• Je obnoven ráj!
    Izajášovo proroctví – Světlo pro celé lidstvo (I)

    • Zpustošená země se raduje

      3. Jakou přeměnu v souladu s Izajášovým proroctvím prodělá země?

      3 Izajášovo inspirované proroctví o obnoveném ráji začíná těmito slovy: „Pustina a bezvodý kraj budou jásat a pouštní pláň bude mít radost a rozkvete jako šafrán. Zcela jistě rozkvete a skutečně se bude radovat s radostnou náladou a s radostným voláním. Bude jí dána sláva Libanonu, nádhera Karmelu a Šaronu. Budou tam ti, kdo uvidí Jehovovu slávu, nádheru našeho Boha.“ (Izajáš 35:1, 2)

      4. Kdy a za jakých okolností se vlast Židů stává pustinou?

      4 Tato slova píše Izajáš asi v roce 732 př. n. l. Přibližně o 125 let později Babylóňané pustoší Jeruzalém, a obyvatelé Judy jsou posláni do vyhnanství. Jejich vlast je neobydlená, pustá. (2. Královská 25:8–11, 21–26) Tak se splňuje Jehovovo varování, že izraelský národ půjde do vyhnanství, jestliže se prokáže jako nevěrný. (5. Mojžíšova 28:15, 36, 37; 1. Královská 9:6–8) Když se příslušníci hebrejského národa dostanou do zajetí v cizí zemi, po 70 let se o jejich dobře zavlažovaná pole a ovocné sady nikdo nestará, a tak se z nich stává pustina. (Izajáš 64:10; Jeremjáš 4:23–27; 9:10–12)

      5. (a) Jak jsou v zemi obnoveny rajské podmínky? (b) V jakém smyslu lidé „uvidí Jehovovu slávu“?

      5 Izajášovo proroctví však předpovídá, že země nezůstane zpustošená natrvalo. Znovu z ní bude vytvořen opravdový ráj. „Bude jí dána sláva Libanonu“ a „nádhera Karmelu a Šaronu“.a Jak se to stane? Až se Židé vrátí z vyhnanství, budou moci znovu obdělávat a zavlažovat svá pole, a jejich země bude opět rodit tak hojně, jako kdysi. Ocenění za to patří jedině Jehovovi. Z takových rajských podmínek se Židé totiž mohou těšit díky jeho vůli a díky jeho pomoci a požehnání. „Jehovovu slávu, nádheru [svého] Boha“ jsou schopni vidět tehdy, když uznají, že úžasná přeměna jejich země je Jehovovým dílem.

      6. K jakému významnějšímu splnění Izajášových slov dochází?

      6 V obnovené izraelské zemi však dochází k ještě významnějšímu splnění Izajášových slov. Izrael je mnoho let vyprahlý v duchovním smyslu a jeho stav připomíná poušť. Když byli Židé ve vyhnanství v Babylónu, bylo čisté uctívání silně omezeno. Nebyl tam žádný chrám, žádný oltář ani žádné organizované kněžstvo. Každodenní oběti byly přerušeny. Nyní Izajáš prorokuje zvrat. Pod vedením takových mužů, jako je Zerubbabel, Ezra a Nehemjáš, se zástupci všech 12 izraelských kmenů vracejí do Jeruzaléma, znovu stavějí chrám a svobodně uctívají Jehovu. (Ezra 2:1, 2) To je opravdový duchovní ráj!