Jehovův soud nad falešnými učiteli
„U jeruzalémských proroků jsem uviděl hrozné věci — dopouštějí se cizoložství a chodí ve falši . . . Všichni se pro mne stali podobnými Sodomě a jeho obyvatelé podobnými Gomoře.“ — JEREMJÁŠ 23:14.
1. Proč na sebe bere velmi těžkou odpovědnost ten, kdo se věnuje božskému vyučování?
KAŽDÝ, kdo se věnuje božskému vyučování, na sebe bere velmi těžkou odpovědnost. Jakub 3:1 varuje: „Nemnozí z vás by se měli stát učiteli, moji bratři, protože víte, že obdržíme těžší soud.“ Ano, učitelé Božího slova musí skládat přijatelné účty ze své činnosti, a mají v tom vážnější odpovědnost než křesťané všeobecně. Jaký důsledek to bude mít pro osoby, které se prokáží jako falešní učitelé? Podívejme se, jaká byla situace v Jeremjášových dnech. Uvidíme, jak byla tehdejší situace předobrazem toho, co se děje dnes.
2, 3. Jaký soud nad jeruzalémskými falešnými učiteli vynesl Jehova prostřednictvím Jeremjáše?
2 V roce 647 př. n. l., ve třináctém roce vlády krále Josiáše, byl Jeremjáš pověřen, aby působil jako Jehovův prorok. Jehova vznesl žalobu proti Judovi, a proto Jeremjáše poslal, aby tuto stížnost oznámil. Jeruzalémští falešní proroci neboli učitelé dělali věci, které byly v Božích očích „hrozné“. Špatnost těchto proroků byla tak velká, že Bůh přirovnal Jeruzalém a Judu k Sodomě a Gomoře. Pojednává o tom 23. kapitola Jeremjáše. Verš 14 říká:
3 „U jeruzalémských proroků jsem uviděl hrozné věci — dopouštějí se cizoložství a chodí ve falši; a posilují ruce zločinců, aby se neodvrátili každý od své vlastní špatnosti. Všichni se pro mne stali podobnými Sodomě a jeho obyvatelé podobnými Gomoře.“
4. Jak je v dnešním křesťanstvu vidět obdoba špatného příkladu v oblasti morálky, který dávali jeruzalémští učitelé?
4 Ano, tito proroci neboli učitelé sami dávali v oblasti morálky velmi špatný příklad a v podstatě lidi povzbuzovali ke stejnému jednání. Podívejme se na poměry v dnešním křesťanstvu. Nejsou snad stejné, jako byly poměry v době Jeremjáše? Dnešní duchovenstvo ponechává ve svých řadách cizoložníky a homosexuály, a dokonce jim dovoluje sloužit při církevních bohoslužbách. Můžeme se divit, že tolik zapsaných členů církví jedná také nemravně?
5. Proč nemravný stav křesťanstva předčí nemravnost Sodomy a Gomory?
5 Jehova přirovnal obyvatele Jeruzaléma k obyvatelům Sodomy a Gomory. Nemravný stav křesťanstva je však ještě horší, než byl stav měst Sodomy a Gomory. Ano, křesťanstvo si v Jehovových očích zaslouží trest ještě více. Jeho učitelé opovrhují křesťanským morálním zákoníkem. A tak se vytváří ovzduší morálního úpadku, v němž jsou nejrůznější vtíravá lákadla, jež svádějí ke špatnému jednání. Tento stav morálky je tak rozšířený, že špatnost je dnes považována za normální.
„Chodí ve falši“
6. Co řekl Jeremjáš o špatnosti jeruzalémských proroků?
6 Povšimněme si nyní, co říká verš 14 o jeruzalémských prorocích. ‚Chodili ve falši.‘ A ve druhé části 15. verše se říká: „Od jeruzalémských proroků se rozešlo odpadnutí do celé země.“ Verš 16 pak dodává: „Tak řekl Jehova vojsk: ‚Nenaslouchejte slovům proroků, kteří vám prorokují. Působí, že se stáváte marnými. Mluví vidění svého vlastního srdce — ne z Jehovových úst.‘ “
7, 8. Proč se duchovenstvo křesťanstva podobá jeruzalémským falešným prorokům, a jaký nepříznivý vliv to má na návštěvníky kostelů?
7 Duchovenstvo křesťanstva, jako kdysi falešní jeruzalémští proroci, také chodí ve falši a šíří odpadlické nauky, učení, která není možné najít v Božím slově. Co patří k těmto falešným naukám? Nesmrtelnost duše, Trojice, očistec a pekelný oheň, ve kterém mají být lidé věčně mučeni. Duchovní také lechtají uši svých posluchačů tím, že káží to, co lidé rádi slyší. Znovu a znovu tvrdí, že na křesťanstvo nepřijde žádné neštěstí, protože má Boží pokoj. Duchovenstvo však mluví „vidění svého vlastního srdce“. To je falešné. Lidé, kteří takovým věcem věří, jsou v duchovním smyslu zabíjeni jedem. Jsou zaváděni na scestí, a to povede k jejich zničení!
8 Povšimněme si, co Jehova říká o těchto falešných učitelích ve verši 21: „Neposlal jsem ty proroky, přesto běželi sami. Nemluvil jsem k nim, přesto sami prorokovali.“ Dnešní duchovenstvo tedy nebylo posláno Bohem a také neučí Boží pravdy. K čemu to vede? Návštěvníci kostelů se vyznačují otřesnou neznalostí Bible, protože jejich duchovní je krmí světskými filozofiemi.
9, 10. a) Jaký druh snů mívali jeruzalémští falešní proroci? b) Jak duchovenstvo křesťanstva podobně učí „falešným snům“?
9 Navíc dnešní duchovenstvo šíří falešné naděje. Povšimněme si verše 25: „Slyšel jsem, co říkali proroci, kteří v mém vlastním jménu prorokují faleš a říkají: ‚Měl jsem sen! Měl jsem sen!‘ “ Jaké sny to jsou? Verš 32 nám říká: „ ‚Hle, jsem proti prorokům falešných snů,‘ je Jehovův výrok, ‚kteří je vyprávějí a působí, že můj lid bloudí kvůli jejich falším a kvůli jejich vychloubání. Ale neposlal jsem je ani jsem jim nepřikázal. Rozhodně tedy tomuto lidu neprospějí,‘ je Jehovův výrok.“
10 Jakým falešným snům neboli nadějím duchovenstvo učí? Učí přece, že jedinou nadějí lidí na mír a bezpečí jsou dnes Spojené národy. V nedávných letech duchovenstvo označilo OSN jako „poslední naději na svornost a mír“, jako „nejvyšší fórum míru a práva“, jako „hlavní současnou naději na světový mír“. To je ale klam! Jedinou nadějí pro lidstvo je Boží Království. Duchovenstvo však nekáže o této nebeské vládě a neučí pravdu o ní, pravdu, která byla ústředním námětem Ježíšova kázání.
11. a) Jakým špatným vlivem působili jeruzalémští falešní učitelé, pokud jde o Boží jméno? b) Co udělali dnešní falešní náboženští učitelé v souvislosti s Božím jménem, na rozdíl od Jeremjášovy třídy?
11 Verš 27 nám říká více. „Pomýšlejí na to, že prostřednictvím svých snů, které si stále vypravují navzájem, přimějí můj lid, aby zapomněl na mé jméno, právě jako jejich otcové zapomněli na mé jméno prostřednictvím Baala.“ Falešní proroci z Jeruzaléma způsobili, že lidé zapomněli Boží jméno. Neudělali v dnešní době falešní náboženští učitelé totéž? Jednají ještě hůře, když Boží jméno Jehova zakrývají. Učí, že není nutné je používat, a odstraňují je ze svých překladů Bible. Tvrdě odporují každému, kdo učí lidi, že Boží jméno je Jehova. Ale Jeremjášova třída, ostatek duchem pomazaných křesťanů, společně se svými druhy dělá právě to, co dělal Ježíš. Již milióny lidí od nich dostaly poučení o Božím jménu. — Jan 17:6.
Jejich trestuhodnost odhalena
12. a) Proč na falešných náboženských učitelích lpí těžká vina krve? b) Jakou úlohu mělo duchovenstvo v obou světových válkách?
12 Jeremjášova třída znovu a znovu odhalovala duchovenstvo jako falešné učitele, kteří vedou svá stáda po široké cestě ke zničení. Ano, ostatek jasně ukazoval, proč si tito fantastové zaslouží Jehovův nepříznivý soud. Jehovovi služebníci se často odvolávali například na Zjevení 18:24, kde se říká, že ve Velkém Babylóně se našla krev „všech, kteří byli pobiti na zemi“. Vzpomeňme si na všechny ty války, které byly vedeny kvůli náboženským rozdílům. Na falešných náboženských učitelích spočívá opravdu velká vina krve! Jejich nauky působily rozdělení a podporovaly nenávist mezi lidmi různé víry a lidmi z různých národnostních skupin. O první světové válce kniha Preachers Present Arms (Kazatelé předkládají zbraně) říká: „Klérus [duchovenstvo] dával válce její vášnivý duchovní smysl a hnací sílu . . . Církev se tím stala plnoprávnou složkou válečného systému.“ Totéž platilo o druhé světové válce. Duchovenstvo plně podporovalo válčící národy a žehnalo jejich vojskům. Obě světové války, v nichž se navzájem pobíjeli příslušníci stejných náboženství, začaly v křesťanstvu. Světské a náboženské nesváry v křesťanstvu pokračují a působí krveprolévání až dodnes. Výsledek jejich falešného učení je opravdu hrozný!
13. Jak slova v Jeremjášovi 23:22 dokazují, že duchovenstvo křesťanstva nemá žádný vztah k Jehovovi?
13 Povšimněme si Jeremjášovy 23. kapitoly, verše 22: „Kdyby však byli stáli v mé důvěrné skupině, pak by byli dali mému lidu slyšet má vlastní slova a způsobili by, aby se obrátili zpět od své špatné cesty a od špatnosti svých jednání.“ Kdyby náboženští proroci křesťanstva stáli v Jehovově důvěrné skupině, v úzkém vztahu k Jehovovi, jako by byli věrným a rozvážným služebníkem, potom by také žili podle Božích měřítek. Byli by vedli národy křesťanstva k tomu, aby slyšely slova samotného Boha. Místo toho novodobí falešní učitelé způsobili, že se z jejich následovníků stali zaslepení služebníci Božího odpůrce, Satana Ďábla.
14. Jak bylo duchovenstvo křesťanstva v roce 1958 působivě odhaleno?
14 Jeremjášova třída mocně odhalovala a odhaluje pravdu o duchovenstvu. Například na mezinárodním sjezdu svědků Jehovových Božská vůle, který se konal roku 1958 v New Yorku, předložil vicepresident Watch Tower Society prohlášení, v němž se mimo jiné říkalo: „Bez váhání a jednoznačně prohlašujeme, že příčinu veškeré zločinnosti a nesvědomitosti, nenávisti, sporů, zaujatosti a šíleného zmatku nutno hledat ve falešném náboženství, za kterým stojí neviditelný nepřítel lidstva, Satan, Ďábel. Hlavní odpovědnost za přítomnou světovou situaci nesou náboženští učitelé a vůdci, z nichž nejvíce si zaslouží potrestání náboženské duchovenstvo křesťanstva . . . Po všech těch letech od první světové války je křesťanstvo ve stejném poměru k Bohu jako kdysi Izrael v době proroka Jeremjáše. Ano, křesťanstvo čeká ještě hroznější zničení, daleko zhoubnější než zničení, které Jeremjáš viděl přicházet na Jeruzalém.“
Soud nad falešnými učiteli
15. Jaká proroctví o míru pronáší duchovenstvo? Splní se tato proroctví?
15 Tato výstraha sice zazněla, ale jak od té doby duchovenstvo jedná? Právě tak, jak uvádí verš 17: „Znovu a znovu říkají těm, kteří jsou ke mně neuctiví: ‚Jehova mluvil: „Budete mít pokoj.“ ‘ A každému, kdo chodí v zatvrzelosti svého srdce, řekli: ‚Nepřijde na vás žádné neštěstí.‘ “ Je to pravda? Není! Jehova odhalí, že tato proroctví duchovenstva jsou falešná. Nesplní to, co duchovní říkají v jeho jménu. Ale falešné ujišťování o míru s Bohem, jež duchovenstvo předkládá, je velice podvádějící.
16. a) Jaké je morální ovzduší tohoto světa a kdo se podílí na zodpovědnosti za tento stav? b) Co dělá Jeremjášova třída, pokud jde o zkažené morální názory tohoto světa?
16 Snad si pomyslíš: ‚Cože, já že bych se dal oklamat falešnými naukami duchovenstva? Nikdy!‘ Ale nebuď si tak jistý! Pamatuj, že co se týká morálky, falešné nauky duchovenstva vytvořily vtíravé, hrozné ovzduší. Jejich povolné nauky ospravedlňují téměř všechno, ať je to sebevíce nemravné. A toto ovzduší úpadkové morálky proniká do všech oblastí zábavy, do filmů, do televizních pořadů, do časopisů i do hudby. Musíme tedy být mimořádně ostražití, abychom nepropadli vlivu tohoto morálně úpadkového, ale rafinovaně přitažlivého ovzduší. Mladí lidé mohou upadnout do léčky v podobě znečišťujících videoprogramů a stejně působící hudby. Pamatujme na to, že dnešní postoj lidí, kteří tvrdí, že všechno je dovoleno, je přímým důsledkem falešných nauk duchovenstva a také důsledkem toho, že se duchovenstvo nezastávalo spravedlivých Božích měřítek. Jeremjášova třída proti těmto nemravným názorům bojuje a pomáhá Jehovovým služebníkům, aby špatnost, která zaplavuje křesťanstvo, zavrhovali.
17. a) Jaký soud měl podle Jeremjáše postihnout ničemný Jeruzalém? b) Co se brzy stane křesťanstvu?
17 Jaký rozsudek obdrží falešní učitelé křesťanstva od Jehovy, velkého Soudce? Verše 19, 20, 39 a 40 odpovídají: „Pohleďte, jistě vyjde Jehovova větrná bouře, vztek, dokonce vířící vichřice. Vírem se snese na hlavu ničemných. Jehovův hněv se neobrátí zpět, dokud on nevykoná a dokud neuskuteční myšlenky svého srdce . . . S konečnou platností vás chci zanedbat a chci opustit vás a město, které jsem dal vám a vašim praotcům — z místa před sebou. A chci na vás uvést pohanu na neurčitý čas, a pokoření na neurčitý čas, jež nebude zapomenuto.“ To všechno postihlo ničemný Jeruzalém a jeho chrám, a podobné neštěstí nyní brzy postihne ničemné křesťanstvo.
Oznamuje se „Jehovovo břemeno“
18, 19. Jaké „Jehovovo břemeno“ oznámil Jeremjáš Judovi a jaké to mělo důsledky?
18 Jakou odpovědnost tedy má Jeremjášova třída a její společníci? Verš 33 nám říká: „A když se tě tento lid nebo prorok nebo kněz zeptá a řekne: ‚Jaké je Jehovovo břemeno?‘, řekneš jim také: ‚ „Vy jste — ach, jaké břemeno! A jistě vás opustím,“ je Jehovův výrok.‘ “
19 Hebrejské slovo pro „břemeno“ má dvojí význam. Může se vztahovat buď na nějaké závažné božské prohlášení, nebo na něco, co člověka tíží a vyčerpává. Výraz „Jehovovo břemeno“ se zde vztahuje na závažné proroctví — na prohlášení, že Jeruzalém byl odsouzen ke zničení. Poslouchali snad lidé s potěšením takové tíživé prorocké výroky, které jim Jeremjáš opětovně předával od Jehovy? Ne, lidé se Jeremjášovi pošklebovali: ‚Jaké proroctví (břemeno) máš teď? Tvé proroctví určitě bude dalším únavným břemenem!‘ Co jim však Jehova řekl? Řekl jim: „Vy jste — ach, jaké břemeno! A jistě vás opustím.“ Ano, tito lidé byli Jehovovi břemenem, a on je hodlal odstranit, aby ho již netížili.
20. Co je „Jehovovým břemenem“ dnes?
20 Co je dnes tímto Jehovovým „břemenem“? Je to závažné prorocké poselství z Božího slova. Je to tíživé poselství zkázy a ohlašuje bezprostředně hrozící zničení křesťanstva. My jako Jehovův lid máme závažnou odpovědnost ohlašovat toto „Jehovovo břemeno“. Blíží se konec, a my musíme všem lidem sdělovat, že vzpurný lid křesťanstva je pro Jehovu Boha ‚břemenem‘, ‚ach, jakým břemenem‘, a že se Jehova tohoto ‚břemene‘ zanedlouho zbaví tím, že nechá křesťanstvo podlehnout katastrofě.
21. a) Proč byl Jeruzalém v roce 607 př. n. l. zničen? b) Co se po zničení Jeruzaléma stalo s falešnými proroky a co s Jehovovým pravým prorokem, a jaké ujištění nám to poskytuje dnes?
21 V Jeremjášových dnech byl Jehovův soud vykonán v roce 607 př. n. l., když Babylóňané zničili Jeruzalém. Podle proroctví to pro tehdejší tvrdošíjné, nevěrné Izraelity bylo ‚pohanou‘ a ‚pokořením‘. (Jeremjáš 23:39, 40) Poznali z toho, že Jehova, jehož opakovaně zneuctívali, je nakonec zanechal následkům jejich špatnosti. Ústa jejich opovážlivých falešných proroků byla konečně umlčena. Ale Jeremjáš svými ústy nadále prorokoval. Jehova ho neopustil. Přesně podle tohoto vzoru Jehova neopustí ani Jeremjášovu třídu v čase, kdy na duchovenstvo křesťanstva a na ty, kdo věří jeho lžím, dopadne v důsledku Jehovova závažného rozhodnutí zdrcující rána, a oni přijdou o život.
22. Do jakého stavu bude na základě Jehovových soudů uvedeno křesťanstvo?
22 Ano, Jeruzalém byl po roce 607 př. n. l. zpustlý a neobydlený, a právě takový bude stav nábožného křesťanstva, až bude připraveno o své bohatství a odhaleno ve své hanbě. To je zasloužený rozsudek, který Jehova vynesl proti falešným učitelům. Tento rozsudek je nezvratný. V minulosti se splnila všechna Jeremjášova inspirovaná výstražná poselství, a stejně se tato poselství splní i v dnešní době. Buďme tedy jako Jeremjáš. Nebojácně ohlašujme Jehovovo prorocké břemeno národům, aby lidé poznali, proč na všechny falešné náboženské učitele dopadne celá váha Jehovova spravedlivého soudu!
Otázky k opakování
◻ Jak špatný byl z Jehovova stanoviska starověký Jeruzalém?
◻ V jakých ohledech křesťanstvo „chodí ve falši“?
◻ Jak bylo odhaleno, že novodobé duchovenstvo zaslouží potrestání?
◻ Jaké „Jehovovo břemeno“ je nyní ohlašováno?
[Obrázek na straně 8]
Jeruzalémští proroci se dopouštěli ‚hrozných věcí‘
[Obrázek na straně 9]
„Mluví vidění svého vlastního srdce“
[Obrázek na straně 10]
Zničený Jeruzalém znázorňuje konečný osud křesťanstva