nebylo by snad dobré vyhnout se v širší rodině zbytečně velkým sporům ohledně narozenin, svátků a podobně? Není mnohem lepší soustředit se za vhodných okolností na sdělování kladných, budujících myšlenek z Písma? Naše laskavost, opravdový zájem a ochota pomoci může často vydat mocnější svědectví než mnoho slov. — Srovnej Římanům 12:17–21.

18. Proč je obšťastňující být křesťanským učedníkem?

¹⁸ Být křesťanským učedníkem nese s sebou skutečně vážné odpovědnosti. Ale jak obšťastňující je náš život! I dnes nám přináší pokoj mysli a srdce vědomí, že máme schválení svého nebeského Otce a jeho Syna. Náš život je cílevědomě zaměřen na snahu přispět k věčnému blahu druhých lidí. S důvěrou vyhlížíme ‚život, který má přijít‘, věčný šťastný život v Božím spravedlivém novém pořádku. (1. Tim. 4:8) Naše víra, která je tak nezbytná, abychom se stali oddanými, pokřtěnými učedníky Ježíše Krista, může vést k této velkolepé budoucnosti.

Po získání „víry“ dále činit pokroky

„Připojte ke své víře ctnost, ke své ctnosti poznání, ke svému poznání sebeovládání, ke svému sebeovládání vytrvalost, ke své vytrvalosti zbožnou oddanost, ke své zbožné oddanosti bratrskou náklonnost, ke své bratrské náklonnosti lásku.“ — 2. Petra 1:5–7.

1. Co činí poklad opravdu cenným a jak to lze znázornit?

CENNÝ poklad, který zůstane zakopán v zemi, neslouží žádnému užitečnému účelu. Málo se liší od balvanu zakrytého vrstvou hlíny. Ale poklad může přinést užitek svému majiteli, a dokonce i jiným. Lze ho použít k pomoci nemocným a potřebným, nebo jej lze moudře investovat. Kde se jedná o velkou peněžní částku, lze vytvořit pracovní příležitosti a tak umožnit mnoha lidem, aby si vydělali na živobytí. Skutečně, je-li poklad využit produktivně, získává na ceně.

2. Jaký drahocenný majetek získali podle 2. Petra 1:1 křesťané?

² Duchovní poklad, který je v majetku Božích služebníků, přináší ještě větší možnosti ke konání dobra. Ve svém druhém dopise křesťanům mluví apoštol Petr o tomto drahocenném pokladu. Tento dopis začíná slovy: „Šimon Petr, otrok a apoštol Ježíše Krista, těm, kteří získali víru stejnou výsadou jako my skrze spravedlnost našeho Boha a zachránce Ježíše Krista.“ (2. Petra 1:1) „Víra“, totiž víra nezbytná pro věčný život, byla oním neocenitelným pokladem, který již patřil těm, jimž apoštol psal.

VÍRA — POKLAD

3. Proč mohl Petr popsat víru těch, jimž psal, jako víru získanou „stejnou výsadou jako my“?

³ Tato víra nebyla výlučným vlastnictvím Petra a ostatních apoštolů, nebo všech, kdo jako on byli pokřtěnými Židy. Měli ji všichni věřící, jak Židé, tak Nežidé. Nejvyšší Bůh jim umožnil získat tuto víru. Oznamováním dobrého poselství přitrhoval k sobě lidi skrze svého Syna. (Jan 6:44) Otvíral srdce jednotlivců a činil je přístupnými svému „slovu“ či poselství. — Sk. 16:14; Řím. 10:8.