učitelé co nejdříve své studující, aby se účastnili sborových shromáždění a větších sjezdů. Je-li to nutné, zajdou pro zájemce a osobně je doprovodí na shromáždění. Když je ve sboru na návštěvě některý novodobý „Titus“ nebo „Epafroditus“, krajský nebo oblastní dozorce, postarají se, aby ti, kteří s nimi studují Bibli, se s ním a s jeho manželkou setkali, a snad dokonce návštěvníky pozvou, aby se účastnili pravidelného biblického studia.

17. Co je tedy důležitá složka naší práce, při níž vyučujeme a činíme učedníky? (Mat. 28:19, 20) Jaký užitek to přináší těm, kteří s námi studují?

¹⁷ Jehovův celosvětový sbor pomazaných je „sloup a opora pravdy“. (1. Tim. 3:15) Mají-li mít noví zájemci užitek z této „opory“, musí se připojit ke statisícům mírných lidí, kteří se shromažďují do společenství s těmito pomazanými. (Zach. 8:23) Tito mírní lidé dnes vytvářejí mezinárodní bratrství v počtu více než dvou a půl miliónu, a přijmout pravdu tedy znamená vejít do společenství s tímto mezinárodním bratrstvím. Když k němu začnou noví zájemci patřit, těší se z veškeré opory a ochrany, kterou poskytuje. Radují se z bratrské lásky svých spolukřesťanů a mají příležitost oplácet jim svou láskou. (Žid. 13:1) To také znamená, že začínají patřit k nespočetnému mezinárodnímu zástupu, který přežije nadcházející velké soužení do věčného a šťastného vzájemného společenství. (Zjev. 7:9–17) Když tedy učíš ty, s nimiž studuješ biblické nauky, nezapomeň je vést k ‚celému společenství bratrů‘, a učit je lásce k němu. — 1. Petra 2:17.

Artemidin chrám

Nejslavnější stavbou města Efezu byl Artemidin chrám. Již staré národy ho počítaly k sedmi divům světa. Chrám, který viděl apoštol Pavel, když navštívil Efez v 1. století n. l., byl znovu postavený podle plánů dřívějšího jónského chrámu, který prý zapálil Herostratos v roce 356 př. n. l.

Podle J. T. Wooda, který zde prováděl vykopávky ve 2. polovině 19. století, byla plocha, na níž byl chrám postaven, asi 73 metrů široká a 127 metrů dlouhá. Vlastní chrám měřil asi 50 × 105 metrů. Měl 100 mramorových sloupů, vysokých asi 17 metrů. Jejich podstavce měřily v průměru asi 2 metry a některé sloupy byly zdobeny plastikami až asi do výšky 6 m. Vnitřní svatyně chrámu, která měřila asi 21 × 32 metrů, byla pravděpodobně otevřená směrem k nebi. Oltář ve svatyni zaujímal plochu přibližně 6 m a Artemidin obraz stál zřejmě přímo za ním.

Objevené úlomky poukazují na to, že chrám byl vyzdoben nádhernými malbami a sochami. Střechu zakrývaly velké bílé mramorové desky. Spáry mezi mramorovými bloky byly místo maltou vyplněny zlatem.

Rohový kámen

Kámen, který se zasazuje do úhlu nebo do rohu, kde se stýkají dvě zdi, a který je velmi důležitý, protože tyto zdi svazuje.

Nejdůležitější rohový kámen byl základní rohový kámen neboli základní kámen. Ten musel být zvlášť pevný především u veřejných budov nebo městských zdí. Ostatní kameny se vyrovnávaly podle základního kamene pomocí olovnice. Každý další kámen se tedy musel vyrovnávat se základním kamenem, aby budova měla správnou pevnost. Mnohokrát byly základní kameny značně velké a často se používaly dva kusy kamene, jež se však nespojovaly maltou. Základní kámen také sloužil k tomu, aby držel zdi budovy pohromadě.

Další důležitý rohový kámen byla „úhelní hlava“. (Žalm 118:22) Tento výraz se pravděpodobně vztahoval na nejvyšší, tzn. závěrečný kámen celé stavby. Byl to kámen, který nahoře držel pohromadě dvě zdi, jež se spolu stýkaly, aby se nerozpadly a budova se nezřítila.