„Jehova nalezl potěšení v tom, že ho drtil“

30. V jakém smyslu měl Jehova potěšení v tom, že Ježíše drtil?

³⁰ Izajáš potom říká překvapivá slova: „Sám Jehova nalezl potěšení v tom, že ho drtil; přivodil mu nemoc. Jestliže položíš jeho duši jako oběť za vinu, uvidí své potomstvo, prodlouží své dny a v jeho ruce se zdaří, co je Jehovovým potěšením.

Izajáš 53:10,

Jak mohl Jehova nalézt potěšení v tom, že by viděl, jak je tento věrný sluha drcen? Je nepochybné, že samotný Jehova nezpůsobil svému milovanému Synovi utrpení. Za to, co udělali, byli plně odpovědní Ježíšovi nepřátelé. Jehova jim však dovolil jednat krutě. (Jan 19:11) Z jakého důvodu? Je jisté, že Bohu, který se dokáže vcítit a projevuje něžný soucit, působilo bolest, když viděl svého nevinného Syna trpět. (Izajáš 63:9; Lukáš 1:77, 78) Jehova nebyl s Ježíšem v žádném ohledu nespokojen. Nalezl potěšení v tom, že jeho Syn byl ochoten trpět kvůli veškerému požehnání, které to přinese.

31. (a) V jakém smyslu Jehova dal Ježíšovu duši jako „oběť za vinu“? (b) Co pro Ježíše musí být obzvláště uspokojující po všech útrapách, které jako člověk zažil?

³¹ Jednou z podob tohoto požehnání bylo to, že Jehova dal Ježíšovu duši jako „oběť za vinu“. Když tedy Ježíš znovu vystoupil do nebe, vešel do Jehovovy přítomnosti a předložil hodnotu svého obětovaného lidského života jako oběť za vinu. A Jehova ji ve prospěch celého lidstva s potěšením přijal. (Hebrejcům 9:24; 10:5–14) Prostřednictvím své oběti za vinu Ježíš získal „potomstvo“. Jakožto „Věčný otec“ je schopen dát život — věčný život — těm, kdo projevují víru v jeho prolitou krev. (Izajáš 9:6)