Co říká Bible
Odsuzuje Bůh pití alkoholu?
‚ZAPOMEŇTE na crack, heroin, LSD a marihuanu — největším problémem, s nímž se musí společnost potýkat, je alkohol. Alkohol zaviní mnohem více úmrtí a působí ve společnosti větší zhoubu než všechny ostatní drogy společně.‘ Takové názory se objevily před dvěma lety v Kanadě na 31. trienálním sjezdu Světového protialkoholického svazu křesťanských žen (World’s Woman’s Christian Temperance Union).
Delegátky vidí, že za rostoucí spotřebu alkoholu se na celém světě platí děsivá cena — zdraví a životy lidí a také milióny dolarů, které jednotlivé vlády utratí ve snaze alkoholismus potírat. Mnozí lidé jsou přesvědčeni, že Bůh odsuzuje pití opojných nápojů. S dobrým úmyslem se zastávají toho, aby bylo veškeré pití alkoholu postaveno mimo zákon. Ale podporuje toto stanovisko Bible?
Používání vína v Bibli
Již velmi dávno Jehova Bůh slíbil svému poslušnému lidu: „Pak budou tvé sklady zásob hodně naplněny; a tvé vlastní lisovací nádrže budou přetékat mladým vínem.“ (Přísloví 3:10) Ano, On nám dal vinnou révu a vytvořil i drobné kvasinky, které obalí zrnka vína, když se přiblíží čas k jeho zpracování.
Postup při výrobě dobrého vína částečně vysvětlil Boží prorok Izajáš. Dopředu viděl požehnání nadcházejícího nového spravedlivého světa a napsal o tom: „Jehova vojsk jistě udělá. . . pro všechny národy. . . hostinu s vínem kvašeným na sedlině,. . . s přecezeným vínem kvašeným na sedlině.“ (Izajáš 25:6) Zkušení vinaři vědí, že „víno kvašené na sedlině“, které se během doby fermentace ponechá v klidu, se postupně samo pročišťuje a zlepšuje se jak buket, tak i jeho chuť.
Přispívá víno ke zdraví a k potěšení?
Bůh ukázal, že víno přispívá k potěšení a je prospěšné i pro zdraví. Boží prorok Jotam mluvil o ‚mladém vínu, které rozradostňuje Boha a lidi‘. (Soudci 9:13) Starověký král Šalomoun napsal, že „své tělo obveseloval dokonce i vínem“. (Kazatel 2:3) A ze známého popisu svatební hostiny v Kaně v Galileji víme, že Ježíš při svém prvním zázraku proměnil velké množství vody ve „znamenité víno“, k velkému potěšení svatebčanů. — Jan 2:6, 7, 10.
Ježíš uznával používání vína v lékařství. Je to zjevné z jeho podobenství o laskavém Samaritánovi. Laskavý Samaritán ovázal rány jednomu zraněnému muži, když je předtím polil „olejem a vínem“. (Lukáš 10:30–34) Apoštol Pavel doporučil mladému Timoteovi, aby ‚používal trochu vína na svůj žaludek a na svá častá onemocnění‘. To je v naprostém souladu s tím, jak dnes nahlížíme na dietní a léčivou hodnotu vína. — 1. Timoteovi 5:23.
Doktor Salvatore P. Lucia, někdejší profesor na lékařské fakultě na univerzitě v Kalifornii, ve své knize Wine and Your Well-Being (Víno a vaše blaho) uvedl, že „víno není jenom nejstarším dietním alkoholickým nápojem, ale je také nejdůležitějším lékařským prostředkem v lidských dějinách“. A výzkumná pracovnice v oboru výživy, Janet McDonaldová, řekla, že když se víno pije v malém množství, může účinkovat jako mírné sedativum, jako prostředek, který podporuje chuť k jídlu a může napomáhat trávení a vstřebávání minerálů z přijímané potravy.
Je zapotřebí umírněnost a sebeovládání
Přestože se Bible i světská medicína vyjadřují o vínu a jiných opojných nápojích příznivě, mnoho lidí si zneužíváním alkoholu způsobilo velké utrpení. Je za všechna ta neštěstí, způsobená zneužíváním alkoholu, odpovědný Bůh? Ne. Ve svém Slovu, v Bibli, předložil zevrubná vodítka, která se zabývají používáním a zneužíváním vína.
Uvažujme například o následujícím důrazném varování před zneužíváním tohoto daru: „Neoctni se mezi silnými pijany vína, mezi těmi, kteří jsou nenasytnými jedlíky masa.“ To samozřejmě neznamená, že Bohu jsou přijatelní pouze vegetariáni a abstinenti. Tento text také neodsuzuje ty, kteří užívají trochu vína nebo s mírou jedí maso. Biblické varování se zaměřuje spíše na nemírné pití a jezení. Je to zřejmé z toho, co uvádí jiné přísloví: „Kdo má bědu? Kdo má nevolnost? Kdo má starost? Kdo má bezdůvodná zranění? Kdo má zakalené oči? Ti, kteří se dlouho zdržují u vína.“ — Přísloví 23:20, 29, 30.
Bibličtí pisatelé Petr a Pavel nabádali rané křesťany k umírněnosti. Radili jim, aby se vyhýbali ‚nadměrnému pití vína‘ a aby se ‚neopíjeli vínem‘. Toto napomenutí se mělo brát vážně, neboť jeden z apoštolů varoval: ‚Opilci nezdědí Boží království.‘ Jinými slovy — ti, kteří ze zvyku zneužívají alkoholické nápoje, nemají Boží schválení a nezískají věčný život. — 1. Petra 4:3; Efezanům 5:18; 1. Korinťanům 6:9, 10.
Pokud tedy někomu při pití alkoholu schází sebeovládání, měl by se mu úplně vyhýbat. (Srovnejte Matouše 5:29, 30.) Zvětšující se závislost na alkoholu může kromě zdravotních následků způsobit i vážné duchovní škody. Bůh nás proto moudře varuje před nemírným pitím alkoholických nápojů.
Bible nepodporuje názor těch, kdo se zastávají prohibice. Nevyžaduje, a dokonce ani nenaznačuje, že by všichni lidé měli být abstinenti. (5. Mojžíšova 14:26) Žalmista o Jehovovi říká: „Nechává zelenou trávu rašit pro zvířata a rostlinstvo ke službě lidstvu, aby způsobil, že ze země vyjde potrava a víno, které rozradostňuje srdce smrtelného člověka.“ Ano, Bůh určil víno k dobrému a řádnému účelu, pokud se pije střídmě. — Žalm 104:14, 15.
[Podpisek obrázku na straně 26]
L’ Absinthe od Edgara Degase, 1877—E.R.L./Sipa Icono