; 16:14–16; 19:11–16) Je to také v souladu s jinými proroctvími, která poukazují k času, kdy Boží království s Ježíšem Kristem v čele zasáhne proti národům tohoto světa. — Dan. 2:44; 7:13, 14, 26, 27.

8, 9. a) Kdo byl původně ‚Danielovým lidem‘ a kdo je jím nyní? b) Jak se během staletí projevoval Michaelův živý zájem o ‚Danielův lid‘?

⁸ Michael byl už dlouho spojen s ‚Danielovým lidem‘, s Izraelity. Byl s nimi v pustině a podporoval je proti duchovním „knížatům“ starověkých říší. (Dan. 10:13, 21; 2. Mojž. 23:20, 21; Juda 9) A narodil se na zemi jako člověk, Ježíš, aby byl Mesiášem, v něhož tak dlouho doufali, „semenem“ zaslíbeným Danielovu předkovi Abrahamovi. (1. Mojž. 22:16–18; Gal. 3:16; Sk. 2:36) Žel, přirozený Izrael jako celek Ježíše zavrhl; proto je Jehova zavrhl jako svůj zvláštní národ. (Mat. 21:43; Jan 1:11) Rozhodl se vložit své jméno na nový národ, duchovní „Boží izrael“ tvořený jak přirozenými Židy, tak Nežidy, kteří uvěřili v Ježíše. — Gal. 6:16; Sk. 15:14; 1. Petra 2:9, 10.

⁹ Tento nový národ, pomazaný křesťanský sbor, začal žít v roce 33 n. l. a od té doby sloužil jako Boží izrael. Ten měl být nadále ‚Danielovým lidem‘. (Řím. 2:28, 29) Než byl Ježíš roku 33 n. l. vzkříšen do nebe, slíbil další podporu ‚Danielovu lidu‘, když řekl budoucím členům tohoto nového izraele: „Pohleďte, já jsem s vámi po všechny dny až do závěru systému věcí.“ — Mat. 28:20; Ef. 5:23, 25 až 27.

„STOJÍ“ VE PROSPĚCH DANIELOVA LIDU

10. Jak bude podle andělových slov k Danielovi Michael rozhodně jednat a jaké otázky to vyvolává?

¹⁰ Nyní však anděl říká, že Michael bude jednat určitým způsobem. Dvakrát používá slovo ‚stát‘ a říká: „A během toho času povstane Michael, velký kníže, který stojí ve prospěch synů tvého lidu.“ (Dan. 12:1) Co znamená, že Ježíš „povstane“? A jak může povstat, jestliže již „stojí ve prospěch“ Danielova lidu? Než si na to odpovíme, zamysleme se nad pozadím.

11. V jakém smyslu je správné říci, že Ježíš „stojí“ již od roku 1914?

¹¹ Ježíš řekl po svém vzkříšení v roce 33 n. l. svým následovníkům: „Byla mi dána všechna autorita v nebi a na zemi.“ (Mat. 28:18) Ježíš dlouho uplatňoval takovou autoritu nad svými pomazanými služebníky na zemi. (Kol. 1:13) Nepřišel však ještě čas, aby uplatnil autoritu jako král Božího království. Po svém výstupu do nebe spíše ‚seděl na Boží pravici v nebi‘ až do doby, kdy mělo být království zřízeno. (Žalm 110:1, 2; Sk. 2:34, 35) Ta doba přišla v roce 1914, „v ustanoveném čase“. (Dan. 11:29) V tom roce byl Ježíš dosazen na trůn jako panující král Božího království a vzápětí jako archanděl Michael vyvrhl satana z nebe. (Zjev. 11:15; 12:5–9) Od roku 1914 tedy Ježíš „stojí“ jako král. — Žalm 2:6.

12, 13. Z jakých vynikajících požehnání, z nichž je zřejmé, že Ježíš ‚stojí ve prospěch Danielova lidu‘, se těší Boží lid od roku 1914?

¹² To, že Ježíš „stojí“, je velkým požehnáním pro ‚syny Danielova lidu‘. Když se ujal královské moci a vyvrhl satana z nebe, vyčistil jejich budoucí nebeský domov. (Jan 14:2, 3) Poté mohli být ti, kteří již ve věrnosti zemřeli, vzkříšeni ke svému nebeskému dědictví. (1. Tes. 4:16, 17) Jejich ostatek na zemi trpěl během první světové války značným pronásledováním, jež málem zastavilo jejich kazatelské dílo. Ale v roce 1919 byli oživeni a uvedeni na světovou scénu jako nový národ. — Iz. 66:7, 8; Zjev. 9:14; 11:11, 12.

¹³ Potom Ježíš splnil svůj slib, že andělé „vyberou z jeho království všechno, co působí klopýtání, a ty, kteří činí bezzákonnost“. (Mat. 13:41) Tak zachoval čistý sbor pomazaných křesťanů, kteří ‚znají svého Boha, získávají převahu a jednají účinně‘. Kážou dobré poselství o království po celé zemi, a tak ‚mnohým udílejí porozumění‘. (Dan. 11:32, 33; Mat. 24:14) Od roku 1935 připojuje Jehova k tomuto sboru rostoucí počet „jiných ovcí“, které mají pozemskou naději a věrně se podílejí na díle kázání dobrého poselství o Božím království. — Jan 10:16; Zjev. 7:9, 14, 15.

14. Jaký je výsledek toho, že Ježíš ‚stojí ve prospěch Danielova lidu‘ během posledních dnů?

¹⁴ Sama existence této skupiny křesťanů je dnes pozoruhodná. V politicky rozděleném světě si zachovali přísnou neutralitu jako poddaní Božího království. (Jan 17:14) Trpěli proto pronásledováním z rukou obou králů. I falešné náboženství činilo úklady, aby je vyhladilo z existence. Tyto plány však neměly úspěch a křesťanům se vedlo dobře. Dnes se nalézají ve více než 200 zemích a čítají hodně přes tři milióny věrných jednotlivců. Těší se z duchovního ráje pod Kristovým panstvím, jenž je naprostým protikladem tmy a sklíčenosti tohoto světa. (Iz. 65:13, 14) Tak Ježíš „stojí ve prospěch synů [Danielova] lidu“ v průběhu těchto posledních dnů. — Dan. 12:1.

MICHAEL ‚POVSTÁVÁ‘

15. Jakým způsobem „povstane“ Ježíš a kdy to bude?

¹⁵ Jak to, že tedy Ježíš, který již „stojí“, v tomto čase ‚povstává‘? (Dan. 12:1) Tím, že jeho panování vstupuje jakoby do nové fáze. Je čas, aby vynikajícím způsobem jednal pro záchranu ‚Danielova lidu‘ před zničením z rukou lidských vlád. (Ezek. 38:18, 19) „Čas“, o němž se tu mluví, je zřejmě „čas konce“ krále severu a krále jihu, doba, kdy král severu ohrožuje duchovní území Božího lidu. (Dan. 11:40–45) Dosud brali Ježíšovo panování vážně jen jeho věrní pozemští poddaní. (Žalm 2:2, 3) Nyní však je čas ke „zjevení Pána Ježíše“, kdy bude muset jeho království uznávat každý. (2. Tes. 1:7, 8) Přitom budou zničeny všechny síly odpůrců a bude následovat panství Ježíše a jeho spoluvládců. Tehdy bude toto království jedinou vládou nad lidstvem. — Zjev. 19:19–21; 20:4.

16. Co to bude znamenat pro bezbožné národy, až Ježíš „povstane“?

¹⁶ Ve shodě s tím říká anděl, že v době, kdy Michael povstane, „jistě nastane takový čas tísně, jaký nenastal od doby, kdy vznikl nějaký národ, až do toho času“. (Dan. 12:1; srovnej Matouše 24:21.) Bude čas zničit ničemné a zachránit věrné. (Přísl. 2:21, 22) Naslouchej zděšené reakci nevěrného lidstva v onom čase: „Říkají horám a skalám: ‚Padněte na nás a skryjte nás před obličejem toho, který sedí na trůnu, a před Beránkovou zlobou, protože přišel velký den jejich zloby, a kdo je schopen obstát?‘ “ — Zjev. 6:16, 17.

17. Co se pak stane satanovým pozemským silám včetně krále severu a krále jihu?

¹⁷ Jak tento „čas tísně“ skončí pro satanovy pozemské síly, je popsáno v Ezekielovu proroctví proti Gogovi z Magogu: „Padneš na izraelských horách, ty a všechny tvé tlupy a národy, které budou s tebou.“ (Ezek. 39:4) Jeremjáš o témže čase tísně řekl: „Pobití od Jehovy budou toho dne jistě z jednoho konce země až na druhý konec země.“ (Jer. 25:33) Bude to vpravdě čas tísně. Ježíš ukončí dlouhou historii lidského válčení, až „povstane“, aby odstranil lidské mocnosti, jež nesou odpovědnost. — Žalm 46:9; 46:10, „KB“; 1. Kor. 15:25.

KDO PŘEŽIJE „ČAS TÍSNĚ“

18. a) Co zažijí praví ctitelé, až Michael „povstane“? b) Co znamená být „zapsaný v knize“?

¹⁸ Boží lid sice pocítí účinky nevraživosti nepřátel, ale bude to „čas tísně“ především pro ničemné. (Žalm 37:20) Anděl říká Danielovi: „A během toho času tvůj lid unikne, každý, kdo bude nalezen zapsaný v knize.“ (Dan. 12:1) Mnoho ‚synů Danielova lidu‘ již do té doby zemře a obdrží svou nebeskou odměnu. Bezpochyby se budou s Michaelem podílet na tomto velkém vojenském vítězství. (Zjev. 2:26, 27; Žalm 2:8, 9) Ti, kdo zůstanou na zemi, se nebudou na tomto boji podílet, ale zachovají ryzost, a tak přežijí. (Zjev. 17:14; 19:7, 8) Přežijí i jejich společníci, „velký zástup“. (Zjev. 7:9, 14) Tak prokáže pomazaný ostatek i „jiné ovce“, že jsou ‚nalezeni zapsaní v knize‘; to znamená, že zapsání jejich jména svědčí o tom, že přicházejí v úvahu, aby obdrželi dar věčného života buď v nebi nebo na zemi. — Jan 10:16; 2. Mojž. 32:32, 33; Mal. 3:16; Zjev. 3:5.

19. a) Jak přinese Michaelovo ‚povstání‘ zemi mír? b) Jakou otázku zbývá odpovědět?

¹⁹ Budou mít přednost vidět nastolení opravdového světaširého míru. Budou svědky splnění Jehovova slibu: „Vždyť zločinci budou odříznuti, ale ti, kteří doufají v Jehovu, ti budou vlastnit zemi.“ (Žalm 37:9) Boží království bude v té době jedinou vládou nad zemí, každý žijící člověk bude Jehovovým služebníkem. (Iz. 11:9) Tak v „čase konce“ dvou králů „povstane“ Michael a přinese lidstvu mír. Tento vývoj událostí nemůže být zastaven žádným zbrojením supervelmocí ani jinými úklady. Znamená to však, že musíme čekat až do té doby, než se budeme moci těšit z pokoje? Ne, existuje pokoj, z něhož se mohou křesťané těšit i nyní, — a je to lepší pokoj než pouhá nepřítomnost války. Jaký je to pokoj? Andělovo proroctví k Danielovi na to dále vrhá světlo.

[Poznámka pod čarou]

Pamatuješ si?

◆ Kdo je Michael, velký kníže?

◆ Kdo je dnes Danielovým lidem?

◆ Jak nyní Michael stojí ve prospěch Danielova lidu?

◆ Jak Michael brzy vynikajícím způsobem povstane?

◆ Kdo přežije čas, kdy Michael povstane?

[Obrázek na straně 16]

Poslední zoufalý pokus vyhladit Boží lid selže. Ale jak?

[Obrázek na straně 18]

Záchrana Božího lidu přijde, až Michael „povstane“, aby ukončil soupeření dvou králů