BARAK
[blesk].
Syn Abinoama z Kedeše na území kmene Naftali. V počátečním období doby soudců Izraelité odpadli od pravého uctívání, a proto Bůh připustil, aby je po 20 let utlačoval kananejský král Jabin. Izraelité křičeli k Jehovovi o pomoc a on tehdy za jejich vůdce ustanovil Baraka. (Sd 4:1–3) Zatímco utiskovatelé Izraelitů, Kananejci, byli silně ozbrojeni, „nemohl být vidět štít ani kopí mezi čtyřiceti tisíci v Izraeli“. (Sd 5:8) Za Barakových dnů však Jehova Izraeli umožnil, aby nad svými nepřáteli zvítězil, a na tento triumf se nezapomnělo. (Ža 83:9) Obě zprávy v knize Soudci (4. kapitola a jásavá píseň Debory a Baraka v 5. kapitole), které tyto události popisují, se vzájemně doplňují a vykreslují živý obraz toho, co se tehdy stalo.
Prorokyně Debora, která tehdy soudila Izrael, podnítí Baraka, aby se chopil iniciativy a osvobodil svůj lid. Barak souhlasí, ale pouze pod podmínkou, že ho Debora bude doprovázet. Debora je s tím svolná, ale Barakovi sdělí, že Siseru, velitele Jabinova vojska, Jehova prodá do ruky ženy. (Sd 4:4–9)
Barak povolá do vojska 10 000 mužů z kmene Naftali, Zebulon a z dalších izraelských kmenů (Sd 4:6; 5:9–18) a vystoupí s nimi na horu Tabor. Když se o tom dozví Sisera, vytáhne se svým vojskem, které je vybaveno 900 dvoukolými vozy se železnými kosami, podél vyschlého koryta Kišonu (v nížině Jezreel) vstříc Izraelitům. Izraelské vojsko, jen lehce ozbrojené, začíná pod Barakovým velením odvážně sestupovat z hory Tabor a je připraveno bít se s plně obrněnými Kananejci. Z Kišonu se však náhle stane zaplavující dravý proud, který nepřátelské dvoukolé vozy zastaví. Skutečně, „z nebe bojovaly hvězdy, bojovaly ze svých oběžných drah proti Siserovi. Bystřina Kišon je smyla.“ Barak a jeho muži využívají výhodu situace. Zpráva říká: „Celý Siserův tábor padl ostřím meče. Nezůstal ani jediný.“ (Sd 5:20–22; 4:10–16)
Sám Sisera opouští svůj dvoukolý vůz a obležené vojsko, utíká a nachází útočiště ve stanu Jael, manželky Kenity Chebera, mezi nímž a Jabinem je mír. Jael projeví Siserovi pohostinnost. Zatímco však Sisera spí, vrazí mu do spánků stanový kolík, zatluče ho do země a tak Siseru zabije. Když přijde Barak, pozve ho Jael do stanu; tam Barak vidí, že se Jehovovo slovo splnilo — Sisera byl skutečně prodán do ruky ženy. (Sd 4:17–22; 5:24–27) Ruka vítězných Izraelitů pak „byla tvrdší a tvrdší proti kananejskému králi Jabinovi, dokud kananejského krále Jabina neodřízli“. Díky tomu tato oblast Izraele „nebyla dále vyrušována čtyřicet let“. (Sd 4:23, 24; 5:31)
Barak je uveden jako příklad věrnosti mezi těmi, kdo „vírou poráželi v boji království, . . . stávali se statečnými ve válce, rozháněli vojska cizinců“. (Heb 11:32–34)
Je možné, že Barak je totožný s ‚Bedanem‘ z 1. Samuelovy 12:11 (podle LXX a Sy). (Viz heslo BEDAN č. 1.)