Reaguj neprodleně na „znamení“!
„Zůstaňte. . . ostražití, protože neznáte den ani hodinu.“ — MATOUŠ 25:13.
1. Proč by bylo nemoudré jednat jako pošetilé panny z Ježíšova podobenství?
JAK nemoudré by bylo jednat jako pět pošetilých panen z Ježíšova podobenství, když si uvědomíme, že je blízko zlatý věk pro svět vykoupeného lidstva! Tyto panny reagovaly příliš pozdě a nepodařilo se jim dostat se do „nebeského království“. Ty pošetilé nenechávaly svítit světlo, když to bylo nutně třeba. (Mat. 25:1–12) Až by mělo být „toto dobré poselství o království. . . kázáno po celé obydlené zemi na svědectví“ a měl nadejít „konec“, ukázalo by se, že promarnily příležitost podílet se na této neopakovatelné služební přednosti. — Mat. 24:14.
2, 3. a) Jakým napomenutím uzavřel Ježíš podobenství o deseti pannách? b) Proč je toto napomenutí stále časové? Čím se proto musí stále zásobovat třída ‚rozvážných panen‘?
2 Proto uzavřel Ježíš Kristus své podobenství napomenutím: „Zůstaňte proto ostražití, protože neznáte den ani hodinu.“ — Mat. 25:1–13.
3 Tato slova ženicha, Ježíše Krista, jsou velmi časová, zejména nyní, kdy žijeme již v jednasedmdesátém roce „závěru systému věcí“. Ani v tomto pokročilém čase nezná ostatek třídy ‚rozvážných panen‘ den ani hodinu, kdy se zavřou „dveře“ a nebude již příležitost získat přístup do nebeského království do přítomnosti ženicha, jemuž jsou dány jako manželka. Sluší se, aby ti, kteří se chtějí prokázat jako rozvážné panny, měli stále dostatečnou zásobu duchovního oleje. Nechávají svítit své světlo tím, že rozšiřují „toto dobré poselství o království“ na svědectví po celé zeměkouli, v mezinárodním měřítku, dokud nepřijde „konec“. — Mat. 24:14; Mar. 13:10; Zjev. 14:6, 7.
Nyní jsou oddělovány „ovce“ od „kozlů“
4. Které závěrečné Ježíšovo podobenství z Matoušovy zprávy se musí splnit jako část „znamení“ jeho „přítomnosti“?
4 Než přijde „konec“ „závěru systému věcí“, musí být vykonáno ještě jiné dílo rozdělování lidí a musí sloužit jako část „znamení“ ukazujícího, že žijeme v „čase konce“. (Dan. 12:4) Je to splňování Ježíšova podobenství o ovcích a kozlech, jímž Matouš uzavírá zprávu o Kristově velkém proroctví ohledně „znamení“ jeho neviditelné „přítomnosti“ a „závěru systému věcí“.
5. Odkdy mělo probíhat rozdělování lidí na ovce a kozly?
5 Povšimni si nyní, jak to Ježíš předpověděl podle Matouše 25:31–46. Začal podobenství slovy: „Až přijde Syn člověka ve své slávě a všichni andělé s ním, tehdy se posadí na svůj slavný trůn. A budou před něj shromážděny všechny národy a oddělí lidi jedny od druhých, jako pastýř odděluje ovce od kozlů. A postaví ovce po své pravici, ale kozly po své levici.“ A co potom? Ježíš pokračoval:
6. Co říká královský pastýř lidem na své pravici?
6 „Pak král řekne těm po své pravici: ‚Pojďte vy, kteří máte požehnání mého Otce, dědičně se ujměte království, připraveného pro vás od založení světa. Dostal jsem totiž hlad, a dali jste mi najíst, dostal jsem žízeň, a dali jste mi napít. Byl jsem cizincem, a přijali jste mě pohostinně; nahý, a oblékli jste mě. Onemocněl jsem, a starali jste se o mne. Byl jsem ve vězení, a přišli jste ke mně.‘
7. Nač se ptají spravedliví lidé podobní ovcím a jak jim král odpovídá?
7 Tehdy mu spravedliví odpovědí slovy: ‚Pane, kdy jsme tě viděli hladového, a nakrmili jsme tě, nebo žíznivého, a dali jsme ti něco napít; kdy jsme tě viděli jako cizince, a přijali jsme tě pohostinně, nebo nahého, a oblékli jsme tě? Kdy jsme tě viděli nemocného nebo ve vězení, a přišli jsme k tobě?‘ A král jim odpoví a řekne: ‚Vpravdě vám říkám: Do té míry, jak jste to činili jednomu z těchto mých nejmenších bratrů, činili jste to mně.‘ “
8. a) Jaké neodkladné jednání zanedbali lidé podobní kozlům? b) Kam je tedy král pošle na rozdíl od spravedlivých lidí, kteří se podobají ovcím?
8 „Kozlové“ nejednají neprodleně podle „znamení“. Nedělají to, co dělá třída „ovcí“. Proto čteme: „Pak zase řekne těm po své levici: ‚Odejděte ode mne, vy, kteří jste byli prokleti, do věčného ohně, připraveného pro ďábla a jeho anděly. Dostal jsem totiž hlad, ale nedali jste mi nic jíst, a dostal jsem žízeň, ale nedali jste mi nic pít. Byl jsem cizincem, ale nepřijali jste mě pohostinně; nahý, ale neoblékli jste mě; nemocný a ve vězení, ale nestarali jste se o mne.‘ Tehdy také odpovědí slovy: ‚Pane, kdy jsme tě viděli hladového nebo žíznivého nebo jako cizince nebo nahého nebo nemocného nebo ve vězení, a neposloužili jsme ti?‘ Tehdy jim odpoví slovy: ‚Vpravdě vám říkám: Do té míry, jak jste to nečinili jednomu z těchto nejmenších, nečinili jste to mně.‘ A ti odejdou do věčného odříznutí, ale spravedliví do věčného života.“
9. Co musíš dělat, když se nyní splňuje Ježíšovo podobenství o „ovcích“ a „kozlech“, abys mohl být šťastný?
9 Pravděpodobně se účastníš splňování tohoto prorockého podobenství. Povšiml sis těch dobrých skutků, o kterých mluvil Ježíš? Činíš něco podobného pro jeho „bratry“? Můžeš být šťastný, chováš-li se k nim jako „ovce“!
10. Jak učinil Ježíš rozdíl mezi svými „bratry“ a těmi, které znázornil jako „ovce“ a „kozly“? Jaký je pro to v Bibli podklad?
10 Ježíš učinil rozdíl mezi svými duchovními „bratry“ a těmi, kteří se prokáží jako ovce nebo kozlové. V době, kdy se splňuje toto podobenství, jsou jeho „bratři“ ti, kteří jej napodobují tím, že se bezvýhradně dávají Bohu k dispozici. Podobně jako Ježíš to veřejně potvrdili, když se dali pokřtít ve vodě. A kromě toho se Jehova, Otec krále Ježíše Krista, stal jejich nebeským Otcem tím, že je zplodil svým svatým duchem a tak je učinil duchovními „bratry“ svého Syna. To jim umožňuje, aby dostali místo v nebeském království spolu se svým starším bratrem, Ježíšem Kristem, ‚Králem králů a Pánem pánů‘. (Zjev. 19:16) V té souvislosti o něm bylo napsáno: „Vždyť jak ten, který posvěcuje, tak i ti, kteří jsou posvěcováni, všichni pocházejí z jednoho, a proto se nestydí nazývat je ‚bratry‘, když říká: ‚Budu oznamovat tvé jméno svým bratrům; budu tě chválit písní.‘ “ (Žid. 2:11, 12) Zde je použit Žalm 22:22 (22:23, „KB“) na oslaveného Syna Božího, Ježíše Krista.
11. Je dnes na zemi mnoho duchovních „bratrů“ Ježíšových? Jakou třídu nebo „sbor“ tvoří?
11 Ostatek těchto duchovních „bratrů“ panujícího Krále Ježíše Krista je dosud na zemi. Jako třída nebo „sbor“ tvoří „věrného a rozvážného otroka“, kterého Ježíš předpověděl ve svém proroctví o „závěru systému věcí“. Řekl: „Kdo je ve skutečnosti věrný a rozvážný otrok, kterého jeho pán ustanovil nad svou čeledí, aby jim dával pokrm v pravý čas? Šťastný je ten otrok, jestliže ho jeho pán najde při svém příchodu, že to tak dělá. Vpravdě vám říkám: Ustanoví ho nade vším svým majetkem.“ — Mat. 24:45–47.
12. a) Jakou činností se vyznačuje třída „otroka“ od roku 1919? b) Nad jakým „majetkem“ byl „otrok“ ustanoven? c) Čeho je dnes činný „otrok“ částí?
12 Historické skutečnosti odpovídají na Ježíšovu otázku o tom, kdo je tento „otrok“. „Sbor“, který slouží jako „otrok“, se skládá z jeho bratrů, které mu dal Bůh a kteří jsou dosud na zemi. Jsou totožní s třídou ‚rozvážných panen‘. Od roku 1919 vyniká tento „otrok“ tím, že předkládá čerstvý duchovní pokrm z Bible „čeledi“ Pánovy domácnosti a že to činí „v pravý čas“. Proto ustanovil neviditelný Pán tuto spolehlivou třídu „otroka“ „nade vším svým majetkem“ duchovního druhu. To se vztahuje zejména na kázání „tohoto dobrého poselství o království“ po celé zemi, nad níž panuje. Dodnes se toto svědectví o království rozhojňuje. „Věrný a rozvážný otrok“ je ve své činnosti význačnou částí „znamení“, které nám ukazuje, jak daleko postoupil čas.
13, Odkdy jsou před krále shromažďovány „všechny národy“ a kdy začal „otrok“ shromažďovat „ovce“ na jeho pravici?
13 Právě členům této třídy „otroka“ činily dobro spravedlivé „ovce“. Symbolické ovce a symboličtí kozlové jsou lidé ze všech národů, jimž je nyní předkládáno svědectví o království. A tak jsou „všechny národy“ zastoupené těmito ovcemi a kozly shromažďovány před krále, který sedí od konce časů pohanů v roce 1914 na svém nebeském trůnu. Ve spojitosti s oním předpověděným shromažďováním je význačný rok 1935. Biblická a traktátní společnost Strážná věž, kterou používá třída „otroka“, měla tehdy po celé zemi asi 49 odboček. V tom roce byla pozornost „otroka“ obrácena především k lidem, kteří se podobají ovcím a mají pozemskou naději. Ti měli být shromážděni na pravici panujícího krále Ježíše Krista. Tak se tito lidé ze všech národů dostali do bližšího společenství s třídou „otroka“.
14. Jaké nové stanovisko ke spravedlivým lidem podobným ovcím bylo zaujato ve světle slov u Jana 10:16? Kolik odboček Společnosti Strážná věž jim nyní slouží?
14 Tito spravedliví lidé podobní ovcím již neměli být označováni jen širokým všeobecným výrazem „lidé dobré vůle“. (Luk. 2:14; „Škrabal“) Již neměli být považováni za neurčitou, neorganizovanou třídu bohabojných lidí ve všech národech — jakoby za ztracené ovce. Ježíš řekl, že shromáždí „jiné ovce“ a že je učiní „jedním stádem“ s ostatkem třídy „otroka“. (Jan 10:16) Shromažďování takových „jiných ovcí“ od té doby i nadále je vynikající částí „znamení“, které je charakteristické pro „závěr systému věcí“. A aby jim bylo možno sloužit, udržuje dnes Společnost Strážná věž 95 odboček.
Jednat včas podle „znamení“ přináší odměnu
15. Jaké požadavky musí splnit „ovce“, aby se mohly ‚dědičně ujmout království‘?
15 Podle Ježíšova podobenství musí spravedlivé „ovce“ splňovat během „závěru systému věcí“ určité požadavky. Musí rozpoznat a uznat Kristovy duchovní „bratry“, kteří tvoří třídu „věrného a rozvážného otroka“. „Ovce“ také musí třídě „otroka“ činit dobro, a dokonce je i navštěvovat, když jsou nespravedlivě vězněni. „Ovce“ tak musí jednat, chtějí-li se těšit z požehnání nebeského Otce a jestliže chtějí dostat od krále Ježíše Krista pozvání, aby se ‚dědičně ujaly království připraveného pro [ně] od založení světa‘. — Mat. 25:34.
16. K čemu zve král „ovce“ slovy „dědičně se ujměte království“ a kterou „válku“ přežijí?
16 Tyto „ovce“ nejsou královi duchovní „bratři“, a proto je nezve, aby se posadily na nebeské trůny a panovaly s ním po mimořádnou dobu tisíce let. Svými slovy ‚ujměte se království‘ je zve, aby vstoupily do éry království po zničení všech bezbožných království tohoto světa ve „válce velikého dne Boha, Všemohoucího“ v Armageddonu. (Zjev. 16:13–16) Mnozí dnes žijící lidé podobní ovcím přežijí tuto válku všech válek a vstoupí do Kristova tisíciletého panství, aniž budou muset zemřít.
17. Jak mluví král k „ovcím“ a jak získal něco, co jim mohl zanechat?
17 Král Ježíš Kristus tedy mluví k těmto „ovcím“ jako ke svým dětem, pro něž přišel čas, aby od něj přijaly dědictví. Tím, že zemřel jako dokonalý člověk, aby opatřil pro celé lidstvo výkupní oběť, vzdal se jakékoli vyhlídky, že by sám žil v pozemském ráji. (Luk. 23:39–43) V tomto ohledu se Ježíš, „poslední Adam“, liší od ‚prvního člověka Adama‘, který zhřešil a připravil celé své potomstvo o pozemský ráj. Vzkříšený Ježíš Kristus, který se stává ‚Věčným otcem‘ celého vykoupeného světa lidí, tedy měl na zemi co odkázat těmto lidem, kteří jsou připodobněni k ovcím. (1. Kor. 15:45; Iz. 9:6, 7) Lidská rodina byla založena prostřednictvím ‚prvního člověka Adama‘, před nímž byly otevřeny všechny rajské vyhlídky a možnosti. Ale tento ztracený ráj má být obnoven prostřednictvím Božího království v rukou „posledního Adama“, Ježíše Krista.
18. V jakém smyslu bylo pro ovce království ‚připraveno. . . od založení světa‘?
18 Adam a Eva měli děti teprve po vyhnání z prvního ráje. Jejich druhý syn, spravedlivý Abel, byl zavražděn jejich prvním synem, Kainem. Proto jejich syn Set zaujal jakoby Abelovo místo. Narozením takových potomků byl založen svět lidí. Ale předtím, když byli prarodiče světa lidí vyhnáni z ráje, dal Jehova Bůh milosrdný slib ohledně „semene“, které rozbije nebo rozdrtí hlavu symbolického hada, satana ďábla. Tímto „semenem“ mělo být královské Semeno. K tomu bylo podle Božího předsevzetí a podle Božích znalostí budoucích věcí třeba království. (1. Mojž. 3:15) Až tedy bude satan, had, se svým semenem vyřazen z boje, vstoupí ti, kteří budou z lidstva vykoupeni, do pozemské sféry království pod nebeským panstvím vítězného Semene, jež rozdrtí hada a jeho semeno. „Království“, které „zdědí“ lidé podobající se ovcím od svého Věčného otce Ježíše Krista, je tedy ta sféra království, jež pro ně byla ‚připravena. . . od založení světa‘.
19. Jaký bude začátek nového systému věcí na zemi po Armageddonu?
19 Symboličtí kozlové budou v Armageddonu odstraněni, a proto bude mít nový systém věcí na rajské zemi pro přežijící „ovce“ spravedlivý počátek. Ježíš o tom řekl: „Ti [lidé podobní kozlům] odejdou do věčného odříznutí, ale spravedliví do věčného života.“ — Mat. 25:46.
20. Jak se můžeme vyvarovat nesprávného výkladu, pokud jde o rysy „znamení“?
20 Během tohoto „závěru systému věcí“ od konce časů pohanů v roce 1914 se „ovce“ a „kozlové“ liší tím, jak si vykládají „znamení“ Ježíšovy „přítomnosti“. Žijeme bezesporu v době soudu, a je tudíž pro nás životně důležitá otázka: Jaký význam má pro nás „znamení“? Kdybychom byli odkázáni jen na svůj vlastní úsudek, mohli bychom si charakteristické rysy tohoto „znamení“ vysvětlovat nesprávně. Učiníme proto dobře, zeptáme-li se: Co nám má ukazovat, že zakrátko skončí nynější systém věcí ve „velkém soužení“, které bude daleko ničivější, než celosvětová potopa v době Noemově? — Mat. 24:21.
21. a) Proč bychom se měli radovat, ačkoli je před námi „velké soužení“? b) Jakou má dnes třída „ovcí“ příležitost a možnost?
21 Můžeš se však radovat, protože toto „znamení“ také ukazuje, že je blízko tisícileté panství Ježíše Krista; že začne ihned po zničení satanova pozemského systému věcí. (Luk. 21:28) Proto máš neocenitelnou příležitost přežít pod Boží ochranou toto „velké soužení“ a přímo od začátku společně prožívat nový systém věcí, v němž má navždy přebývat spravedlnost. Ano, máš možnost nikdy nezemřít, ale těšit se z nekonečného, požehnaného života na rajské zemi pod univerzálním svrchovaným panovníkem Jehovou Bohem!
22. a) Reagujeme-li bezodkladně a správně na „znamení“, co budeme dělat? b) Jak bude Ježíš Kristus ospravedlněn v souvislosti se „znamením“?
22 Bez ohledu na to, zda jsme Kristovi duchovní „bratři“ nebo spravedlivé „ovce“, reagujme na „znamení“ bezodkladně a správně. Účastněme se dále splňování jeho význačného rysu: „Toto dobré poselství o království bude kázáno po celé obydlené zemi na svědectví všem národům.“ Pak se nebudeme muset ničeho bát, až přijde „konec“. Naopak, budeme překypovat radostí. Pak bude i Ježíš Kristus ospravedlněn jako ten, který spolehlivě předpověděl mnohostranné „znamení. . . závěru systému věcí“. — Mat. 24:3–25:46.
Můžeš odpovědět?
◆ Odkdy měli být lidé rozdělováni na ovce a kozly?
◆ Co musíš dělat v době splňování Ježíšova podobenství o ovcích a kozlech, abys mohl být šťastný?
◆ Kdo patří ke královým „bratrům“ a k „věrnému a rozvážnému otroku“?
◆ Jaké požadavky musí splnit lidé podobající se ovcím, aby mohli ‚zdědit království‘?
◆ Co budeme dělat, jestliže bezodkladně a správně reagujeme na „znamení“ Ježíšovy „přítomnosti“?
[Obrázek na straně 20]
Jako pastýř odděluje ovce od kozlů, tak dnes odděluje lidi Ježíš Kristus. Jsi osobou, jež se podobá ovci?