CHAM

1. Jeden ze tří Noemových synů narozený po roce 2470 př. n. l. (1Mo 5:32; 7:6; 11:10) Je možné, že byl nejmladší (1Mo 9:24), ale v 1. Mojžíšově 5:32; 6:10 i na dalších místech je uveden jako druhý v pořadí. V 1. Mojžíšově 10:21 je o Semovi řečeno, že je ‚bratr nejstaršího Jafeta‘. Někteří lidé se domnívají, že výraz „nejmladší syn“ v 1. Mojžíšově 9:24 se vztahuje na Noemova vnuka Kanaána. (Viz heslo KANAÁN, KANANEJEC č. 1.)

Později byl Cham zapleten do případu, který přinesl kletbu na jeho syna Kanaána. Noe se opojil vínem a odkryl se ve svém stanu. Cham otcovu nahotu spatřil, ale vzhledem k tomu, že Noe byl hlava rodiny, Boží služebník a prorok, kterého Bůh použil, aby zachránil lidstvo, měl Cham projevit patřičný ohled. Místo toho však šel za svými dvěma bratry a pověděl jim o otcově nahotě. Sem a Jafet projevili náležitou úctu tím, že pozpátku přišli k Noemovi a přikryli ho přehozem, takže svého otce nevystavili pohaně tím, že by se dívali na jeho nahotu. Když se Noe probudil, neproklel Chama, ale Chamova syna Kanaána. Potom požehnal Semovi a Jafetovi, ale na Chama se toto požehnání nevztahovalo; prokletý byl pouze Kanaán a bylo předpověděno, že se stane otrokem svých bratrů Sema a Jafeta. (1Mo 9:20–27)

Je možné, že Kanaán byl do tohoto případu přímo zapleten a že ho jeho otec nenapomenul. Noe mluvil prorocky pod inspirací, a proto je také možné, že dopředu rozeznal, že Kanaánovi potomci zdědí špatné Chamovy sklony, které se již zřejmě projevily v Kanaánovi. Kletba se částečně splnila, když si semitští Izraelité podmanili Kananejce. Ti, kdo nebyli zničeni (například Gibeonité [Joz 9]), byli Izraelem zotročeni. Kletba se dále vyplňovala, když se potomci Chamova syna Kanaána dostali o staletí později do područí jafetských světových velmocí, Médo-Persie, Řecka a Říma.

Někteří lidé se nesprávně domnívají, že vznik černé rasy a její zotročování bylo výsledkem kletby, která byla vynesena nad Kanaánem. Ale potomci prokletého Kanaána nepatřili k černé rase. Černá rasa pochází od Kuše a pravděpodobně od Puta — tedy od jiných Chamových synů, kteří ovšem s celým případem ani s kletbou neměli nic společného.