Čistý jazyk sjednocuje velký zástup ctitelů
ČISTÝ jazyk daný od Boha posiluje křesťanskou jednotu. Důkaz o tom byl zjevný všem, kteří se účastnili sjezdu svědků Jehovových v Západním Berlíně od úterý do pátku, 24.–27. července 1990. Účastnili se jej totiž svědkové ze 64 různých zemí.
Když se v létě roku 1989 konaly oblastní sjezdy „Zbožná oddanost“ v Polsku, přijely tisíce delegátů z Ruska a Československa, ale jen několik set účastníků bylo z Východního Německa. Politická situace na světě se od té doby velice změnila. Tentokrát se sešlo se svědky na Olympijském stadiónu v Západním Berlíně asi 30 000 delegátů z Východního Německa. Tento sjezd byl podobný stovkám jiných sjezdů, které se konaly v jiných částech světa, ale obyčejně od čtvrtka do neděle.
V zahajovacím uvítacím proslovu předsedající vylíčil, jak sjezdy konané od roku 1919 pomáhaly svědkům Jehovovým, aby dosahovali pokroků v mluvení čistým jazykem. Tento sjezd také pomůže všem účastníkům, aby zlepšili svou schopnost mluvit čistým jazykem a žít podle toho. Připomněl delegátům, že již svým upraveným zevnějškem a svým chováním dává Jehovův lid najevo svůj pokrok v mluvení čistým jazykem.
„Čistý jazyk pro všechny národy“
Toto téma výstižně uvedl hlavní proslov sjezdu. Byl založen na Božím slibu vyjádřeném u Sefanjáše 3:9: „Pak. . . změním národům jazyk na čistý, aby všichni vzývali Jehovovo jméno, aby mu sloužili rameno vedle ramena.“ K čistému jazyku patří správné porozumění a ocenění pravdy o Bohu a jeho předsevzetích. To může poskytnout jedině Jehova prostřednictvím svého svatého ducha. Podnětem k tomu, abychom se učili čistému jazyku, který nemůže vyjadřovat žádnou mravní nečistotu, musí být láska k pravdě.
Mluvit čistým jazykem kromě toho není jen otázkou používání určité slovní zásoby. Náš způsob života totiž musí odpovídat tomu, co vychází z našich úst. Důležitý je ve skutečnosti i tón našeho hlasu, výraz našeho obličeje a také gesta, protože z toho všeho je patrné, jací jsme uvnitř. Abychom udržovali krok s rozšiřujícím se čistým jazykem, musíme mít důsledný studijní program a pravidelně se účastnit všech sborových shromáždění.
Učit se čistému jazyku
Jeden proslov v úterý odpoledne zdůraznil myšlenku, že učit se čistému jazyku znamená „postupovat od základu ke zralosti“. Růst je nezbytně nutný, máme-li se duchovně rozvíjet. To znamená, že musíme využívat všech opatření k duchovnímu pokroku a denně uplatňovat biblické zásady.
Máme-li dobře ovládnout čistý jazyk, musíme „být poučováni Jehovou“, což byl titul sympozia ve čtvrtek dopoledne. První řečník vysvětlil, ‚jak to bylo ukázáno Ježíšem‘. Z Ježíšových slov a činů bylo vidět, že byl poučován Jehovou. Chceme ho tedy napodobovat v jeho způsobu vyučování. Ježíš se vždy podřizoval vůli svého Otce, a stejně to musíme dělat i my.
Další tři řečníci ukázali, jak Jehova vyučuje prostřednictvím shromáždění a sjezdů. Máme užitek ze všech pěti sborových shromáždění a žádné z nich bychom neměli zanedbávat. Každé shromáždění je velice důležité pro náš duchovní pokrok. Jehova nás také učí pomocí programů při našich krajských a oblastních sjezdech a při zvláštním sjezdovém dnu. Chceme-li mít ze všech těchto programů užitek, musíme pozorně naslouchat a pak uplatňovat, co se učíme.
Po tomto sympoziu následoval proslov „Přinášet oběti pro osobní studium“. Abychom si pro studium našli čas, musíme se řídit radou v Efezanům 5:15, 16 a vykupovat si čas za cenu méně důležitých věcí.
Když se učíme čistému jazyku, je logické, že je naším cílem oddanost Bohu a křest.Tuto pravdu zdůraznil proslov „Křest těch, kteří se učí čistému jazyku“. Tento jazyk vede mnohé k oddanosti a ke křtu. Potom se však musíme dále řídit Ježíšovým příkladem a horlivě kázat dobré poselství, oblékat novou osobnost a zůstávat odděleni od světa.
Hutný duchovní pokrm
Účastníci sjezdu také s radostí přijali hutný duchovní pokrm založený na splňování prorockých dramat. Ve čtvrtek odpoledne byly dva proslovy založené na námětech z Ezekielova proroctví. První, „Jehovův nebeský válečný vůz jede“, popisoval ohromný, nádherný, bázeň vzbuzující nebeský dopravní prostředek pohybující se rychlostí blesku. Znázorňuje Jehovovu nebeskou organizaci, na které Jehova jede v tom smyslu, že milujícím způsobem řídí každý její pohyb a používá jí k vykonávání svých předsevzetí. Ezekiel znázorňuje duchem pomazaný ostatek, zejména od roku 1919. Především po roce 1935 se k němu začal připojovat „velký zástup“. — Zjevení 7:9.
Další přednáška měla název „Držet krok s viditelnou organizací“. Je nesporné, že Boží viditelná organizace udržuje krok s jeho nebeskou organizací podobající se vozu. Jehovovi služebníci musí dnes podobně jako kdysi Ezekiel poslušně plnit své prorocké poslání, bez ohledu na lhostejnost, posměch nebo dokonce odpor. Držíme-li krok, přináší nám to mnoho požehnání již dnes a v Božím novém světě to bude znamenat věčný život.
V pátek dopoledne byl předložen hutný duchovní pokrm také ve třech proslovech založených na 28. kapitole Izajáše. První z nich ukázal působivými slovy, že duchovní opilci ve starověkém Izraeli a Judě znázorňují duchovní opilce křesťanstva. A stejně jako byly Jehovovy nepříznivé rozsudky vykonány nad duchovními opilci ve starověku, budou vykonány i nad duchovními opilci v křesťanstvu.
Následující proslov nazvaný „Jejich útočiště — lež“ obsahoval závažnou výstrahu: Důvěra starověké Judy v Egypt se prokázala jako bezcenné útočiště, a stejně to dopadne se spojenectvím křesťanstva s dnešními politickými mocemi. Třetí proslov o 28. kapitole Izajášově, „Stále varuj před Jehovovým neobvyklým dílem“, byl určen Božímu lidu. Dílo, které Jehova vykoná proti křesťanstvu, je právem označeno jako neobvyklé, protože jim bude připadat jako naprosté překvapení. Dnes je Jehova korunou slávy pro malou skupinu pomazaných křesťanů a pro více než čtyři milióny „jiných ovcí“. (Jan 10:16) Řečník skončil povzbudivými slovy: „Ať naše nadšení, odhodlání a věrná oddanost přispějí k věčné chvále našeho Boha, Jehovy!“
Mluvit čistým jazykem znamená projevovat bratrskou lásku
V pátek odpoledne dostali účastníci sjezdu vysvětlení, že mluvit čistým jazykem také znamená ‚myslet na sirotky a vdovy v jejich soužení‘. Chlapci bez otce mohou dostat pomoc v podobě osobní výchovy. Vdovám můžeme projevovat pozornost laskavými a povzbuzujícími slovy, tím, že s nimi počítáme při své teokratické činnosti a společenských setkáních a tím, že jim poskytneme hmotnou pomoc, pokud si to zaslouží a skutečně jsou v nouzi. V několika interview bylo ukázáno, jak se to dělá.
Další povzbuzující proslov ve čtvrtek odpoledne ukázal, „jak křesťané pečují jeden o druhého“. Svědkové Jehovovi mají znamenitou pověst, protože pečují jeden o druhého, zejména při kalamitách, jako jsou uragány a zemětřesení, když je nutné psát na úřady nebo podle místních potřeb. Když však nastanou těžkosti následkem lidské nedokonalosti, měli bychom uplatnit zásady, které souvisejí s Ježíšovou radou u Matouše 5:23, 24 a 18:15–17. Zejména pokud mají bratři mezi sebou nějaké obchodní jednání, je nutné, aby si navzájem projevovali úctu a dávali pozor, aby zaměstnavatel ani zaměstnanec sobecky nevyužívali duchovního vztahu.
Mluvit čistým jazykem znamená dávat pozor na své chování
Opětovně se zdůrazňovalo, jak je nutné dávat pozor na své chování. Například první řečník v úterý odpoledne mluvil na téma „Slyšet a zachovávat Boží slovo“. Ukázal, že přicházíme na sjezdy ze dvou hlavních důvodů: abychom přijímali přesné poznání a abychom byli podněcováni k jednání podle něho.
První přednáška ve středu dopoledne předložila zkoumavou otázku: „Kristus ‚nenáviděl bezzákonnost‘ — a co ty?“ Nestačí jen milovat spravedlnost. Musíme také nenávidět bezzákonnost, abychom měli dobré svědomí, zachovali si dobrý vztah k Jehovovi, abychom neuvedli potupu na jeho jméno a nesklidili ovoce bezzákonnosti — zkaženost a smrt.
S tímto námětem byl úzce spjat další proslov nazvaný „Odvrhni světské představy, věnuj se skutečnostem Království“. Satan, Eva a padlí andělé se všichni oddávali iluzím — ke své zkáze. Světské představy, k nimž patří hmotařské sny nebo sny zabývající se nezákonnými záležitostmi — to vše vede k rozčarování, ne-li také k hrubým přestupkům. Abychom působili proti těmto představám, musíme se věnovat skutečnostem Království, a to studiem, modlitbou, účastí na shromážděních a veřejnou kazatelskou službou.
Máme-li žít přímým křesťanským životem, musíme se také řídit radou, která zazněla ve středu odpoledne v přednášce „Křesťané, žijte podle svých finančních možností“. Jestliže tak nežijeme, může to mít následky škodlivé tělesně i duševně. Je moudré držet na uzdě své sobecké tužby tím, že si zbytečně neděláme dluhy a sestavíme si rozumný finanční rozpočet, kterého se pak držíme. Stále musíme pěstovat zbožnou oddanost. Spolu se soběstačností je prostředkem k velkému zisku. — 1. Timoteovi 6:6–8.
Úterní proslov „Jsou tvoji přátelé přáteli Jehovy?“ zdůraznil, jak je důležité dávat pozor na to, s jakou společností se stýkáme. Našimi přáteli by měli být křesťané, kteří oblékli křesťanskou osobnost a jsou horliví v kazatelském díle. Světští známí nejsou Božími přáteli a společenské styky s nimi nám nutně ublíží. I v rámci sboru si musíme vybírat, mají-li být naše společenské styky skutečně budující.
Zde uvedené rady ohledně chování byly názorně zdůrazněny novodobou dramatizací. Měla název: „Čelit ďáblovým lstivým skutkům“.
Čistý jazyk — rady rodinám
Velmi potřebná byla středeční přednáška „Rodiče, plňte své závazky!“ Rodiče sami musí znát Boží vůli a co nejlépe ji plnit. Musí také vštěpovat Boží slovo svým dětem. Nestačí však jen brát děti na křesťanská shromáždění a do kazatelské služby. Je nutné je učit, aby milovaly Jehovu a chápaly, že konat věci, které se líbí Bohu, je projevem praktické moudrosti.
Dále se konalo sympozium „Rodina v našich dnech“. První řečník ukázal, že rodinu původně založil Bůh. Otcové se musí dobře starat o sdělování myšlenek ohledně duchovních věcí. Matky musí dobře umět vytvářet příjemný domov a děti musí projevovat úctu k Jehovovi tím, že spolupracují s rodiči.
Další řečník ukázal, že je rodina „pod útokem odpůrců“. Ekonomické tlaky si vybírají svou daň. Na pracovištích je mnoho pokušení k nesprávnému jednání a zprávy ve sdělovacích prostředcích čpí násilím, nezákonným sexem a hmotařskými lákadly. Poučování musí začít záhy a při překonávání světských vlivů je nutná velká vytrvalost. Je nutné dobře používat teokratických nástrojů, které poskytuje Společnost Strážná věž.
Další proslov pojednávající o rodině a ‚jejím zachování do nového světa‘ dále zdůraznil vážnou odpovědnost rodičů. Výchovu dětí je nutné brát nanejvýš vážně. Byly poskytnuty znamenité rady týkající se rodinného studia Bible a náplně studia, a to s cílem zapůsobit na srdce dětí. Jedině tehdy mohou rodiče i děti doufat, že budou jako rodina zachováni do nového světa.
Znamenité rady pro rodinnou situaci, v níž jsou mnozí svědkové Jehovovi, poskytl proslov „Vědět si rady v rozdělené domácnosti“. Ti, kteří mají takové okolnosti, dostali radu, aby se nikdy nevzdávali naděje, že se nevěřící někdy v budoucnosti stane věřícím. Věnuj nevěřícímu manželskému druhovi čas a dbej o to, abys dostál všemu, co se očekává od křesťanského manželského druha. Starší a snad i jiní v rozdělených domácnostech ti mohou pomoci.
Mluvit čistým jazykem s druhými
Bylo velice vhodné, že byla věnována velká pozornost tomu, jak využíváme příležitostí, abychom učili jiné čistému jazyku. Ve středu dopoledne si tedy účastníci sjezdu vyslechli proslov „Využívat moudře svůj cenný čas“. Abychom to dokázali, musíme si uvědomit, které věci jsou nejnaléhavější. Musíme jednat podle slov u Matouše 6:33, kde čteme: „Neustále tedy hledejte nejprve království a jeho spravedlnost.“ Znamená to, že si také musíme vyhradit čas pro osobní biblické studium, účastnit se všech shromáždění a pravidelně vykonávat kazatelskou službu. Je k tomu nutné, abychom vykupovali čas, který bychom jinak věnovali příjemným, ale méně důležitým činnostem. Několik interview ukázalo, jak to někteří dělají.
Nikdy nesmíme zapomenout, že jsme Jehovovi svědkové. Ve čtvrtek odpoledne byla tato myšlenka objasněna řadou názorných předvedení na téma „Při každé příležitosti mluvte čistým jazykem“. Tato předvedení ukázala, jak se to dá dělat při vydávání svědectví na ulici, při příležitostném vydávání svědectví a telefonicky. Nesobecká láska k Jehovovi Bohu a k našim bližním nás podnítí k tomu, abychom mluvili čistým jazykem při každé příležitosti.
S tímto námětem byl úzce spjat další bod programu, „Požehnání těch, kteří se nevymlouvají“. V příkrém protikladu ke křesťanstvu stojí celosvětová organizace svědků Jehovových, která se věnuje vyučování. Jako jednotlivci musíme odolávat všem tlakům, jako je odpor úředních míst, všeobecná lhostejnost a hospodářské problémy. Názorná předvedení založená na knize Rozmlouvat z Písma ukázala, jak je možné takové tlaky překonávat.
K horlivé kazatelské činnosti také povzbuzovala biblická dramatizace „S horlivostí konat Boží vůli“. Ukázala, jak horlivě se Jehu zastával Jehovova jména a jak je důležité pro nás, abychom projevovali podobnou odvahu a horlivost pro Boží dílo.
Publikace vydané na sjezdu
Při sjezdu byly uveřejněny dvě velmi významné publikace v angličtině a němčině. První z nich vyšla ve spojitosti s proslovem nazvaným „Záchrana tvého života krví — jak?“ Řečník nejprve mluvil o tom, jaká nebezpečí jsou spojena s krevními transfúzemi. Poukázal na to, že při náhradě krevních ztrát existuje mnoho alternativ ke krvi. Svědkové Jehovovi se nezdržují krve proto, že je nezdravá, ale proto, že přijímat ji je nesvaté. Zdržují se krve ne proto, že může být znečištěná, ale protože je pro Boha drahocenná. Krev, která opravdu zachraňuje život, je vykupující krev Ježíše Krista. V závěru řečník k velké radosti posluchačů ohlásil uveřejnění dvaatřicetistránkové brožury Jak může krev zachránit náš život?
Další cenná publikace byla uveřejněna ve spojitosti s proslovem „Hledejte Jehovu, lidé!“ Celkem vzato, lidé Boha nehledají. Existence mnoha různých náboženství dokazuje, jak nesprávným směrem se člověk ubírá, když při hledání Boha nebere v úvahu jeho slovo. Z našich každoročních zpráv o Památné slavnosti vidíme, že je nutné pomoci miliónům lidí, aby se postavili na Jehovovu stranu. Izajáš 55:6, 7 ukazuje, že Jehova je opravdu milující a milosrdný Bůh, ochotný ‚ve velkém měřítku odpouštět‘. Jako jeho svědkové jsme dostali čistý jazyk, abychom mohli pomáhat jiným, aby se k nám připojili a sloužili Jehovovi rameno vedle ramena.
Jehovův lid dnes stojí před náročným úkolem, který souvisí s hromadnými přesuny obyvatelstva. Proto se může stát, že se lidé v našem obvodu hlásí k nejrůznějším náboženstvím. Abychom tedy mohli pomáhat hindům, buddhistům, šintoistům a stoupencům mnoha jiných náboženství, vydala Společnost knihu o 384 stranách Lidstvo hledá Boha. Kvalifikovaně předkládá základní nauky hlavních náboženství mimo křesťanstvo. Sleduje však také dějiny falešného náboženství v křesťanstvu. S pomocí této knihy můžeme začít biblická studia s lidmi, kteří vyznávají mnohá jiná náboženství.
Veřejná přednáška a závěrečné poznámky
„Buďte sjednoceni čistým jazykem“ byl název páteční veřejné přednášky. Řečník ukázal, že nyní sice působí tři tisíce různých jazyků jako překážka jednoty, ale čistý jazyk je mocnou sjednocující silou. Chránil svědky Jehovovy proti babylónským omylům, naučil je úctě k svatosti života a krve a pomohl jim žít podle biblických zásad, které jim duchovně i tělesně prospívají. Všichni se mají zajímat o to, aby se učili čistému jazyku a mluvili jím, protože jedině ti, kteří tak jednají, přežijí Armagedon. Radu Sefanjáše 2:1–3 je nutné uposlechnout bez otálení.
Po znamenitých biblických radách o tom, že je nutné ‚být bdělí vzhledem k modlitbám‘, došlo na závěrečné poznámky založené na námětu „Chodit ve shodě s čistým jazykem“. Počet těch, kteří nyní chodí ve shodě s čistým jazykem, opravdu vzrůstá. A účastníci těchto sjezdů dokázali svou čistotou, pořádností a souladnou organizací, že si váží čistého jazyka. Nově vydané publikace pomohou všem Jehovovým svědkům účinněji rozšiřovat čistý jazyk.
Poslední řečník na sjezdu všem připomněl, že je nutná vytrvalost. Ukázal, že tento sjezd by měl všechny posílit v jejich rozhodnutí postupovat kupředu. Pak skončil slovy: „Choďme dále v souladu s čistým jazykem, který nám dal Bůh, abychom mohli oslavovat našeho nebeského Otce, Jehovu Boha, nyní i navěky!“
[Rámeček na straně 26]
Vrcholný počet účastníků sjezdu v Západním Berlíně byl 44 532 a 1 018 bylo pokřtěno. Devatenáct minut vycházel zástup uchazečů z Olympijského stadiónu a po celou tu dobu je doprovázel neustálý potlesk. Anglicky mluvící delegáti byli ve zvláštní části. Asi 6 000 jich slyšelo celý program ve svém jazyce. Na tomto sjezdu bylo také 4 500 účastníků z Polska; během dvou hodin v poledne pro ně měli členové vedoucího sboru krátké proslovy.
[Obrázky na straně 24 a 25]
1. Olympijský stadión, Západní Berlín
2. Tištěný program sjezdu
3. Dvě stě autobusů přivezlo delegáty z Východního Německa
4. Polští účastníci s radostí přijali nové publikace
5. Prostředí bylo oživeno květinovou výzdobou
6. A. D. Schroeder, jeden z členů vedoucího sboru, na programu v Západním Berlíně