Milióny dnes žijících na naší zemi nikdy nezemřou

„Já jsem vzkříšení a život. Kdo projevuje víru ve mne, i kdyby zemřel, přijde k životu; a žádný, kdo žije a projevuje víru ve mne, vůbec nikdy nezemře.“ — Jan 11:25, 26.

1. Kdyby nikdy někdo neměl zemřít, co by to znamenalo pro osobu obdařenou takovou přízní?

KDYBY někdo vůbec nikdy neměl zemřít, znamenalo by to, že smrtelný jednotlivec obdařený takovou přízní by zůstal živ tedy na zemi po všechny časy. To je rozumný závěr, nebo snad ne? A není to v souladu s výše uvedenými slovy Ježíše Krista, která byla pronesena před více než 19 stoletími? Ano, je!

2, 3. a) Jakou naději předkládají Hebrejská písma? b) Jaká je všeobecně vyhlídka náboženských systémů křesťanstva?

² Svatá Hebrejská písma od 1. Mojžíšovy po Malachiáše nepředkládají žádnou nebeskou naději, a tak Židé, kteří se přísně drželi těchto Písem, neměli žádnou naději, že přijdou do nebe. Přesto Hebrejská písma předkládají naději na věčný život. (Žalm 37:29; Job 14:13–15) Pro přirozeného obřezaného Žida byl věčný život na zemi pod královstvím zaslíbeného Mesiáše normální nadějí, kterou očekával.

³ Není to však všeobecná vyhlídka náboženských systémů křesťanstva. Věří a učí, že my lidé máme ve svém smrtelném těle nesmrtelnou duši a že při naší nevyhnutelné smrti je tato duše osvobozena a uniká do neviditelné duchovní říše. Tam podstupuje soud a Bůh jí přiděluje buď nebe blaženosti, nebo místo trestu v nekonečných mukách. A obecným názorem křesťanstva je, že Země, Slunce, Měsíc a hvězdy mají být spáleny, zničeny ve všeobecném požáru.

4. Proč by se vyhlídka na to, že nikdy nezemřou, nezdála být dobrou zprávou mnoha lidem, kteří vidí současný stav Země?

⁴ Podle takového náboženského názoru by se nikdy nemohlo uskutečnit, že „milióny dnes žijících na naší Zemi nikdy nezemřou“. Mnoho lidí se nás však může zeptat: Kdo by chtěl žít na planetě stíhané hladem, nákazami, zemětřeseními, válkami, mezinárodní rasovou nenávistí spolu s hromaděním válečných jaderných zbraní, které ohrožují veškerou lidskou existenci? Kdyby měly takové hrozné věci postihovat naši Zem donekonečna, většina rozumných lidí by se odtud chtěla dostat pryč — třeba i smrtí!

PŮVODNÍ PŘEDSEVZETÍ SE ZEMÍ

5. Jaký byl stav Země, když na ni Bůh postavil lidstvo? Co Bůh cítí k lidstvu?

⁵ Na samotném počátku lidské existence však stvořitel dal Zemi lidstvu jako jejich věčný domov. Tehdy to byla opravdu ‚dobrá Země‘. Biblická zpráva o stvoření nám říká, že stvořitel připravil pozemské podmínky pro prvního muže a ženu a postavil je na zem, a potom „viděl vše, co udělal, a hle, bylo to velmi dobré“. (1. Mojž. 1:31) Kdyby se stvořiteli nezdálo velmi dobré, především by sem nikdy nepostavil své lidské děti. Právě pisatel zprávy o stvoření říká o Bohu Stvořiteli: „Skála, dokonalá je jeho činnost, neboť všechny jeho cesty jsou právo. Bůh věrnosti, u něhož není žádné bezpráví.“ (5. Mojž. 32:4) Všemohoucí Bůh za sebou nenechal žádné dílo nebo činnost, za něž by se měl komukoli omlouvat. Jako dobrý Otec miloval lidstvo na počátku a miluje lidstvo až dosud. — Jan 3:16.

6, 7. Proč můžeme mít pevnou důvěru, že se Boží stvoření Země a člověka na ní neprokáže jako zbytečný čin?

⁶ Stvoření Země a člověka na ní nemá naštěstí skončit nezdarem. Bůh stanovil prvnímu muži a ženě cíl, který Boha ctil. Pověřil totiž Adama a Evu, aby plodili dokonalé děti a naplnili jimi zem. Byli také vyzváni, aby Zemi podmanili, vytvořili na ní světaširý ráj a panovali nad všemi tvory nižšími než člověk. (1. Mojž. 1:28) Je smutné, že po více než 6 000 letech lidské existence a zkušenosti nedokázalo lidstvo udělat to, čím bylo pověřeno. Ještě horší je, že mu dnes hrozí vyhlazení jeho vlastními ničivými vynálezy. To, že lidstvo ve své většině selhalo, však neznamená, že selhal Bůh, stvořitel.

⁷ Původní Boží předsevzetí vzhledem k naší Zemi se splní. Máme pro to Boží ujištění. (Iz. 55:11) U Kazatele 1:4 říká Bible: „Generace odchází a generace přichází, ale Země zůstává až na neurčitý čas.“ A u Izaiáše 45:18 o sobě Bůh stvořitel mluví jako o tom, „který utvořil Zemi a který ji udělal“, a dodává: „On, který ji pevně založil, který ji nestvořil jen tak naprázdno, ale vytvořil ji dokonce proto, aby byla obývána: ‚Já jsem Jehova a není nikdo jiný.‘ “ A v Boží patřičný čas bude ještě „obývána“ dokonalým lidským rodem, který bude obdařen věčným životem.

8, 9. a) Proč není skutečnost, že nynější nebesa a země mají pominout, v rozporu s Božím předsevzetím, aby Země byla obývána? b) Co jsou „nová nebesa“ a „nová země“ a co o nich slibuje Bible?

⁸ Když nás apoštol Petr varuje, že nebesa a země, které jsou nyní, pominou, pak to není v rozporu s výše uvedeným ubezpečujícím prohlášením Božího předsevzetí. Ne, vždyť vzápětí, kdy nám Petr připomíná tuto budoucí událost, která je nyní tak blízko, pokračuje: „Jsou však nová nebesa a nová země, která očekáváme podle jeho zaslíbení, a v těch bude přebývat spravedlnost.“ (2. Petra 3:10–13) Boží slib takových nových nebes a nové země je zachován u Izaiáše 65:17. Jak dlouhé budou mít trvání, to nám říká Izaiáš 66:22: „‚Vždyť právě tak, jako přede mnou stojí nová nebesa a nová země, které dělám,‘ je výrok Jehovův, ‚tak bude stále stát vaše potomstvo a vaše jméno.‘ “

⁹ Ano, nová nebesa a nová země budou stále stát před Jehovou; budou stát pevně, vytrvají, zůstanou! „Novou zemi“ tvoří spravedlivý lidský rod, jenž bude obývat očištěnou zeměkouli, kterou stvořitel utvořil „dokonce proto, aby byla obývána“. (Iz. 45:18) „Nová nebesa“, čili nové spravedlivé nebeské síly, budou mít ve správě očištěnou zemi a její spravedlivé obyvatele. Pak bude jisté, že Jehova Bůh nestvořil naši podivuhodnou zeměkouli „jen tak naprázdno“. Ještě ho ospravedlní jako svého původce.

PŘEŽÍT DO „NOVÉ ZEMĚ“

10, 11. a) Co neberou v úvahu ve svých předpovědích ti, kteří studují světové záležitosti, a co tedy můžeme přežít a do čeho? b) Co se můžeme naučit z toho, že Noe a jeho rodina přežili potopu?

¹⁰ Obraz, který vesměs malují ti, kteří studují světové záležitosti, neponechává naději na přežití lidí na Zemi do nového a lepšího systému věcí. Děkujeme za to, že jejich myšlenky nejsou myšlenkami stvořitele Země a že ani jejich cesty nejsou jeho cestami. (Iz. 55:8–11) Jejich myšlenky nevycházejí z toho, co se stalo na zemi v dávných dnech člověka Noema. Všechny jaderné bomby a jiné silné výbušniny národů se nemohou měřit v síle se světaširou potopou, která tehdy ukončila starý svět násilí. Jehova Bůh, Stvořitel, milosrdně učinil opatření, aby lidská rodina v tom čase přežila katastrofální konec světa a zůstala dál na zemi.

¹¹ Těch, kteří přežili ze starověkého světa, bylo osm, totiž Noe, jeho manželka, jejich tři synové a jejich manželky. Prostřednictvím těchto osmi lidských duší dostal náš rod spravedlivý počátek. (2. Petra 2:5; 3:6) To slouží jako vzor pro blízkou budoucnost. (1. Mojž. 9:1–7) Ukazuje to, že stejně jako Noe a jeho rodina přežili konec světa za svých dnů, i my můžeme přežít konec tohoto světa do nového, který je tak blízko.

12, 13. a) Proč se dnes milióny lidí nebojí konce tohoto starého systému věcí? b) O čem nás, pokud jde o naši doslovnou Zemi, ujišťuje modlitba, kterou nás naučil Syn člověka?

¹² Dnes oceňují na zemi milióny lidí, že „nová nebesa“ a „nová země“ jsou bezprostředně před námi. Nebojí se konce přítomného starého světa, přestože k němu má dojít jakoby v ohni, který zachvátí nebe i zemi. Ze spolehlivého Slova stvořitele všech věcí vědí, že naše doslovná Země přežije stejně jako na konci prvního světa za dnů jejich předka Noema. Inspirovaný žalmista poznamenal o naší Zemi: „Nebesa, nebesa patří Jehovovi, ale Zemi dal lidským synům.“ — Žalm 115:16.

¹³ „Lidští synové“ nebyli vytvořeni pro nebe, ale pro zemi, kde je stvořitel pověřil, aby bydleli. Tady dole na zemi učil Velký učitel, který si říkal „Syn člověka“, své učedníky, aby se modlili ke stvořiteli a říkali: „Náš Otče v nebesích, buď posvěceno tvé jméno. Přijď tvé království. Staň se tvá vůle jako v nebi, tak i na zemi.“ (Mat. 24:37; 6:9, 10) Má-li „ten, který vyslýchá modlitbu,“ vyslyšet prosbu, aby přišlo jeho nebeské království, pak musí naše doslovná Země přetrvat přes nadcházející konec přítomného odsouzeného systému věcí. (Žalm 65:2; 65:3, „KB“) Na ní bude přežijící lidstvo činit vůli nebeského Otce tak, jako to loajálně činí andělé v nebi.

14. Kdo dá počátek „nové zemi“ a jak se tato nová země rozroste?

¹⁴ Jaká podivuhodná vyhlídka tak leží před těmi, kteří budou činit Boží vůli na očištěné zemi! Lidé, kteří přežijí tento přítomný svět, ti, kteří se těší na nekonečnou službu nebeskému Otci na rajské zemi, budou prvními obyvateli „nové země“ pod mesiášskými „novými nebesy“. Časem se tato zaslíbená „nová země“ rozroste o vykoupené lidi vzkříšené z mrtvých. Ti pak budou vyučováni spravedlnosti a jejich povinností bude dělat to, co je spravedlivé. (Jan 5:28, 29) Co budeme vzhledem k tomu dělat my, kteří máme vyhlídku přežít konec tohoto světa?

15, 16. a) Jaký správný postup ukázal Petr pro ty, kteří přežijí konec tohoto světa? b) Jaký byl Noe za dnů před potopou? Jak to pomohlo jemu i jeho rodině?

¹⁵ To je vhodná otázka. Před více než 1 900 lety ukázal apoštol Petr, jaká by měla být na ni odpověď, když napsal: „Protože se to všechno má takto rozplynout, jakými lidmi byste měli být vy ve svatých činech chování a ve skutcích zbožné oddanosti, když očekáváte a pevně chováte v mysli přítomnost Jehovova dne, jímž se nebesa rozplynou v ohni a prvky se pro žhnoucí horko roztaví!“ (2. Petra 3:11, 12) Jestliže bylo vhodné, aby inspirovaný apoštol napsal tato slova před 1 900 lety za vrcholných dnů římského impéria, oč vhodnější je, aby byla adresována svědkům Jehovovým během závěrečných dnů tohoto systému věcí. Tato „přítomnost Jehovova dne“ vyvrcholí tím, že se jako v tavicí nádobě rozpustí obrazná „země a díla na ní“. — 2. Petra 3:10.

¹⁶ V závěrečných dnech před koncem předpotopního světa se ukázalo, že „Noe byl spravedlivý muž. Prokázal se mezi svými současníky jako bezúhonný. Noe chodil s pravým Bohem.“ (1. Mojž. 6:9) To, že tak Noe jednal jako hlava své malé rodiny, přispělo, aby ji Bůh zachoval naživu. Když Noe a jeho rodina vyšli živí z archy záchrany, byli použiti, aby s požehnáním Jehovy Boha zahájili nový spravedlivý systém věcí. Pak učinil Bůh s těmito přežijícími smlouvu, že už nikdy na lidský rod neuvede světaširou potopu. — 1. Mojž. 9:8–17.

17. Do jaké míry obdržel Noe varování a jaká situace tomu odpovídá dnes?

¹⁷ Noe byl dostatečně varován, že přijde liják, který postačí zaplavit celou zemi. Svědkové Jehovovi v tomto 20. století nedostali o nic menší varování, že končí tento svět. Toto varování je založeno na inspirované Bibli a na splňování jejích proroctví, která objasňují, že se blížíme k ukončení tohoto násilnického systému věcí.

VÍTÁNÍ ZEMŘELÝCH ZDE NA ZEMI

18. Z jaké představy o budoucím vzkříšení pozemských mrtvých, kterou popisuje Zjevení, se dnes radují milióny svědků?

¹⁸ Milióny svědků Jehovových, kteří ‚chodí s Bohem‘, se dnes radují z předzvěsti ve Zjevení 20:11–14, kde čteme: „A viděl jsem velký bílý trůn a toho, který na něm seděl. Před ním uprchla země a nebe a nebylo pro ně nalezeno místo. A viděl jsem mrtvé, velké a malé, stojící před trůnem, a byly otevřeny svitky. Ale byl otevřen další svitek; je to svitek života. A mrtví byli souzeni podle svých skutků z věcí napsaných ve svitcích. A moře vydalo mrtvé, kteří v něm byli, a smrt a hádes vydaly mrtvé, kteří v nich byli, a ti byli jednotlivě souzeni podle svých skutků. A smrt a hádes byly vrženy do ohnivého jezera. To znamená druhou smrt, ohnivé jezero.“

19. V jakém stavu bude Země, až se na ni vrátí vzkříšení lidé? Z jakého zacházení se budou těšit, až budou začínat nový život?

¹⁹ Tito vzkříšení z mrtvých nepřijdou podle onoho biblického proroctví na zem, jež by byla zbavena svých obyvatel. Milióny oddaných, pokřtěných svědků Jehovy očekávají, že přežijí zánik obrazných starých nebes a země, aby přivítali vzkříšené mrtvé na zemi, která bude proměňována ve světaširý ráj. (Luk. 23:43) To už bude nový systém věcí v plném proudu. Přežijící z konce tohoto starého světa s láskou vykonají hojné přípravy pro návrat vykoupených zemřelých lidí.

20. Jaké pokyny, které dal Ježíš po vzkříšení Lazara a Jairovy dcery, naznačují, co budou muset dělat přežijící ve prospěch vzkříšených miliard?

²⁰ Tyto milióny přežijících si vzpomenou, jak Ježíš ihned po vzkříšení svého milovaného přítele Lazara z hrobky v Betánii u Jeruzaléma přikázal těm, kteří byli svědky zázraku, aby rozvázali Lazarova pohřební roucha. A když Ježíš vzbudil dceru židovského představeného Jaira z mrtvých, „nařídil, aby jí dali něco k jídlu“. (Luk. 8:55; Jan 11:44) Přežijící bezpochyby dostanou pokyny z nebe, aby učinili patřičná opatření pro návrat miliard zemřelých lidí.

21, 22. a) Pomocí jakého programu pomohou přežijící vzkříšeným, aby plně využili dobrodiní Kristovy smrti? b) Proč bude „nová země“ spravedlivá od samého počátku?

²¹ Bude také probíhat velké vzdělávací dílo. To se shoduje s božským předsevzetím, aby vracející se zemřelí lidé plně využili dobrodiní výkupní oběti Ježíše Krista. Jen tak dostanou oprávnění žít na edenské zemi v lidské dokonalosti. „Velký zástup“ těch, kteří mají vyhlídku přežít „velké soužení“, se již připravuje na tento podivuhodný vzdělávací program. Osobně využili dobrodiní obětní smrti „Beránka Božího“ Ježíše Krista. (Jan 1:29) To je ukázáno ve Zjevení 7:9–14, kde se o nich mimo jiné prohlašuje: „To jsou ti, kteří vycházejí z velkého soužení a vyprali svá roucha a vybílili je v Beránkové krvi.“ Protože tedy přijali dobrodiní Kristova výkupného, jsou zobrazeni jako „oblečeni v bílá roucha“.

²² O tomto „velkém zástupu“ se také v obrazném smyslu říká: „Prokazují mu dnem i nocí svatou službu v jeho chrámu.“ (Zjev. 7:15) Během „velkého soužení“, které je těsně před námi, jim jejich bílý oděv nebude odňat, ale budou neochvějně prokazovat svatou službu Jehovovi Bohu pod jeho ochranou. (Zjev. 7:17) Ve svých symbolických „bílých rouchách“ budou prvními obyvateli „nové země“, takže v ní od samotného počátku „bude přebývat spravedlnost“. — 2. Petra 3:13.

Milióny se připravují na nepřerušený život na zemi

1. a) Jaká Ježíšova slova k Martě z Betánie by si dnes měly připomenout milióny lidí? b) Která část těchto slov nyní vzrušuje milióny lidí a proč?

PRO milióny nyní žijících by bylo velmi časové, aby si připomněli slova Ježíše Krista k Martě z Betánie: „Já jsem vzkříšení a život. Kdo projevuje víru ve mne, i kdyby zemřel, přijde k životu; a žádný, kdo žije a projevuje víru ve mne, vůbec nikdy nezemře.“ (Jan 11:25, 26) Je skutečně vzrušující pro milióny těch, kteří usilují o nekončící život ve spravedlivém světě, když postřehnou, že právě nyní platí Ježíšova slova: „A žádný, kdo žije a projevuje víru ve mne, vůbec nikdy nezemře.“

2. a) Pro jaké jednotlivce byl Ježíš Kristus „vzkříšením“, když byl ještě na zemi? b) Zejména na jaký budoucí čas poukazoval Ježíš ve svých slovech Martě? Proč bude Ježíš „životem“ i pro milióny žijících v té době?

² Už když byl Ježíš na zemi, stal se pro Lazara a jiné osoby „vzkříšením“. Ale tato jeho slova, která vyřkl těsně před tím, než vzbudil Lazara, se zvláště vztahovala k tehdy ještě velmi vzdálené budoucnosti. Ježíš předem poukázal na čas, kdy se stane vzkříšením a životem nejen pro své následovníky, spoludědice v nebeském království, ale také pro zemřelé lidstvo, jež získá věčný život na zemi pod jeho královstvím. Dokonce i pro ty, kteří budou na zemi živí v čase jeho království a kteří nebudou muset být vzkříšeni z pozemského hrobu, bude muset být Ježíš „životem“. Proč? Protože budou na základě své hříšnosti, zděděné od neposlušného Adama, ještě odsouzeni k smrti. Budou tedy stále umírající. — Řím. 5:12.

3. Jakou vlastnost musí projevovat dnes žijící osoby, aby se pro ně stal Ježíš Kristus „životem“? Co tato vlastnost dnes zahrnuje?

³ Pro lidi, kteří nyní žijí na zemi, se panující král Ježíš Kristus stává „životem“ díky domu, že v něho věří a tu víru dokazují skutky. Během „závěru systému věcí“ budou tyto skutky zahrnovat i účast na splňování Ježíšova proroctví u Matouše 24:14: na kázání dobrého poselství o Božím království, než přijde „konec“ systému. (Mat. 24:3; Mar. 13:3, 4) Ti, kteří projevují víru a přežijí konec současného systému věcí a kteří se těší na život v obnoveném ráji, nebudou muset vůbec nikdy zemřít. (1. Jana 2:17) ‚Vrátí se do dnů svého mládí‘, ano, zpátky k lidské dokonalosti, jakou vlastnil první člověk Adam. Máme důvody věřit, že dnes žijí milióny takových možných uchazečů o nepřerušený nekonečný život na zemi.

4. a) Jak je Ježíšovo proroctví o čase těžkostí základem pro naději na nepřerušený nekonečný život na zemi? b) Jaké „tělo“ bude zachráněno do nového systému věcí?

⁴ Ježíš opatřil základ pro takovou naději, když dal své proroctví o bezpříkladném čase těžkostí, jímž skončí „závěr světa“. Řekl: „Neboť tehdy bude velké soužení, jaké nebylo od počátku světa až dosud, ano jaké již nikdy nebude. Vskutku kdyby nebyly ty dny zkráceny, nebylo by zachráněno žádné tělo, ale kvůli vyvoleným budou ty dny zkráceny.“ (Mat. 24:21, 22) Dny „velkého soužení“ mají být tedy zkráceny, a tak nějaké lidské „tělo“ bude zachráněno do nového systému věcí. Toto tělo bude především jiné než tělo „vyvolených“, kteří ještě budou na zemi v očekávání svého oslavení v nebeském království s Ježíšem Kristem. Až takové „zachráněné“ tělo přežije velké soužení, vstoupí do nového systému věcí, v němž bude panovat ten, jenž se stane jeho Věčným otcem. — Mat. 24:31; Mar. 13:20, 22, 27; Zjev. 17:14; Iz. 9:6, 7.

NEBEZPEČÍ VYVOLÁVANÉ DIVOKÝM ZVÍŘETEM

5. Co má ve vlastnictví Beránek, který sedí na trůně? Čí jména nejsou v záznamu zapsána?

⁵ Čí jméno bude nalezeno zapsané ve „svitku života“, o němž se mluví ve Zjevení 17:8? Tvoje? Mé? Tento verš nás včas varuje slovy: „Divoké zvíře, které jsi [Jene] viděl, bylo, ale není, a přece se chystá vystoupit z propasti a má odejít do zničení. A až ti, kteří bydlí na zemi, uvidí, jak divoké zvíře bylo, ale není, a přece bude přítomno, užasnou v obdivu, ale jejich jména nebyla zapsána ve svitku života.“

6. a) Kdy sestoupilo symbolické „divoké zvíře“ do propasti a v jaké podobě vyšlo? b) Jaké nebezpečné cestě je třeba se vyhnout?

⁶ Toto symbolické „divoké zvíře“ bylo zprvu známé jako Společnost národů. Sestoupilo do propasti nečinnosti během 2. světové války v letech 1939 — 1945 a po válce pak vystoupilo z propasti v podobě Spojených národů. Od roku 1945 tedy vládne nebezpečná situace, která by mohla ovlivnit toho, kdo hledá věčný život na rajské zemi. Může být oklamán a dát se cestou, která ho zbaví způsobilosti pro to, aby bylo jeho jméno zapsáno ve „svitku života“. Proto je nyní třeba, abychom v našem postoji k symbolickému „divokému zvířeti“ uplatňovali „inteligenci, která je moudrá“. — Zjev. 17:9.

7. a) Jak je šarlatově zbarvené divoké zvíře ze 17. kapitoly Zjevení nazýváno ve 13. kapitole Zjevení? b) Jak je „obraz divokého zvířete“ podobný původnímu divokému zvířeti? Co představuje jeho sedm hlav?

⁷ Toto symbolické „divoké zvíře“ ze 17. kapitoly Zjevení, které je šarlatově zbarvené, je ve skutečnosti kopií původního „divokého zvířete“, o němž se mluví ve 13. kapitole Zjevení. Toto šarlatově zbarvené divoké zvíře je zároveň tím, co je nazváno „obraz divokého zvířete“. (Zjev. 17:3; 13:14–18) Jako jeho vzor má i tento „obraz divokého zvířete“ sedm hlav, které se vztahují na „sedm králů“. Pět symbolických „králů“, kteří padli, symbolizovalo světové mocnosti Egypt, Asýrii, Babylónii, Médopersii a Řeckou říši zbudovanou Alexandrem Velikým. Šestý „král“ byla Římská říše za dnů apoštola Jana. Sedmý „král“, který měl přijít po Janově době, se historicky prokázal jako Anglo–americká světová velmoc. A jakýsi osmý „král“, šarlatově zbarvené divoké zvíře, se jako „obraz“ prvního divokého zvířete poprvé zjevil v podobě Společnosti národů. — Zjev. 17:9–14.

8. a) Co představuje „deset rohů“ zvířete? b) Jak dlouho bude „deset rohů“ kralovat se symbolickým divokým zvířetem? Co se stane těm, kteří s obdivem a úžasem hledí na toto zvíře?

⁸ Pokud jde o „deset rohů“, které jsou na sedmi hlavách šarlatově zbarveného divokého zvířete, ty se vykládají jako „deset králů“, to jest všechny politické vlády zastoupené v Organizaci spojených národů. Tito „králové“ se budou těšit ze světské vážnosti či autority jen krátce, jakoby „jednu hodinu“. To ovšem také značí již jen krátké období dalšího života pro všechny, kteří s úžasem a obdivem hledí na vzkříšený „obraz divokého zvířete“ a podporují jej. Takoví nemají svá jména zapsána ve „svitku života“. Ti, kteří nechtějí vymřít ze země, se k nim tudíž nepřipojí v uctívání „obrazu divokého zvířete“.

9. Jaká bitevní linie se nyní seskupuje? Co bude výsledkem bitvy?

⁹ Nyní se seskupuje bitevní linie. „Deset rohů“ se napřahuje k útoku. Zjevení 17:14 říká: „Ti povedou bitvu s Beránkem, ale Beránek nad nimi zvítězí, protože je Pán pánů a Král králů. Také ti povolaní a vyvolení a věrní to učiní s ním.“ To naznačuje, že ostatek takových povolaných, vyvolených a věrných, kteří jsou ještě živi na zemi, bude čelit útoku „deseti rohů“. Beránek však „deset rohů“ přemůže a to znamená, že „obraz divokého zvířete“ ‚odejde do zničení‘. (Zjev. 17:8) Ti, kdo divoké zvíře prosazují, obdivují a podporují, také utrpí zničení. Jejich jména nejsou nalezena zapsaná ve „svitku života“.

10. Jak se musí ještě prokázat ostatek povolaných a vyvolených?

¹⁰ Přestože je nyní co do počtu jen málo těch, kteří ještě zůstali z povolaných, vyvolených a věrných, přece se nebojí. I tato hrstka se však ještě musí prokázat jako věrná, dokud Kristus nedokončí své vítězství nad „obrazem divokého zvířete“ a nad samotným divokým zvířetem spolu s jeho všemi ctiteli na zemi. A to bude konec tohoto světa! Ale třebaže svět skončí, lidská rodina pokračuje.

PROČ ŘÍKÁME „MILIÓNY NYNÍ ŽIJÍCÍCH“?

11. Na čem není založeno prohlášení, že „milióny nyní žijících na naší Zemi nikdy nezemřou“? Jaké jsou však základy pro takovou naději?

¹¹ Překvapivé prohlášení, že „milióny nyní žijících na naší Zemi nikdy nezemřou“, se nezakládá na pouhém lidském matematickém výpočtu, například: jeden přežijící z tisíce dnešních obyvatel Země. Jehova Bůh, zdroj všeho života, neřeší otázky života a smrti na takovém základě. Nebylo to tak během potopy, která ukončila svět za Noemových dnů, a proto to tak není ani dnes. Naděje, že přežijí „milióny nyní žijících“, má pevné biblické základy.

12. Kdo byl v roce 1935 připraven postavit se po boku povolaných, vyvolených a věrných? Jak své rozhodnutí dali najevo?

¹² Čtyři roky předtím, než vypukla 2. světová válka a „obraz divokého zvířete“ sestoupil do propasti, tedy do stavu, který se podobá smrti, měl Boží Beránek na zemi ještě jiné, kteří se chystali přejít bezvýhradně na jeho stranu ve spojenectví s ostatkem povolaných, vyvolených a věrných. V roce 1935 během památného sjezdu svědků Jehovových ve Washingtonu D. C. tyto osoby rozhodně prokázaly, že stojí na straně Krále králů a proti „obrazu divokého zvířete“. Jak? Nuže tím, že se jich 840 dalo veřejně pokřtít jako symbol toho, že se bezvýhradně oddávají Jehovovi Bohu. Udělali to den potom, co všichni účastníci sjezdu vyslechli proslov „Veliký zástup“, jenž vysvětloval Zjevení 7:9–17 („KB“). Při první příležitosti se tedy pohotově stali částí onoho „velkého zástupu“ („NS“), který pere svá roucha v Beránkově krvi a vychází z „velkého soužení“, jež Bůh prostřednictvím Krista přivede na „obraz divokého zvířete“ a na všechny, kteří se řadí k němu a jeho „deseti rohům“.

13. a) Co znamená zkrácení dnů „velkého soužení“ pro ostatek vyvolených? b) Co vyplývá z toho, že ostatek vyvolených má přežít konec tohoto světa?

¹³ Toto „velké soužení“ má být „zkráceno“ kvůli Jehovovým vyvoleným, povolaným a vybraným. (Mat. 24:21, 22) To znamená, že ostatek z nich má přežít soužení a být očitým svědkem Jehovova podivuhodného činu, kterým ospravedlní svou svrchovanost nad nebem a zemí. (Iz. 28:21) Když mají být dny soužení kvůli nim „zkráceny“, vyplývá z toho, že během konce tohoto starého světa bude nějaké „tělo“ zachráněno. Jestliže bude mít vyvolený ostatek Jehovovu ochranu a bezpečně přežije, pak i „velký zástup“ oddaných, pokřtěných a věrných přežije pod božskou ochranou. Ohromná většina svědků Jehovových dnes patří k tomuto „velkému zástupu“, který má přežít „válku velkého dne Boha, Všemohoucího“ při světové situaci, která se nazývá Har-Magedon nebo Armageddon. — Zjev. 16:14–16.

14. Jaký je počet „velkého zástupu“ a jak se to srovnává se světovým obyvatelstvem?

¹⁴ Podle zpráv je na světě v současné době 4, 6 miliardy obyvatel. Od roku 1935 n. l. se tedy měli členové „velkého zástupu“ rozrůst do miliónů. Stalo se to? Ano, vyvolený ostatek několika tisíc téměř není vidět mezi množícími se statisíci pokřtěných svědků Jehovy, kteří jsou činní při ‚kázání tohoto dobrého poselství o království‘ po celé zemi „na svědectví všem národům“. (Mat. 24:14; Mar. 13:10) Podle pečlivého přehledu, který ročně pořizuje ústředí Biblické a traktátní společnosti Strážná věž a jeho 95 odboček, se více než 2, 4 miliónu lidí pravidelně účastní Jehovovy předepsané práce pro tento „závěr systému věcí“. A shromažďování všech, kteří vytvoří konečný počet „velkého zástupu“, není v plné míře ještě ukončeno. Mělo by dále pokračovat. Nyní však je poměr asi jeden z „velkého zástupu“ na 2 000 lidí na Zemi.

15. a) Proč je rozumný závěr, že dnes žijící osoby přežijí konec světa? b) Proč se král nového systému nestane jen jejich krátkodobým otcem?

¹⁵ Nemělo by již zbývat mnoho z „jedné hodiny“, během níž panuje symbolických „deset rohů“ jako králové se šarlatově zbarveným zvířetem, totiž „obrazem divokého zvířete“, Organizací spojených národů. Lze tedy logicky usuzovat, že členové „velkého zástupu“ mohou přežít blížící se zničení symbolického „divokého zvířete“ a jeho „obrazu“. Pod Jehovovou ochranou přežijí ohnivý konec tohoto ničemného systému věcí a vstoupí do spravedlivého nového systému. (Zjev. 7:16, 17) Tam nevybočí z božsky vyznačené cesty života. Proto se král Ježíš Kristus stane jejich Věčným otcem. — Iz. 9:6, 7.

PŘÍPRAVA NA NEPŘERUŠENÝ ŽIVOT

16. Jaká prohlášení je dnes možné s důvěrou učinit? Jaká Ježíšova slova je tedy vhodné si připomenout?

¹⁶ Je tedy dnes možné prohlásit s důvěrou a patřičnou předvídavostí: „Milióny nyní žijících na naší Zemi nikdy nezemřou.“ A opět je nanejvýš vhodné zde připomenout Ježíšova burcující slova: „Já jsem vzkříšení a život. Kdo projevuje víru ve mne, i kdyby zemřel, přijde k životu; a žádný, kdo žije a projevuje víru ve mne, vůbec nikdy nezemře.“ — Jan 11:25, 26.

17. Jak „velký zástup“ již uznal, že za záchranu vděčí Jehovovi Bohu a Beránkovi? Kde nyní slouží Bohu přijatelným způsobem?

¹⁷ Žijící členové „velkého zástupu“ již projevují víru v toho, kdo je „vzkříšení a život“. Tím, že se zasvěcují Jehovovi a symbolizují to křtem ve vodě, uznávají, že za záchranu plně vděčí „Bohu, který sedí na trůnu, a Beránkovi“. Jsou v nádvořích Jehovova chrámu, stojí před jeho trůnem, a to přijatelně, protože vyprali svá roucha a vybílili je v krvi Beránka Ježíše Krista. — Zjev. 7:9, 10, 14.

18. Co může být dnes připsáno „velkému zástupu“? Z jakého vztahu k Bohu se již těší?

¹⁸ Když je tak „velkému zástupu“ připsáno odění spravedlnosti, může jim být nyní připočten také život. (Řím. 6:13) Jako u předkřesťanského praotce Abraháma, jemuž byla připsána spravedlnost pro jeho činnou víru, lze na ně pohlížet jako na ‚Boží přátele‘. (Řím. 4:6–22; Jak. 2:23; Žalm 32:2) Protože si zachovávají své spravedlivé postavení před Jehovou Bohem, zachová je naživu na zemi přes celou „válku velkého dne Boha, Všemohoucího“, v Har-Magedonu, jíž skončí tento starý systém věcí.

19. a) Co nebudou potřebovat, aby ‚přišli k životu‘? b) Proč ‚vůbec nikdy nezemřou‘?

¹⁹ Ti, kteří přežijí Har-Magedon, tedy nebudou potřebovat vzkříšení z mrtvých, aby ‚přišli k životu‘ na Zemi. V jejich případě budou Ježíšova slova pravdivá ve velmi doslovném smyslu: „Každý, kdo žije a projevuje víru ve mne, vůbec nikdy nezemře.“ (Jan 11:26) Tím, že budou důsledně jednat podle své oddanosti Jehovovi Bohu a konat jeho vůli, jak jim ji oznamuje král Ježíš Kristus, dosáhnou do konce tisíciletého Kristova panství skutečnou dokonalou spravedlnost. V konečné zkoušce, která potom přijde na obnovené lidstvo, prokážou celou svou duší ryzost vůči Nejvyššímu Bohu a zachovají si jména zapsaná v „knize života“. — Zjev. 20:7–15.

20. Jak bude jejich přednost a zkušenost jedinečná mezi všemi, kteří budou bydlet na rajské zemi? Komu za to patří plný dík?

²⁰ Jaká jedinečná přednost je nyní nabízena „velkému zástupu“ „jiných ovcí“ znamenitého pastýře! (Jan 10:16) Naděje, která je jim předložena — žít v nerušeném štěstí v zahradě Eden, která bude obnovena na zemi a rozšířena do celého světa —, je nanejvýš lákavá. Opravdu budou mít proč žít. Mezi vším lidstvem, které bude bydlet na rajské zemi, bude jejich zkušenost vskutku jedinečná a odlišná — přežijí konec tohoto ničemného systému věcí a nikdy nezemřou. Ten, jemuž se má za to skrze jeho Syna Ježíše Krista děkovat, je Jehova Bůh, zdroj dokonalého života.