Žádný pokoj pro falešné posly!
„Zločinci budou odříznuti . . . Ale mírní, ti budou vlastnit zemi a vskutku naleznou své největší potěšení v hojnosti pokoje.“ (ŽALM 37:9, 11)
1. Proč bychom měli očekávat, že v ‚čase konce‘ najdeme jak pravé, tak falešné posly pokoje?
FALEŠNÍ, nebo praví poslové? V biblických dobách byly oba druhy poslů. Ale jak je to dnes? V Danielovi 12:9, 10 čteme, že nebeský posel řekl Božímu prorokovi: „Ta slova jsou utajena a zapečetěna až do času konce. Mnozí se očistí a vybělí a budou přečištěni. A ničemní budou jistě jednat ničemně a vůbec žádní ničemní neporozumějí; ale ti, kteří mají pochopení, porozumějí.“ V tomto ‚čase konce‘ nyní žijeme. Vidíme jasný rozdíl mezi ‚ničemnými‘ a ‚těmi, kdo mají pochopení‘? Rozhodně vidíme!
2. Jak se dnes splňuje Izajáš 57:20, 21?
2 V 57. kapitole Izajáše ve verších 20 a 21 čteme slova Božího posla Izajáše: „ ‚Ničemní jsou jako moře, které je rozbouřené, když není schopné se uklidnit, jehož vody vyhazují vzhůru chaluhy a bláto. Není žádný pokoj,‘ řekl můj Bůh, ‚pro ničemné.‘ “ Tato slova velmi vhodně popisují současný svět, který se blíží k 21. století! Někteří lidé se dokonce ptají: ‚Dožijeme se vůbec konce tohoto století?‘ Co nám říkají poslové, kteří mají pochopení?
3. (a) Jaký protiklad je popsán v 1. Jana 5:19? (b) Jak jsou v 7. kapitole Zjevení popsáni „ti, kteří mají pochopení“?
3 Apoštol Jan měl pochopení inspirované Bohem. V 1. Jana 5:19 je uvedeno: „Víme, že pocházíme z Boha, ale celý svět leží v moci toho ničemného.“ Protikladem tohoto světa je 144 000 duchovních Izraelitů, z nichž je stále na zemi stárnoucí ostatek. Dnes se k nim připojuje „velký zástup . . . ze všech národů a kmenů a lidí a jazyků“, v němž je nyní více než pět milionů lidí, kteří také mají pochopení. „To jsou ti, kteří vycházejí z velkého soužení.“ Proč mají být odměněni? Z toho důvodu, že také „vyprali svá roucha a vybílili je v Beránkově krvi“ tím, že projevují víru v Ježíšovu výkupní oběť. Jsou poslové světla, a „tak i oni prokazují [Bohu] dnem i nocí posvátnou službu“. (Zjevení 7:4, 9, 14, 15)
Takzvaní poslové pokoje
4. (a) Proč jsou takzvaní poslové pokoje v Satanově světě odsouzeni k neúspěchu? (b) Jak se na dnešní dobu vztahuje text v Efezanům 4:18, 19?
4 Co však takzvaní „poslové pokoje“ v Satanově světovém systému? Ve 33. kapitole Izajáše v 7. verši čteme: „Pohleď, jejich hrdinové, ti vykřikli na ulici; samotní poslové míru budou hořce plakat.“ To se přesně hodí na ty, kdo horečně cestují z jednoho hlavního města do druhého ve snaze přinést mír! Je to zcela zbytečné! Proč? Protože se pokoušejí zvládnout příznaky neduhů světa, místo aby se zaměřili na jejich kořeny. Především si nejsou vědomi existence Satana, jehož apoštol Pavel popisuje jako ‚boha tohoto systému věcí‘. (2. Korinťanům 4:4) Satan zasel mezi lidi semena ničemnosti, a to vedlo k tomu, že se na většinu lidstva, i na mnohé panovníky, nyní hodí popis z Efezanům 4:18, 19: „Jsou myšlenkově ve tmě a odcizeni životu, který patří Bohu, kvůli nevědomosti, jež je v nich, kvůli necitelnosti svého srdce. Nechali za sebou všechen mravní smysl, oddali se nevázanému chování, aby chamtivě páchali kdejakou nečistotu.“
5. (a) Proč lidské organizace jako činitelé pokoje selhávají? (b) Jaké utěšující poselství přináší Žalm 37?
5 Nedokonalí lidé nemohou žádným svým prostředkem vykořenit z lidského srdce chamtivost, sobectví a nenávist, které jsou v dnešní době tak rozšířené. To může udělat jedině náš Stvořitel, Svrchovaný Pán Jehova! Kromě toho mírných lidí, kteří jsou ochotni podřídit se jeho vedení, je v celém lidstvu pouze menšina. Jak to dopadne s těmito lidmi, a jak to naproti tomu dopadne s ničemnými lidmi ze světa, je uvedeno v Žalmu 37:9–11: „Zločinci budou odříznuti, ale ti, kteří doufají v Jehovu, ti budou vlastnit zemi. A ještě chvilku, a ničemný již nebude. . . . Ale mírní, ti budou vlastnit zemi a vskutku naleznou své největší potěšení v hojnosti pokoje.“
6, 7. Jak záznam o jednání světských náboženství ukazuje, že jako poslové pokoje nesloužila?
6 Je tedy možné mezi náboženstvími tohoto nemocného světa najít posly pokoje? Na to si můžeme odpovědět, když si uvědomíme, co náboženství až dodnes provádí. Dějiny ukazují, že náboženství se po staletí podílelo na prolévání krve, a mnohá krveprolití dokonce samo vyvolalo. Například jeden časopis v čísle, které vyšlo v týdnu od 30. srpna 1995, přinesl zprávu o nepokojích v bývalé Jugoslávii a uvedl: „V Bosně ovládané Srby zasedají kněží v přední řadě samozvaného parlamentu a jsou také v předních liniích, kde před každou bitvou žehnají jednotkám, a dokonce zbraním.“ (Christian Century)
7 Lepší výsledky nepřineslo ani století misionářské činnosti křesťanstva v Africe, jak bylo dobře vidět ve Rwandě, zemi, v níž je údajně osmdesát procent katolíků. List The New York Times ze 7. července 1995 přinesl tuto zprávu: „Golias, liberální časopis katolických laiků vydávaný v Lyonu [ve Francii], zamýšlí zveřejnit totožnost dalších 27 rwandských kněží a čtyř jeptišek, o nichž říká, že minulý rok ve Rwandě zabíjeli nebo k zabíjení povzbuzovali jiné lidi.“ African Rights, organizace pro lidská práva působící v Londýně, se k tomu vyjádřila: „Církve se musí zodpovídat nejen ze svého mlčení, ale ještě více z toho, že někteří jejich kněží, pastoři a jeptišky měli aktivní spoluúčast na genocidě.“ To se podobá situaci v Izraeli, kdy Jehovův pravý posel Jeremjáš popisoval ‚stud‘ Izraele, jeho panovníků, kněží a proroků a dodal: „Na tvých suknicích se také našly stopy krve duší nevinných chudáků.“ (Jeremjáš 2:26, 34)
8. Proč se dá říci, že Jeremjáš byl posel pokoje?
8 Jeremjáš je často nazýván prorokem záhuby, ale mohl by být vhodněji nazván Božím poslem pokoje. Mluvil o pokoji stejně často, jako to před ním dělal Izajáš. Jehova Jeremjáše použil, aby vyhlásil rozsudek nad Jeruzalémem, když řekl: „Vždyť tohle město se ode dne, kdy je postavili, až po tento den neprokázalo jako nic jiného než příčina hněvu ve mně a příčina vzteku ve mně, abych je odstranil od svého obličeje, kvůli vší špatnosti izraelských synů a judských synů, kterou činili, aby mě uráželi, oni, jejich králové, jejich knížata, jejich kněží a jejich proroci a judští muži a obyvatelé Jeruzaléma.“ (Jeremjáš 32:31, 32) To předstínilo Boží rozsudek nad dnešními panovníky a duchovními křesťanstva. Aby mohl zavládnout opravdový pokoj, musí být odstraněni ti, kdo podněcují svět ke špatnostem a k násilí! To rozhodně nejsou poslové pokoje.
OSN jako činitel pokoje?
9. Jak OSN prohlašovala, že je posel pokoje?
9 Nemohla by však být pravým poslem pokoje Organizace spojených národů? Vždyť preambule k chartě Spojených národů předložená v červnu 1945, pouze 41 dní předtím, než atomová bomba zničila Hirošimu, uváděla, že cílem této organizace je „uchránit příští generace před metlou války“. Budoucích 50 členů Spojených národů mělo „sjednotit [své] úsilí k zachování mezinárodního míru a bezpečnosti“. Dnes má OSN 185 členských států, které jsou údajně oddané stejné věci.
10, 11. (a) Jak náboženští vůdci vyjadřovali svou podporu OSN? (b) Jakým způsobem papežové zkreslili ‚dobrou zprávu o Božím Království‘?
10 Během let byla OSN hlasitě provolávána sláva, a to zejména náboženskými vůdci. Dne 11. dubna 1963 podepsal papež Jan XXIII. svoji encykliku nazvanou „Pacem in Terris“ (Mír na zemi), v níž uvedl: „Upřímně si přejeme, aby se Organizace spojených národů — i s tím, jaké je její složení a jaké má prostředky — ještě lépe vypořádávala se svými důležitými a ušlechtilými úkoly.“ Později, v červnu 1965, oslavili v San Francisku náboženští představitelé, kteří prý zastupovali polovinu světového obyvatelstva, 20. výročí založení OSN. Při návštěvě OSN v tomtéž roce charakterizoval papež Pavel VI. OSN jako „poslední naději na svornost a mír“. V roce 1986 spolupracoval papež Jan Pavel II. na podpoře Mezinárodního roku míru, který vyhlásila OSN.
11 Při své návštěvě OSN v říjnu 1995 papež prohlásil: „Dnes velebíme dobrou zprávu o Božím Království.“ Ale je papež skutečně Božím poslem dobré zprávy o Království? Když mluvil o světových problémech, dále řekl: „Jak bychom mohli opomenout uznat důležitou úlohu Organizace spojených národů, když se potýkáme s těmito ohromnými problémy?“ Papež se rozhodl pro OSN, a ne pro Boží Království.
Důvody k ‚hořkému pláči‘
12, 13. (a) Jak OSN jednala podle popisu, který je uveden v Jeremjášovi 6:14? (b) Proč je vedení OSN zahrnuto do popisu uvedeného v Izajášovi 33:7?
12 Při oslavě padesátého výročí vzniku OSN se nepodařilo objevit žádnou skutečnou vyhlídku na „mír na zemi“. Jeden důvod, proč se to nepodařilo, uvedl pisatel článku v kanadském listu The Toronto Star: „OSN je bezzubý lev, který řve, když narazí na lidskou dravost, ale než se do ní může zakousnout, musí čekat, až mu jeho členové nasadí umělý chrup.“ Velice často je takový zásah příliš malý a přijde příliš pozdě. Poslové pokoje v současném světovém systému a zejména v křesťanstvu opakují slova z Jeremjáše 6:14: „Snaží se lehkomyslně uzdravit zhroucení mého lidu a říkají: ‚Je mír! Je mír!‘, když žádný mír není.“
13 Jeden generální tajemník OSN za druhým se usilovně a nepochybně i upřímně snaží, aby byla OSN úspěšná. Ale její vyhlídky na úspěch maří neustálé potyčky mezi 185 členskými státy, které mají své zájmy a různé názory na to, jak omezit válčení, jaký postup jednání zvolit a jak zacházet s finančními prostředky. Ve své výroční zprávě za rok 1995 napsal tehdejší generální tajemník, že oddalování „děsivého přízraku celosvětové nukleární katastrofy“ otevírá národům cestu, aby „společně usilovaly o ekonomický a sociální pokrok pro celé lidstvo“. Ale dodal: „Zprávy o světových událostech v několika minulých letech jsou však, žel, ve značném rozporu s těmito optimistickými předpoklady.“ Tento zdánlivý posel pokoje opravdu ‚hořce pláče‘.
14. (a) Proč se dá říci, že OSN je finančně i mravně v úpadku? (b) Jak se splňuje Jeremjáš 8:15?
14 Titulek článku v jednom kalifornském listu zněl: „OSN je finančně a mravně v úpadku.“ (The Orange County Register) Článek uvedl, že v letech 1945 až 1990 probíhalo více než 80 válek, které si vyžádaly více než třicet milionů životů. Citoval z časopisu Reader’s Digest (vydání z října 1995) vyjádření jednoho pisatele, který „popisuje vojenské operace OSN tak, že se vyznačovaly ‚neschopnými veliteli, neukázněnými vojáky, spojenectvím s útočníky, necháváním volného průchodu krutostem, a často dokonce podporováním hrůzných věcí‘. Kromě toho ‚rozsah pustošení, podvádění a zneužívání je nesmírný‘.“ V příloze nazvané „OSN je padesát let“ přinesl list The New York Times článek „Špatné hospodaření a plýtvání maří nejlepší úmysly OSN“. Londýnský list The Times nadepsal jeden článek slovy „V padesátce křehotinka — OSN potřebuje program kondičního cvičení, aby se znovu dostala do formy“. To je přesně to, co čteme v 8. kapitole Jeremjáše v 15. verši: „Doufalo se v mír, ale nepřišlo nic dobrého; v čas uzdravení, ale pohleďte, zděšení!“ A nad lidstvem stále visí hrozba nukleárního holocaustu. Je jasné, že OSN není poslem pokoje, který lidstvo potřebuje.
15. Jak se starověký Babylón i jeho novodobé náboženské potomstvo prokazují být ničivé a otupující?
15 Kam to všechno povede? Jehovovo prorocké slovo nás nenechává na pochybách. Nejprve si položme otázku, co čeká falešná náboženství tohoto světa, která se tak často až příliš přátelí s OSN? Tato falešná náboženství jsou potomky starověkého Babylóna, zdroje modlářství. Ve Zjevení 17:5 jsou vhodně popsána jako „Velký Babylón, matka nevěstek a ohavností země“. Jeremjáš popsal zkázu tohoto pokryteckého konglomerátu. Falešná náboženství svádějí jako nevěstka politiky tohoto světa, pochlebují OSN a pěstují nezákonné styky s jejími členskými politickými mocnostmi. V celé historii lidstva byla náboženství hlavním účastníkem válek. V souvislosti s náboženským bojem v Indii jeden komentátor uvedl: „Karel Marx mluvil o náboženství jako o opiu lidstva. Tento výrok však nemůže být zcela pravdivý, protože opium je uklidňující prostředek, který lidi tlumí do otupělosti. Náboženství se naopak více podobá crackovému kokainu. Rozpoutává hrozné násilí a je to ničivá síla.“ Ale ani tento pisatel nemá tak zcela pravdu. Falešné náboženství má obě vlastnosti — je jak ničivé, tak otupující.
16. Proč by dnes měli upřímní lidé z Velkého Babylóna utéci? (Viz také Zjevení 18:4, 5.)
16 Co by tedy měli upřímní lidé dělat? Odpověď na tuto otázku nám dává Boží posel Jeremjáš: „Prchněte ze středu Babylóna a každý opatřete únik své vlastní duši. . . . Vždyť je čas pomsty patřící Jehovovi.“ Jsme šťastní, že miliony lidí z pout Velkého Babylóna, celosvětové říše falešného náboženství, již uprchly. Patříte k nim? Pak můžete dobře rozumět tomu, jak Velký Babylón ovlivňuje národy světa: „Z jeho vína pily národy. Proto národy stále jednají pomateně.“ (Jeremjáš 51:6, 7)
17. Jaký rozsudek má být brzy vykonán nad Velkým Babylónem a co po tomto rozsudku bude následovat?
17 ‚Pomatení‘ členové OSN budou brzy vedeni Jehovou, aby se obrátili proti falešnému náboženství, jak to popisuje Zjevení 17:16: „Ty budou nenávidět nevěstku a zpustoší ji a obnaží a sežerou její masité části a úplně ji spálí ohněm.“ To bude znamenat začátek velkého soužení, o kterém je zmínka v Matoušovi 24:21 a které vyvrcholí v Armagedonu, ve válce velikého dne Boha, Všemohoucího. Stejně jako starověký Babylón i Velký Babylón obdrží rozsudek vyhlášený v Jeremjášovi 51:13, 25: „ ‚Ženo, která přebýváš na hojných vodách, oplývající poklady, přišel tvůj konec, míra tvé výdělečné činnosti. Hle, jsem proti tobě, zkázonosná horo,‘ je Jehovův výrok, ‚ty zhoubkyně celé země; a chci proti tobě vztáhnout ruku a odvalit tě od skalních útesů a udělat z tebe vyhořelou horu.‘ “ Zkažené národy podněcující k válkám budou zničeny po falešném náboženství, protože Jehovův den pomsty postihne i je.
18. Kdy a jak se ještě má splnit Izajáš 48:22?
18 V 1. Tesaloničanům 5:3 je o ničemných napsáno: „Kdykoli řeknou: ‚Mír a bezpečnost!‘, pak má na ně vzápětí přijít náhlé zničení právě jako tísnivá bolest na těhotnou ženu; a rozhodně neuniknou.“ Izajáš o nich řekl: „Pohleď, . . . samotní poslové míru budou hořce plakat.“ (Izajáš 33:7) A skutečně, jak čteme v Izajášovi 48:22, „ ‚není žádný pokoj,‘ řekl Jehova, ‚pro ničemné‘ “. Ale jaká budoucnost čeká pravé posly Božího pokoje? To nám poví příští článek.
Otázky k opakování
◻ Jakými silnými slovy odhalovali Boží proroci falešné posly?
◻ Proč lidské organizace selhávají, když se snaží nastolit trvalý pokoj?
◻ Jak se praví poslové pokoje odlišují od zastánců OSN?
◻ Co musí mírní lidé dělat, aby se těšili z pokoje, který slíbil Jehova?
[Obrázky na straně 15]
Izajáš, Jeremjáš a Daniel předpověděli, že marné lidské snahy o pokoj selžou
[Obrázek na straně 16]
„Celý svět leží v moci toho ničemného.“ (apoštol Jan)
[Obrázek na straně 17]
„Jsou myšlenkově ve tmě.“ (apoštol Pavel)