nelze pustit ze zřetele, že Ježíš předpověděl „věrného a rozvážného otroka“, kterého jeho pán „ustanoví. . . nade vším svým majetkem“, když pronášel své rozsáhlé proroctví o „znamení své přítomnosti a skonávání systému věcí“. (Mat. 24:3, 45–47) To se však vztahuje na třídu „otroka“, na jeho věrné a rozvážné následovníky, jimž svěří dohled nad svým viditelným majetkem na zemi, obzvláště během tohoto „skonávání systému věcí“. Z této třídy „otroka“ se však tímto jmenováním nestává Ježíšův „vrátný“.

19. Jak velké „stádo“ tvoří ti, kteří jsou v „ovčinci“ podobném uspořádání abrahámovské smlouvy? Jakým způsobem mohou vstoupit do záchrany?

¹⁹ Ježíš je v obrazném smyslu jako „dveře“ pro ty své následovníky podobající se ovcím, kteří jsou spolu s ním učiněni částí ‚Abrahámova semene‘. Jsou tedy v „ovčinci“ uspořádání abrahámovské smlouvy. Společně tvoří obrazně řečeno jen „malé stádo“, pouhých 144 000, kteří jej mají jako pastýře. Tvoří jakoby 12 kmenů duchovního izraele a stojí na duchovní hoře Siónu s Ježíšem Kristem, „Beránkem“ Božím. (Luk. 12:32; Zjev. 7:1–8; 14:1–5) Za svou záchranu vděčí nebeskému dědictví, nikoli nějakému Kristovu zástupci, ale tomu, který je „dveřmi pro ovce“. Ježíš totiž řekl: „Kdokoli vchází skrze mne, bude zachráněn a bude vcházet a vycházet a najde pastvu.“ (Jan 10:9) Apoštol Pavel mluví za „malé stádo“ s nebeskou nadějí, když se zmiňuje o ‚našem Pánu Ježíši Kristu, skrze něhož jsme také vírou získali přístup do této nezasloužené laskavosti, v níž nyní stojíme; a jásejme na základě naděje na Boží slávu‘. — Řím. 5:1, 2; Ef. 2:18; 3:12.

20. Jak se Jehovův nižší pastýř liší od „falešných Kristů a falešných proroků“, kteří přišli „místo“ něj?

²⁰ Ve svém proroctví o „skonávání systému věcí“ předpověděl Ježíš, že povstanou „falešní Kristové a falešní proroci“ s velkou schopností klamat. Ti přišli „místo“ pravého Krista, a oklamaní lidé, kteří následovali takové podvodníky, byli v náboženském ohledu uloupeni, zabiti a duchovně, ne-li doslova, zničeni. (Mat. 24:3, 24, 25; Jan 10:8, 10) Ježíš naproti tomu přišel jako zachránce života, aby dal lidským tvorům možnost radovat se ze života hojnější měrou než nyní, radovat se věčně ze života v dokonalosti a v rámci opatření, která pro bezpečnost učinil velký Pastýř všech, Jehova Bůh. Toužíme-li tedy získat věčný život jako Boží „ovce“, musíme nyní následovat jeho obětavého nižšího pastýře, Ježíše Krista.

„Znamenitý pastýř“ a jeho „jiné ovce“

„A mám jiné ovce, které nejsou z tohoto ovčince; i ty musíme přivést.“ — Jan 10:16.

1. Jak se „znamenitý pastýř“ liší od „nádeníka“?

ZNAMENITÝ pastýř se liší od nádeníka, jenž má zájem jen o plat, který má dostat. Ježíš řekl: „Já jsem znamenitý pastýř; znamenitý pastýř se vzdává své duše ve prospěch ovcí. Nádeník, který není pastýřem a kterému ovce nepatří jako jeho vlastní, spatří přicházejícího vlka, opouští ovce a prchá — a vlk je uchvacuje a rozhání –, protože je to nádeník a nepečuje o ovce.“ — Jan 10:11–13.

2. a) Na co ze svých vlastních zážitků poukazoval Ježíš slovy, že „znamenitý pastýř se vzdává své duše ve prospěch ovcí“? b) K čemu všeobecně sloužilo to, že se Ježíš vzdal své lidské duše?

² Pasení ovcí na pastvinách bylo tehdy na Středním východě spojeno s nebezpečím. Vzpomínáme si, jak chlapec David jako pastýř musel kdysi zabít medvěda a lva, aby zachránil život ovcí svého otce Jesseho.