9, 10. Jak je v našem uctívání Jehovy důležitá čistota?

⁹ Soucitný Bůh Jehova nyní přechází k vřelejšímu, prosebnějšímu tónu: „Umyjte se; očistěte se; odstraňte od mých očí špatnost svých jednání; přestaňte činit špatné.

(Izajáš 1:16,

První čtyři jsou negativní, a to v tom smyslu, že se týkají odstranění hříchu.

¹⁰ Mytí a čistota byly vždy významnou součástí čistého uctívání. (2. Mojžíšova 19:10, 11; 30:20; 2. Korinťanům 7:1) Jehova však chce, aby očištění šlo do větší hloubky, až do samotného srdce jeho ctitelů. Nejdůležitější je mravní a duchovní čistota a právě o těchto druzích čistoty Jehova mluví. První dva příkazy v 16. verši nejsou pouhým opakováním. Jeden znalec hebrejské gramatiky se domnívá, že první příkaz — „umyjte se“ — se vztahuje na počáteční krok očišťování, kdežto druhý příkaz — „očistěte se“ — se týká trvalého úsilí zachovat si tuto čistotu.

11. Co bychom měli dělat, chceme-li bojovat proti hříchu, avšak co bychom nikdy udělat neměli?

¹¹ Před Jehovou nemůžeme nic utajit. (Job 34:22; Přísloví 15:3; Hebrejcům 4:13) Proto jeho příkaz „odstraňte od mých očí špatnost svých jednání“ může mít pouze jeden význam — přestat s konáním toho, co je špatné. To znamená nesnažit se zatajit závažné hříchy, protože už to samo o sobě je hříchem. Přísloví 28:13 varují: „Kdo přikrývá své přestupky, nebude mít úspěch, ale tomu, kdo je vyznává a opouští, bude projeveno milosrdenství.“

14. Jaké jasné poselství je předloženo u Izajáše 1:16, 17?

¹⁴ Prostřednictvím těchto devíti příkazů předává Jehova opravdu pevné a jasné poselství. Ti, kdo se dopustili nějakého hříchu, sami sebe někdy přesvědčují, že dělat to, co je správné, je nad jejich síly. Takové uvažování je zhoubné. Kromě toho je mylné. Jehova ví — a chce, abychom to věděli i my —, že s jeho pomocí může kterýkoli hříšník skoncovat se svým hříšným jednáním, obrátit se a dělat to, co je správné.