Dvacátá pátá kapitola
Král a jeho knížata
1, 2. Co je možné říci o textu Izajášova svitku od Mrtvého moře?
NA SKLONKU čtyřicátých let dvacátého století byla v jeskyních ležících nedaleko Mrtvého moře v Palestině nalezena pozoruhodná sbírka svitků. Vešly ve známost jako svitky od Mrtvého moře a má se za to, že byly napsány někdy v letech 200 př. n. l. až 70 n. l. Nejznámějším z nich je Izajášův svitek, který byl hebrejsky napsán na trvanlivou kůži. Tento svitek je téměř kompletní a jeho text se jen velmi nepatrně liší od rukopisů masoretského textu pořízeného asi o 1 000 let později. Svitek je tedy dokladem toho, že biblický text byl předáván přesně.
2 Na Izajášově svitku od Mrtvého moře je pozoruhodné to, že v části tvořící pasáž, kterou dnes známe jako 32. kapitolu Izajáše, písař nedbale napsal na okraj „X“. Proč tam tuto značku udělal, nevíme, ale rozhodně víme, že tato část Svaté Bible je něčím zvláštní.
Budou vládnout pro spravedlnost a právo
3. Jaká správa je předpověděna v knihách Izajáš a Zjevení?
3 Třicátá druhá kapitola knihy Izajáš začíná vzrušujícím proroctvím, které se významným způsobem splňuje v naší době: „Pohleďte, král bude vládnout pro spravedlnost; a knížata, ta budou panovat jako knížata pro právo.“ (Izajáš 32:1) Ano, „Pohleďte!“. Toto zvolání připomíná podobné zvolání zapsané v poslední prorocké knize Bible: „Ten, který seděl na trůnu, řekl: ‚Pohleď, činím všechny věci nové.‘“ (Zjevení 21:5) Biblické knihy Izajáš a Zjevení, které byly napsány asi v rozmezí 900 let, předkládají povzbudivý popis nové správy — ‚nového nebe‘ tvořeného Králem, Kristem Ježíšem, dosazeným na trůn v nebesích v roce 1914, a jeho 144 000 spoluvládci ‚koupenými zprostřed lidstva‘ — a také popis ‚nové země‘, celosvětové sjednocené lidské společnosti.a (Zjevení 14:1–4; 21:1–4; Izajáš 65:17–25) Celé toto uspořádání je možné díky Kristově výkupní oběti.
4. Jaký zárodek nové země dnes existuje?
4 Apoštol Jan spatřuje ve vidění konečné zapečetění těchto 144 000 spoluvládců a potom sděluje: „Viděl [jsem], a pohleďme, velký zástup, který žádný člověk nemohl sečíst, ze všech národů a kmenů a lidí a jazyků, jak stojí před trůnem a před Beránkem.“ To je zárodek nové země — velký zástup lidí, kterých jsou nyní miliony a kteří jsou shromažďováni po boku nemnoha, většinou letitých jednotlivců zbývajících ze 144 000. Tento velký zástup přežije velké soužení, jež se rychle přibližuje, a na rajské zemi se k němu připojí věrní lidé, kteří budou vzkříšeni, a také miliardy dalších vzkříšených, jimž bude dána příležitost projevovat víru. Všichni, kdo tak budou jednat, získají požehnání v podobě věčného života. (Zjevení 7:4, 9–17)
5–7. Jakou úlohu mají předpověděná „knížata“ v Božím stádu?
5 Dokud však současný svět plný násilí existuje, potřebují členové velkého zástupu ochranu. Tu jim do značné míry poskytují „knížata“, která ‚panují pro právo‘. Toto opatření je skutečně znamenité. Ve svém proroctví Izajáš dále popisuje „knížata“ těmito povzbudivými slovy: „Každý se prokáže být jako úkryt před větrem a jako skrýš před dešťovou bouří, jako proudy vody v bezvodé krajině, jako stín mohutného skalního útesu ve vyčerpané zemi.“ (Izajáš 32:2)
6 Právě nyní, v době celosvětových těžkostí, je zapotřebí ‚knížat‘ — starších, kteří budou ‚dávat pozor na celé stádo‘, pečovat o Jehovovy ovce a vykonávat právo v souladu s Jehovovými spravedlivými zásadami. (Skutky 20:28) Tato „knížata“ musí splňovat požadavky, které jsou uvedeny v 1. Timoteovi 3:2–7 a v Titovi 1:6–9.
7 Když ve svém důležitém proroctví Ježíš popisoval tíživý ‚závěr systému věcí‘, řekl toto: „Hleďte, abyste se neděsili.“ (Matouš 24:3–8) Proč Ježíšovi následovníci nejsou zděšeni dnešními nebezpečnými poměry ve světě? Jedním z důvodů je to, že „knížata“ — ať už patří k pomazaným, nebo k ‚jiným ovcím‘ — věrně chrání stádo. (Jan 10:16) Nebojácně se starají o své bratry a sestry, a to dokonce i tváří v tvář takovým hrůzám, jako jsou etnické války a genocida. Dbají na to, aby sklíčené duše ve světě, který je duchovně vyprahlý, byly osvěženy povzbuzujícími pravdami z Božího slova, Bible.
8. Jak Jehova školí a používá „knížata“, která patří k jiným ovcím?
8 V posledních 50 letech je „knížata“ zřetelně vidět. „Knížata“ patřící k jiným ovcím jsou jakožto rozvíjející se třída ‚náčelníka‘ školena, aby ti z nich, kteří jsou způsobilí, byli po velkém soužení připraveni ke službě ve správě na ‚nové zemi‘. (Ezekiel 44:2, 3; 2. Petra 3:13) Jsou v čele služby pro zájmy Království a tím, že při tom opatřují duchovní vedení a osvěžení, se prokazují „jako stín mohutného skalního útesu“. Stádu tak poskytují podporu při uctívání.b
9. Jaké okolnosti ukazují, že „knížata“ jsou dnes potřebná?
9 Takovou ochranu křesťané nutně potřebují zejména v těchto nebezpečných posledních dnech Satanova ničemného světa. (2. Timoteovi 3:1–5, 13) Vane silný vítr falešných nauk a pokřivené propagandy. Zuří bouře v podobě válek mezi národy i válek uvnitř národů a také v podobě přímých útoků proti věrným ctitelům Jehovy Boha. Ve světě, který je vyprahlý duchovním suchem, křesťané velmi naléhavě potřebují prameny vody v podobě čisté, neředěné pravdy, aby uhasili svou duchovní žízeň. Jehova však k naší radosti slibuje, že v tomto čase nouze jeho vládnoucí Král bude prostřednictvím svých pomazaných bratrů a prostřednictvím ‚knížat‘ z jiných ovcí, kteří je podporují, poskytovat zoufalým a sklíčeným lidem povzbuzení a vedení. Jehova se tak postará o to, aby vládla spravedlnost a právo.
Kéž naše oči, uši a srdce dávají pozor
10. Jaká opatření Jehova učinil pro to, aby jeho lid mohl ‚vidět‘ a ‚slyšet‘ duchovní věci?
10 Jak na Jehovovo teokratické uspořádání reaguje velký zástup? Proroctví pokračuje: „Oči vidoucích nebudou slepeny a uši slyšících, ty budou dávat pozor.“ (Izajáš 32:3) Během let Jehova své drahé služebníky poučuje a přivádí ke zralosti. K budování sjednoceného, celosvětového společenství milionů bratrů přispěla škola teokratické služby a další shromáždění, která po celém světě probíhají ve sborech svědků Jehovových, dále oblastní, národní a mezinárodní sjezdy, a také zvláštní školení určená pro „knížata“, aby dokázala se stádem zacházet s láskyplnou péčí. Ať jsou tito pastýři na zemi kdekoli, mají nastražené uši k přijetí upraveného porozumění přibývajícímu slovu pravdy. Mají biblicky školené svědomí a jsou vždy ochotni slyšet a projevovat poslušnost. (Žalm 25:10)
11. Proč Boží lid nyní nekoktá z nejistoty, ale mluví s přesvědčením?
11 Proroctví pak varuje: „Srdce těch, kdo jsou ukvapení, bude uvažovat o poznání, a dokonce i jazyk koktavých bude rychle mluvit jasné věci.“ (Izajáš 32:4) Kéž nikdo není příliš ukvapený, když dělá závěry o tom, co je správné a co nesprávné. Bible říká: „Spatřil jsi muže, který je ukvapený ve svých slovech? Je více naděje pro někoho hloupého než pro něho.“ (Přísloví 29:20; Kazatel 5:2) Před rokem 1919 byl dokonce i Jehovův lid poskvrněn babylónskými názory. Od toho roku však Jehova svým ctitelům pomáhá jasněji porozumět jeho záměrům. K pravdám, které jim Jehova odhaluje, docházejí ne ukvapeně, ale po důkladném zkoumání. Proto nyní nekoktají z nejistoty, ale mluví s naprosto pevnou vírou.
„Bláznivý“
12. Koho v dnešní době představují ‚blázniví‘ a v jakém ohledu jim chybí štědrost?
12 Izajášovo proroctví dále uvádí protiklad: „Bláznivý již nebude nazýván štědrým; a pokud jde o bezzásadového člověka, o tom se neřekne, že je ušlechtilý; protože bláznivý bude mluvit pouhou bláznivost.“ (Izajáš 32:5, 6a) Kdo je ten „bláznivý“? Král David jako by pro zdůraznění dává odpověď dvakrát: „Bláznivý si řekl v srdci: ‚Není žádný Jehova.‘ Jednali zhoubně, jednali odporně ve svém jednání. Není žádný, kdo činí dobro.“ (Žalm 14:1; 53:1) Zapřisáhlí ateisté pochopitelně říkají, že žádný Jehova není. To vlastně dělají také „intelektuálové“ a další lidé, kteří jednají tak, jako by žádný Bůh nebyl, protože se domnívají, že se nemusí nikomu zodpovídat. Tito lidé se však mýlí. Ve svém srdci nejsou štědří. Nemají žádné evangelium lásky. Na rozdíl od pravých křesťanů jsou liknaví, mají-li pomoci lidem v nouzi, nebo takovou pomoc neposkytují vůbec.
13, 14. (a) Jak novodobí odpadlíci pracují na tom, co ubližuje? (b) O co se odpadlíci snaží připravit ty, kdo hladovějí a žízní, ale jak to nakonec dopadne?
13 Mnozí tito blázniví nenávidí ty, kdo hájí Boží pravdu. „Jeho srdce, to bude pracovat na tom, co ubližuje, aby pracoval na odpadlictví a mluvil proti Jehovovi, co je scestné.“ (Izajáš 32:6b) Tato slova jsou nanejvýš pravdivá, pokud jde o novodobé odpadlíky! V řadě evropských a asijských zemí tito lidé spojili své síly s dalšími odpůrci pravdy a předkládají úřadům naprosté lži. Cílem, který přitom sledují, je to, aby byli svědkové Jehovovi zakázáni nebo aby byla jejich činnost omezena. Projevují stejný postoj, jako měl „zlý otrok“, o němž Ježíš prorokoval: „Kdyby si snad někdy onen zlý otrok řekl ve svém srdci: ‚Můj pán otálí‘ a začal by bít své spoluotroky a jedl a pil by s nenapravitelnými opilci, pán onoho otroka přijde v den, kdy to neočekává, a v hodinu, kterou nezná, a s největší přísností ho potrestá a určí mu díl s pokrytci. Tam bude jeho pláč a skřípání zubů.“ (Matouš 24:48–51)
14 Odpadlík však mezitím nechává „duši hladového odejít s prázdnou, a dokonce i žíznivého nechává odejít bez pití“. (Izajáš 32:6c) Lidi hladovějící po pravdě se nepřátelé pravdy snaží připravit o duchovní pokrm a těm, kdo žízní po osvěžujících vodách poselství o Království, se snaží znemožnit, aby z nich pili. Nakonec to s nimi ale dopadne tak, jak svému lidu Jehova oznamuje prostřednictvím jiného svého proroka: „Jistě budou proti tobě bojovat, ale nezískají nad tebou převahu, neboť ‚jsem s tebou,‘ je Jehovův výrok, ‚abych tě osvobodil.‘“ (Jeremjáš 1:19; Izajáš 54:17)
15. Kdo zejména je v dnešní době ‚bezzásadový‘, jaké ‚falešné řeči‘ tito lidé podporují a k čemu to vede?
15 Od poloviny 20. století v zemích křesťanstva bezmezně bují nemravnost. Proč to tak je? Proroctví předpovídá, co je jedním z důvodů: „Pokud jde o bezzásadového člověka, jeho nástroje jsou špatné; sám dal radu ke skutkům nevázaného chování, aby ničil ztrápené falešnými řečmi, dokonce když někdo chudý mluví, co je správné.“ (Izajáš 32:7) Tato slova se splňují v tom, že zejména mnozí duchovní přijali povolný postoj k předmanželskému sexu, k soužití muže a ženy, kteří neuzavřeli manželství, a k homosexualitě, tedy ke „smilstvu a kdejaké nečistotě“. (Efezanům 5:3) Tak ‚ničí‘ svá stáda svými falešnými řečmi.
16. Co činí pravé křesťany šťastnými?
16 Naproti tomu velmi osvěživě působí splňování dalších prorokových slov. „Pokud jde o štědrého, ten dal radu k štědrým věcem; a povstane ve prospěch štědrých věcí.“ (Izajáš 32:8) Ke štědrosti povzbuzoval samotný Ježíš. Řekl totiž: „Mějte ve zvyku dávat, a lidé vám budou dávat. Nasypou vám do klína znamenitou míru, stlačenou, setřesenou a překypující. Jakou mírou totiž odměřujete vy, takovou mírou budou na oplátku měřit vám.“ (Lukáš 6:38) I apoštol Pavel poukazoval na to, jaké požehnání zažijí ti, kdo jsou štědří. Řekl: „[Mějte] na mysli slova Pána Ježíše, který sám řekl: ‚Více štěstí je v dávání než v přijímání.‘“ (Skutky 20:35) Praví křesťané se stávají šťastnými ne tím, že hromadí hmotné bohatství nebo získávají význačné postavení ve společnosti, ale tím, že jsou štědří — stejně jako je štědrý jejich Bůh, Jehova. (Matouš 5:44, 45) Jejich největší štěstí však vyplývá z činění Boží vůle, a z toho, že se štědře nasazují, aby druhým oznámili ‚slavnou dobrou zprávu šťastného Boha‘. (1. Timoteovi 1:11)
17. Kdo dnes je jako „bezstarostné dcery“, o kterých mluví Izajáš?
17 Izajášovo proroctví pokračuje: „Ženy, které jste v poklidu, vstaňte, naslouchejte mému hlasu! Bezstarostné dcery, dopřejte sluchu mé řeči! Do roka a několika dnů budete, vy bezstarostné, znepokojeny, protože trhání hroznů dospěje ke konci, ale nepřijde žádná sklizeň ovoce. Chvějte se, ženy, které jste v poklidu! Znepokojte se, vy bezstarostné!“ (Izajáš 32:9–11a) Postoj těchto žen nám může připomínat ty lidi v dnešní době, kteří tvrdí, že slouží Bohu, ale kteří ve službě pro něho nejsou horliví. Takové lidi je možné najít v náboženstvích ‚Velkého Babylónu, matky nevěstek‘. (Zjevení 17:5) Těmto ‚ženám‘, které popisuje Izajáš, jsou velmi podobní například členové náboženství křesťanstva. Jsou „v poklidu“ a cítí se uspokojeni, pokud jde o soud a rozrušení, které je brzy pohltí.
18. Kdo dostává pokyn, aby si ‚opásal bedra pytlovinou‘ a proč?
18 Falešnému náboženství je tedy určena výzva: „Svlékněte se a obnažte se a opásejte si bedra pytlovinou. Bijte se do prsou v nářku nad žádoucími poli, nad plodonosnou révou. Na zemské půdě mého lidu vzchází pouhé trní, pichlavé keře, neboť jsou na všech domech jásotu, ano, na vysoce povzneseném městečku.“ (Izajáš 32:11b–13) Zdá se, že slova „Svlékněte se a obnažte se“ neznamenají úplné vysvlečení. Ve starověku bylo zvykem nosit spodní oděv a na něm potom svrchní oděv. Podle svrchního oděvu bylo často možné určit totožnost člověka. (2. Královská 10:22, 23; Zjevení 7:13, 14) Proroctví tedy členům falešných náboženství přikazuje, aby si svlékli své svrchní oděvy — svou předstíranou totožnost Božích služebníků — a místo toho si oblékli oděvy z pytloviny, které jsou symbolem truchlení nad přicházejícím soudem. (Zjevení 17:16) V náboženských organizacích křesťanstva, které tvrdí, že je Božím ‚vysoce povzneseným městečkem‘, ani mezi ostatními členy světové říše falešného náboženství není možné vidět bohulibé ovoce. Na poli jejich působnosti se rodí „pouhé trní, pichlavé keře“ nevšímavosti a nezájmu.
19. Jaký stav odpadlého „Jeruzaléma“ odhaluje Izajáš?
19 Tento chmurný obraz se vztahuje na všechny části odpadlého „Jeruzaléma“: „Obytná věž byla totiž opuštěna i městský ruch byl zanechán; z Ofelu i ze strážní věže se stala holá pole, jásot zeber na neurčitý čas, pastvina stád.“ (Izajáš 32:14) Ano, do popisu je zahrnut dokonce i Ofel. Je to vyvýšená část Jeruzaléma, která umožňuje výhodné obranné postavení. Když se řekne, že se z Ofelu stane holé pole, znamená to, že město bude úplně zničeno. Izajášova slova ukazují, že odpadlý „Jeruzalém“ — křesťanstvo — není bdělý, pokud jde o činění Boží vůle. V duchovním ohledu je neúrodný, zcela vzdálený pravdě a právu, tedy je nanejvýš zvířecký.
Nádherný protiklad
20. Jaký vliv má vylití Božího ducha na Boží lid?
20 Izajáš dále předkládá povzbudivou naději pro ty, kdo činí Jehovovu vůli. Zpustošení Božího lidu bude trvat pouze tak dlouho, „dokud na nás nebude z výše vylit duch a pustina se nestane sadem a sad nebude považován za skutečný les“. (Izajáš 32:15) Je radostné, že Jehovův duch je na Boží lid vyléván od roku 1919 v hojné míře, čímž se jako by obnovuje plodící sad pomazaných svědků, po kterých následuje rozrůstající se les jiných ovcí. Základním charakteristickým znakem Boží organizace na zemi je v dnešní době blahobyt a vzrůst. V obnoveném duchovním ráji odráží Jehovův lid „Jehovovu slávu, nádheru našeho Boha“ tím, že po celém světě ohlašuje jeho přicházející Království. (Izajáš 35:1, 2)
21. Kde je dnes spravedlnost, poklid a bezpečí?
21 Poslechněme si nyní Jehovův nádherný slib: „V pustině bude jistě přebývat právo a v sadě bude bydlet spravedlnost. A dílem pravé spravedlnosti se stane pokoj; a službou pravé spravedlnosti poklid a bezpečí na neurčitý čas.“ (Izajáš 32:16, 17) Tato slova výstižně popisují duchovní stav Jehovova lidu v dnešní době. Na rozdíl od většiny lidstva, které je rozděleno nenávistí a násilím a trpí velkou duchovní chudobou, praví křesťané jsou po celém světě jednotní, i když pocházejí „ze všech národů a kmenů a lidí a jazyků“. Žijí, pracují a slouží v souladu s Boží spravedlností, a dělají to s důvěrou, že nakonec budou po neurčitý čas zažívat pravý pokoj a bezpečí. (Zjevení 7:9, 17)
22. Jaký je rozdíl mezi stavem Božího lidu a stavem těch, kdo jsou ve falešném náboženství?
22 V duchovním ráji se už plní slova z Izajáše 32:18. Píše se tam: „Můj lid bude bydlet na pokojném místě pobývání a v sídlech plné důvěry a na nerušených místech odpočinku.“ Ale pokud jde o údajné křesťany, „jistě bude krupobití, až bude padat les, a město se sníží do poníženého stavu“. (Izajáš 32:19) Ano, jako prudká bouře s kroupami, tak přijde Jehovův soud na podvodné město falešného náboženství, znehodnotí jeho „les“ podporovatelů a provždy je vyhladí.
23. Jaké celosvětové dílo se chýlí ke svému závěru a jací jsou ti, kdo se na něm podílejí?
23 Tato část proroctví končí slovy: „Šťastní jste vy, kdo rozséváte semeno podél všech vod a vysíláte nohy býka a osla.“ (Izajáš 32:20) Býk a osel byla tažná zvířata, která Boží starověký lid používal při orání polí a zasévání semene. Dnes Jehovův lid používá tiskárenské zařízení, elektroniku, moderní budovy a dopravní prostředky a především sjednocenou teokratickou organizaci k tištění a distribuci miliard biblických publikací. Tyto nástroje využívají ochotní dobrovolníci k tomu, aby zasévali semena pravdy o Království po celé zemi, doslova „podél všech vod“. Miliony bohabojných mužů a žen už byly ‚sklizeny‘ a další zástupy lidí se k nim připojují. (Zjevení 14:15, 16) Všichni tito lidé jsou skutečně „šťastní“.
[Poznámky pod čarou]
a ‚Králem‘ u Izajáše 32:1 může být původně myšlen král Ezekjáš. Hlavní splnění 32. kapitoly Izajáše má však spojitost s Králem, Kristem Ježíšem.
b Viz Strážnou věž z 1. března 1999, strany 13–18. Vydala Watchtower Bible and Tract Society of New York, Inc.
[Obrázky na straně 331]
Ve svitcích od Mrtvého moře je 32. kapitola Izajáše označena značkou „X“
[Obrázky na straně 333]
Každý ‚kníže‘ je jako úkryt před větrem, skrýš před deštěm, voda v poušti a stín před sluncem
[Obrázek na straně 338]
Křesťanům přináší velké štěstí to, že mohou druhým lidem sdělovat dobrou zprávu