„Jsem s vámi“

‚Jehovův posel přikročil k tomu, aby říkal: „‚Jsem s vámi,‘ je Jehovův výrok.“‘ (AGEUS 1:13)

 1. O které prorocké paralele k naší době se zmínil Ježíš?

ŽIJEME v převratném období dějin. Z toho, jak se splňují biblická proroctví, je jasně patrné, že od roku 1914 trvá ‚Pánův den‘. (Zjevení 1:10) Tímto námětem jste se už pravděpodobně zabývali, a tak víte, že ‚dny Syna člověka‘ neboli svou přítomnost v královské moci Ježíš přirovnal k ‚Noemovým dnům‘ a ‚Lotovým dnům‘. (Lukáš 17:26, 28) Podle Bible jde tedy o prorockou paralelu. Existuje však ještě jiná prorocká paralela, které bychom měli věnovat bedlivou pozornost.

 2. Jaké pověření od Jehovy dostali Ageus a Zecharjáš?

² Uvažujme nyní o jedné situaci z dávné minulosti, z doby hebrejských proroků Agea a Zecharjáše. Uvidíme, že poselství, které tito dva věrní proroci předávali svým současníkům, má konkrétní uplatnění také pro Jehovovy ctitele v dnešní době. Ageus a Zecharjáš byli ‚Jehovovými posly‘. Byli vysláni k Židům, kteří se vrátili z vyhnanství v Babylóně. Bůh je pověřil, aby Izraelity ujistili o tom, že výstavba nového chrámu má Boží podporu. (Ageus 1:13; Zecharjáš 4:8, 9) Knihy, které Ageus a Zecharjáš napsali, nejsou sice obsáhlé, ale patří k celému Písmu, jež „je inspirováno Bohem a je prospěšné k vyučování, ke kárání, k urovnávání věcí, k ukázňování ve spravedlnosti“. (2. Timoteovi 3:16)

Prorocké knihy, kterým bychom měli věnovat pozornost

3, 4. Proč by nás Ageovo a Zecharjášovo poselství mělo zajímat?

³ Jisté je, že Ageovo a Zecharjášovo poselství bylo užitečné pro jejich židovské současníky a že k určitému splnění těchto proroctví došlo v tehdejší době. Proč si však můžeme být jisti, že bychom těmto dvěma knihám měli věnovat pozornost my dnes? Poznáváme to z Hebrejcům 12:26–29. Zde apoštol Pavel cituje Agea 2:6, kde je řečeno, že Bůh ‚rozkymácí nebesa a zemi‘. Toto kymácení nakonec povede k tomu, že bude ‚rozvrácen trůn království a vyhlazena síla království národů‘. (Ageus 2:22)

⁴ Na základě citátu z Agea ukazuje Pavel, co se má stát s ‚královstvími národů‘, a píše o nadřazenosti neotřesitelného Království, které obdrží pomazaní křesťané. (Hebrejcům 12:28) Z toho je patrné, že proroctví, která pronesli Ageus a Zecharjáš, poukazují na dobu, jež v prvním století našeho letopočtu, kdy byla napsána kniha Hebrejcům, ještě ležela v budoucnosti. Ostatek pomazaných křesťanů, kteří jsou spolu s Ježíšem dědici mesiášského Království, je dnes ještě na zemi. Prorocké knihy Ageus a Zecharjáš tedy musí mít význam pro naši dobu.

5, 6. Co víme o pozadí Ageovy a Zecharjášovy služby?

⁵ Informace o dějinném pozadí těchto knih uvádí kniha Ezra. V roce 537 př. n. l. se Židé vrátili z vyhnanství v Babylóně. V roce 536 př. n. l. pak byl pod dohledem místodržitele Zerubbabela a velekněze Jozua (neboli Ješuy) položen základ nového chrámu. (Ezra 3:8–13; 5:1) To sice mezi Židy vyvolalo velké radování, ale zakrátko se jich začal zmocňovat strach z protivníků. V Ezrovi 4:4 čteme o tom, že „lid té země neustále oslaboval ruce judského lidu a odrazoval je od stavby“. Tito nepřátelé, k nimž patřili zejména Samaritáni, vznášeli proti Židům křivá obvinění. Přiměli perského krále, aby práci na stavbě chrámu zakázal. (Ezra 4:10–21)

⁶ Počáteční nadšení pro práci na chrámu se vytratilo. Židé se zaměřili na své vlastní zájmy. Ale v roce 520 př. n. l., tedy šestnáct let po položení základu chrámu, povolal Jehova Agea a Zecharjáše, aby lid vyburcovali k obnově stavebních prací. (Ageus 1:1; Zecharjáš 1:1) Židé reagovali na povzbuzení ze strany Božích poslů a na jasné doklady toho, že Jehova je podporuje, a práce na chrámu obnovili. V roce 515 př. n. l. chrám dokončili. (Ezra 6:14, 15)

 7. Co je novodobou paralelou k situaci, jež existovala za dnů Agea a Zecharjáše?

⁷ Víte, jaký význam mají všechny tyto události pro nás? Nám byla svěřena práce související s kázáním ‚dobré zprávy o království‘. (Matouš 24:14) Tato činnost se dostala do popředí zejména po první světové válce. Podobně jako byli Židé ve starověku vysvobozeni z doslovného zajetí v Babylóně, byli Jehovovi novodobí ctitelé vysvobozeni ze zajetí ve Velkém Babylóně, celosvětové říši falešného náboženství. Boží pomazaní ctitelé se tehdy s plnou vervou pustili do práce, jež spočívá v kázání, vyučování a v tom, že jsou lidé přiváděni k pravému uctívání. Tato činnost pokračuje až do dnešní doby, a to ještě ve větším rozsahu. Pravděpodobně na ní máte svůj podíl i vy. Nyní je opravdu čas se této činnosti věnovat, protože přímo před námi je konec současného ničemného systému věcí! Toto dílo, které Bůh nařídil, musí pokračovat, dokud Jehova nezasáhne do lidských záležitostí ve ‚velkém soužení‘. (Matouš 24:21) Tak bude úplně odstraněna ničemnost a budou nastoleny takové podmínky, aby pravé uctívání mohlo plně vzkvétat po celé zemi.

 8. Proč si můžeme být jisti, že Bůh naši činnost podporuje?

⁸ Jak vyplývá z Ageova a ze Zecharjášova proroctví, jestliže se na této činnosti horlivě podílíme, můžeme se přitom spoléhat na Jehovovu podporu a požehnání. Přestože byly vyvíjeny snahy potlačit činnost Božích služebníků a zakázat dílo, které jim Bůh uložil, žádné vládě se nepodařilo zabránit tomu, aby evangelizační dílo pokračovalo. Když se podíváme zpět na období od konce první světové války až dodnes, vidíme, že Jehova tomuto dílu Království žehnal vzrůstem. Mnoho práce však ještě zbývá vykonat.

 9. O které situaci ze starověku bychom měli přemýšlet a proč?

⁹ Jak nás to, co se dozvídáme od Agea a Zecharjáše, může vyburcovat, abychom ještě svědomitěji poslouchali Boží příkaz a věnovali se kázání a vyučování? Povšimněme si některých poučných myšlenek, jež můžeme z těchto dvou biblických knih načerpat. Například se podrobněji zamysleme nad některými okolnostmi souvisejícími se stavebními pracemi, kterým se židovští navrátilci měli věnovat. Jak už bylo uvedeno, Židé, kteří se vrátili z Babylónu do Jeruzaléma, ve stavebních pracích nevytrvali. Položili sice základ chrámu, ale pak polevili. Jaký nesprávný názor se mezi nimi rozšířil? A v čem je to pro nás poučné?

Je třeba mít správný názor na hmotné věci

10. Jaký nesprávný názor se rozšířil mezi Židy a k čemu to vedlo?

¹⁰ Židovští navrátilci říkali: „Nepřišel čas.“ (Ageus 1:2) Když v roce 536 př. n. l. položili základ chrámu a začali se stavebními pracemi, neříkali, že „nepřišel čas“. Když však zakusili odpor sousedů a začala jim klást překážky vláda, snadno se dali ochromit. Židé se začali více věnovat svým vlastním domům a svému vlastnímu pohodlí. Jejich soukromá obydlí byla obložena kvalitním dřevem, ale chrám zůstával nedostavěn. Jehova na tento rozdíl poukázal, když se zeptal: „Je čas, abyste sami bydleli ve svých obkládaných domech, zatímco tento dům je pustý?“ (Ageus 1:4)

11. Proč Jehova musel Židům v Ageově době dát radu?

¹¹ Je zřejmé, že u Židů došlo k posunu v názoru na to, co je důležité. Měli mít na mysli především Jehovův záměr, aby byl znovu postaven chrám, ale místo toho se začali zaměřovat sami na sebe a na svá obydlí. Práci na domě, ve kterém měl být uctíván Bůh, zanedbávali. Podle Agea 1:5 je Jehova povzbuzoval, aby ‚zaměřili své srdce na své cesty‘. Židé se měli zastavit a rozjímat o svém jednání a měli si uvědomit, k čemu vede to, že práci na stavbě chrámu nevěnují ve svém životě prvořadou pozornost.

12, 13. Jak je v Ageovi 1:6 popsána situace Židů a co tento verš znamená?

¹² Tím, že Židé měli nesprávný názor na to, co je důležité, škodili pochopitelně sami sobě. V Ageovi 1:6 čteme, jak se na jejich situaci díval Jehova: „Zaseli jste mnoho semene, ale sklízí se málo. Jí se, ale ne do sytosti. Pije se, ale ne do opojení. Oblékají se šaty, ale nikdo se nezahřeje; a ten, kdo se dává najmout, dává se najmout za děravý váček.“

¹³ Židé žili v zemi, kterou kdysi dostali od Boha. Země však nerodila tak, jak si to přáli. Jehova je totiž varoval, že jim odejme své požehnání, a skutečně to učinil. (5. Mojžíšova 28:38–48) Jelikož Židé neměli Boží podporu, sice zasévali semeno, ale sklízeli slabou úrodu, takže se nemohli najíst do sytosti. Protože jim Bůh nežehnal, neměli teplé oděvy, do kterých by se mohli obléknout. Dokonce se zdálo, že jejich vydělané peníze končí ve váčku, který je samá díra, takže z nich oni sami neměli žádný užitek. Jak máme rozumět výroku „pije se, ale ne do opojení“? Z těchto slov jistě nelze vyvozovat, že opilost by byla dokladem Božího požehnání. Bůh totiž opilství odsuzuje. (1. Samuelova 25:36; Přísloví 23:29–35) Tento výrok je pouze další narážkou na to, že Židé nemají Boží požehnání. I kdyby vyrobili nějaké víno, bylo by ho jen poskrovnu, ne dost na to, aby vyvolalo opojení. V Hegerově překladu je v Ageovi 1:6 napsáno: „U nápoje jste se po vůli nenapili.“

14, 15. V čem jsou pro nás slova v Ageovi 1:6 poučná?

¹⁴ Poučení, které bychom si z těchto veršů měli vzít, se netýká jednoduše toho, jak by měl vypadat nebo být vyzdoben náš domov. Dlouho před odvedením Židů do vyhnanství prorok Amos káral bohaté lidi v Izraeli za to, že mají „domy ze slonoviny“ a ‚leží na lehátkách ze slonoviny‘. (Amos 3:15; 6:4) Tyto výstavní domy a bohatě zdobený nábytek jim nezůstaly, ale staly se předmětem drancování, když jejich území dobyli nepřátelé. Přesto se mnozí členové Božího lidu ani po 70 letech ve vyhnanství nepoučili. Poučíme se my? Každý z nás udělá dobře, když se poctivě zamyslí nad těmito otázkami: ‚Jak moc mi záleží na mém domově a jeho výzdobě? A jak je to s plánováním nějakého zvláštního vzdělání za účelem kariéry, ačkoli by mu bylo třeba po několik let věnovat mnoho času na úkor důležitých stránek mého křesťanského života?‘ (Lukáš 12:20, 21; 1. Timoteovi 6:17–19)

¹⁵ Slova v Ageovi 1:6 by nám měla pomoci, abychom si uvědomili, že v životě potřebujeme Boží požehnání. Židům v Ageově době Jehova nežehnal, a bylo jim to ke škodě. Bez ohledu na to, zda máme či nemáme hojnost hmotných věcí, kdyby nám Jehova nežehnal, v duchovním ohledu by to rozhodně bylo k naší škodě. (Matouš 25:34–40; 2. Korinťanům 9:8–12) Co však můžeme dělat pro to, abychom Boží požehnání obdrželi?

Jehova pomáhá prostřednictvím svého ducha

16–18. Jaký význam měla slova ze Zecharjáše 4:6 v době, kdy byla pronesena?

¹⁶ Ageův současník Zecharjáš pod inspirací vyzdvihl, jakým způsobem Jehova dodává odvahu a žehná svým oddaným ctitelům. Z toho, jak Jehova jednal v tehdejší době, poznáváme, jakým způsobem bude žehnat nám. Zecharjáš napsal: „‚Ne vojenskou silou ani mocí, ale mým duchem,‘ řekl Jehova vojsk.“ (Zecharjáš 4:6) Tento verš jsme už pravděpodobně slyšeli mnohokrát, ale jaký význam měl pro Židy v době Agea a Zecharjáše a jaký význam má pro nás?

¹⁷ Vzpomeňme si, že Ageova a Zecharjášova inspirovaná slova měla v tehdejší době úžasný účinek. Poselství těchto dvou proroků věrné Židy posílilo. Ageus začal prorokovat v šestém měsíci roku 520 př. n. l. Zecharjáš začal prorokovat v osmém měsíci téhož roku. (Zecharjáš 1:1) V Ageovi 2:18 čteme, že svědomitá práce na základech byla obnovena v devátém měsíci. Je tedy vidět, že Židé se dali vyburcovat k činnosti a že Jehovu poslechli s důvěrou, že je podpoří. Právě Boží podpory se týkají slova v Zecharjášovi 4:6.

¹⁸ Když se Židé v roce 537 př. n. l. vraceli do své vlasti, neměli k dispozici žádnou vojenskou sílu. Na cestě z Babylónu je však chránil a vedl Jehova. A Boží duch řídil záležitosti, když Židé začali krátce po návratu pracovat na stavbě chrámu. Jakmile se znovu horlivě pustí do práce, Bůh je bude prostřednictvím svého svatého ducha podporovat.

19. Který silný vliv byl překonán díky působení Božího ducha?

¹⁹ Zecharjáš obdržel sérii osmi vidění, v nichž byl ujištěn, že budou-li Jehovovi ctitelé věrně pracovat na výstavbě chrámu, dokud nebude dokončen, Bůh bude s nimi. Ze čtvrtého vidění, zaznamenaného ve 3. kapitole Zecharjášovy knihy, poznáváme, že snahám o dokončení stavby chrámu kladl aktivní odpor Satan. (Zecharjáš 3:1) Satan by jistě nerad viděl, jak v novém chrámu koná velekněz Jozue služby ve prospěch lidu. Ďábel sice vyvíjel snahu, aby Židům ve stavbě chrámu zabránil, ale především díky působení Jehovova ducha byly překážky odstraňovány a Židé byli posilováni, aby v díle pokračovali, dokud nebude chrám dokončen.

20. Jak Židům svatý duch pomohl vykonat Boží vůli?

²⁰ V cestě stála překážka, která byla zdánlivě nepřekonatelná — odpor vládních úředníků, kterým se podařilo dosáhnout toho, aby na stavbu byl uvalen zákaz. Jehova však slíbil, že tato zdánlivá ‚hora‘ bude odstraněna a stane se „rovinou“. (Zecharjáš 4:7) A opravdu se to stalo! Král Dareios I. záležitost prozkoumal a nalezl Kýrovo memorandum, které Židy opravňovalo znovu vystavět chrám. Dareios tedy zrušil zákaz a dovolil, aby na uhrazení stavebních výdajů bylo Židům přispíváno z královské pokladnice. To byl pozoruhodný zvrat událostí! Hrál v tom nějakou roli Boží duch? O tom nemůže být pochyb! V roce 515 př. n. l., v šestém roce vlády Dareia I., byl chrám dokončen. (Ezra 6:1, 15)

21. (a) Jak ve starověku Bůh ‚kymácel všemi národy‘ a jak z nich vyšly „žádoucí věci“? (b) Jak se toto proroctví splňuje v nové době?

²¹ V Ageovi 2:5 prorok připomněl Židům smlouvu, kterou s nimi Bůh uzavřel u hory Sinaj, když se „celá hora . . . velmi chvěla“. (2. Mojžíšova 19:18) Ve dnech proroka Agea a Zecharjáše se Jehova chystal znovu způsobit chvění, což je obrazně popsáno ve verších 6 a 7. V Perské říši zavládnou neklidné poměry, ale práce na chrámu bude přesto zdárně dovedena do konce. Na tomto místě uctívání budou nakonec spolu se Židy oslavovat Boha i Nežidé neboli „žádoucí věci všech národů“. Toto proroctví se významně splňuje v naší době. Bůh ‚kymácí národy‘ prostřednictvím naší kazatelské činnosti. „Žádoucí věci všech národů“ vcházejí a uctívají Boha společně s ostatkem pomazaných křesťanů. Pomazaní křesťané a jiné ovce dnes opravdu naplňují Jehovův dům slávou. Tito praví ctitelé s důvěrou očekávají dobu, kdy Jehova ‚rozkymácí nebesa a zemi‘ v jiném smyslu, totiž aby rozvrátil a vyhladil sílu království národů. (Ageus 2:22)

22. Jak dnes dochází ke ‚kymácení‘ národy, k čemu to vede a co se ještě má stát?

²² Tato prorocká slova nás upozorňují na převratné události , k nimž dochází v různých složkách obrazně popsaných jako ‚nebesa a země a moře a suchá zemská půda‘. Především byl do blízkosti země svržen Satan Ďábel se svými démony. (Zjevení 12:7–12) Pozemskými složkami dnešního systému věcí kromě toho otřásá kazatelské dílo, v jehož čele stojí Boží pomazaní ctitelé. (Zjevení 11:18) Přesto se k duchovnímu Izraeli připojuje „velký zástup“ žádoucích věcí ze všech národů a společně s ním slouží Jehovovi. (Zjevení 7:9, 10) Tento velký zástup se po boku pomazaných křesťanů věnuje kázání dobré zprávy o tom, že Bůh již brzy národy rozkymácí v Armagedonu. Díky této události bude moci být pravé uctívání přivedeno k dokonalosti na celé zemi.

Vzpomínáte si?

• Kdy a za jakých okolností sloužil Ageus a Zecharjáš?

• Jaké uplatnění má pro nás poselství, které Ageus a Zecharjáš předávali?

• V jakém ohledu jsou pro nás povzbudivá slova Zecharjáše 4:6?

[Obrázky na straně 20]

Knihy Ageus a Zecharjáš nás ujišťují o Boží podpoře

[Obrázek na straně 23]

„Je čas, abyste sami bydleli ve svých obkládaných domech, zatímco tento dům je pustý?“

[Obrázek na straně 24]

Jehovovi ctitelé se podílejí na shromažďování ‚žádoucích věcí národů‘