Co pro tebe znamená vlečná síť a ryby?
„Vám je dáno porozumět posvátným tajemstvím nebeského království.“ — MATOUŠ 13:11.
1, 2. Proč nás mohou zajímat Ježíšova podobenství?
DOZVÍDÁŠ se rád nějaké tajemství nebo řešíš rád nějakou záhadu? Co kdyby ti taková činnost pomohla lépe porozumět tvé vlastní úloze v Božím předsevzetí? Takové porozumění je předností, ale ke své radosti je můžeš získat prostřednictvím jednoho podobenství, které pronesl Ježíš. Mnozí, kteří je slyšeli, mu nerozuměli a pro bezpočet jiných lidí bylo a je záhadou až dosud, ale ty je můžeš pochopit.
2 Povšimněme si, co řekl Ježíš podle 13. kapitoly Matouše o důvodu, proč používal podobenství. Jeho učedníci se ptali: „Proč k nim mluvíš a používáš podobenství?“ (Matouš 13:10) Ano, proč Ježíš používal podobenství, kterým většina lidí nerozuměla? Ve verších 11 až 13 čteme Ježíšovu odpověď: „Vám je dáno porozumět posvátným tajemstvím nebeského království, ale těm lidem to není dáno. . . Proto k nim mluvím a používám podobenství, protože hledí a hledí marně, slyší a slyší marně, ani smysl toho nechápou.“
3. Jaký užitek můžeme získat, porozumíme-li Ježíšovým podobenstvím?
3 Ježíš pak použil slov Izajáše 6:9, 10, která popisují lidi duchovně hluché a slepé. My však takoví nemusíme být. Jestliže rozumíme jeho podobenstvím a jednáme podle nich, můžeme být velice šťastní — nyní i v nekonečné budoucnosti. Ježíš nás vřele ujišťuje: „Šťastné jsou. . . vaše oči, protože se dívají, a vaše uši, protože slyší.“ (Matouš 13:16) Toto ujištění se vztahuje na všechna Ježíšova podobenství. Ale nyní se zaměřme na krátké podobenství o rybářské vlečné síti, které je zaznamenáno v Matoušovi 13:47–50.
Podobenství s hlubokým významem
4. Co vyprávěl Ježíš pomocí podobenství, jak je zaznamenáno v Matoušovi 13:47–50?
4 „Nebeské království [je] podobné vlečné síti spuštěné do moře a sbírající ryby všeho druhu. Když se naplnila, vytáhli ji na břeh, posadili se a vybrali znamenité do nádob, ale nevhodné odhodili. Tak to bude v závěru systému věcí: Andělé vyjdou a oddělí ničemné od spravedlivých a uvrhnou je do ohnivé pece. Tam bude jejich pláč a skřípání zubů.“
5. Jaké otázky vznikají, pokud jde o význam podobenství o vlečné síti?
5 Pravděpodobně jsi viděl, alespoň ve filmu nebo v televizi, jak lidé loví ryby pomocí sítě. Není tedy obtížné si Ježíšovo podobenství představit. Ale co znamenají jeho podrobnosti a jaký má smysl? Ježíš například řekl, že se toto podobenství vztahuje na „nebeské království“. Jistě však nechtěl říci, že v Království budou lidé „všeho druhu“, znamenití i nevhodní neboli ničemní. A kdo vykonává rybářskou práci? Došlo k tomuto rybolovu a třídění v Ježíšově době, nebo se to snad má dít výlučně v naší době, „v závěru systému věcí“? Vidíš v tomto podobenství sám sebe? Co můžeš dělat, abys neskončil mezi těmi, kteří pláčou a skřípají zuby?
6. a) Proč bychom se měli dychtivě snažit porozumět podobenství o vlečné síti? b) Co je klíčem k jeho pochopení?
6 Takové otázky ukazují, že toto podobenství vůbec není jednoduché. Nezapomeň však, že „šťastné jsou. . . vaše oči, protože se dívají, a vaše uši, protože slyší“. Podívejme se, zda se můžeme ponořit do významu tohoto podobenství, aby naše uši nebyly nevnímavé a naše oči aby nebyly zavřené, takže bychom nepochopili jeho význam. Nejdůležitější klíč k jeho významu už vlastně máme. Předcházející článek mluvil o tom, jak Ježíš vyzval galilejské rybáře, aby zanechali svého zaměstnání a věnovali se duchovní práci jako „rybáři lidí“. (Marek 1:17) Řekl jednomu z nich: „Od nynějška budeš chytat živé lidi.“ — Lukáš 5:10.
7. Co znázorňoval Ježíš, když mluvil o rybách?
7 V souladu s tím ryby v tomto podobenství představují lidi. Když tedy verš 49 mluví o oddělování ničemných od spravedlivých, nemluví o spravedlivých nebo ničemných živých tvorech v moři, ale o spravedlivých nebo ničemných lidech. Podobně bychom z 50. verše neměli vyvozovat, že budou nějací mořští živočichové plakat nebo skřípat zuby. Ne. Toto podobenství pojednává o shromažďování lidí a o tom, že budou později tříděni. Je to velmi závažná věc, jak je vidět z výsledku.
8. a) Co poznáváme z toho, co se stalo s nevhodnými rybami? b) K jakému závěru ohledně Království můžeme dojít na základě toho, co bylo řečeno o nevhodných rybách?
8 Povšimněme si, že nevhodné ryby, tedy ničemné, budou uvrženy do ohnivé pece, kde budou muset plakat a skřípat zuby. Na jiném místě Ježíš spojil takový pláč a skřípání zubů s tím, že se někdo nedostane do Království. (Matouš 8:12; 13:41, 42) V Matoušovi 5:22 a 18:9 je dokonce Ježíšova zmínka o „ohnivé gehenně“, přičemž mluvil o trvalém zničení. Neukazuje to snad, jak je nutné pochopit význam tohoto podobenství a jednat podle něho? Všichni víme, že v Božím Království nejsou ani nebudou ničemné osoby. Když tedy Ježíš řekl, že ‚nebeské království je podobné vlečné síti‘, měl jistě na mysli, že ve spojitosti s Božím Královstvím existuje něco zvláštního, co se podobá síti, která se spouští, aby se do ní sebraly ryby všeho druhu.
9. Jaký podíl v podobenství o vlečné síti mají andělé?
9 Když byla síť spuštěna a ryby byly sebrány, mělo nastat třídění. Kdo měl přitom podle Ježíšových slov působit? U Matouše 13:49 je ukázáno, že tito rybáři provádějící třídění jsou andělé. Ježíš nám tedy řekl, že andělé dohlížejí nad určitým pozemským nástrojem, který se používá k rozpoznání lidí — těch, kteří jsou znamenití a vhodní pro nebeské Království, a jiných, kteří se prokáží jako nevhodní pro toto povolání.
Rybolov — kdy?
10. Jakou úvahou můžeme dojít k závěru, že rybolov probíhal značně dlouhou dobu?
10 Souvislost textů nám pomáhá zjistit, kdy k tomu má dojít. Krátce předtím Ježíš uvedl podobenství o tom, jak bylo zaseto znamenité semeno, ale pole, které znázorňuje svět, pak zarostlo plevelem. V Matoušovi 13:38 je jeho vysvětlení, že znamenité semeno představuje ‚syny království, ale plevel jsou synové toho ničemného‘. Ti rostli vedle sebe po mnoho staletí, až do žně v závěru systému věcí. Tehdy byl plevel oddělen a potom spálen. Porovnáme-li toto podobenství s podobenstvím o vlečné síti, vidíme, že zatahování tvorů do sítě mělo probíhat dlouhou dobu. — Matouš 13:36–43.
11. Jak začal v prvním století probíhat rybolov v mezinárodním měřítku?
11 Podle Ježíšova podobenství měly být ryby shromažďovány bez rozdílu, to znamená, že se do vlečné sítě dostaly ryby znamenité stejně jako ryby nevhodné. Za života apoštolů používali andělé, kteří řídí rybářskou činnost, Boží křesťanskou organizaci k chytání „ryb“, z nichž se stali pomazaní křesťané. Mohli bychom říci, že před letnicemi roku 33 n. l. se Ježíšovou rybářskou činností, při níž byli loveni lidé, dostalo do sítě asi 120 učedníků. (Skutky 1:15) Jakmile však byl založen sbor pomazaných křesťanů, začala rybářská činnost za pomoci nástroje podobného vlečné síti a bylo chyceno tisíce znamenitých ryb. Od roku 36 n. l. se rybářská činnost rozšířila daleko do mezinárodních vod, když byli ke křesťanství přitrženi pohané a stali se členy Kristova pomazaného sboru. — Skutky 10:1, 2, 23–48.
12. K čemu došlo po smrti apoštolů?
12 Apoštolové odešli ze scény a v následujících staletích dále existovali někteří křesťané, kteří se snažili najít božskou pravdu a držet se jí. Alespoň některé z nich Bůh schválil a pomazal je svatým duchem. Smrtí apoštolů však byl odstraněn vliv, který působil jako zábrana, a mohlo se v rozsáhlém měřítku vyvíjet odpadlictví. (2. Tesaloničanům 2:7, 8) Vyrostla organizace, která se neoprávněně vydávala za Boží sbor. Nepravdivě tvrdila, že je svatým národem, který je pomazán Božím duchem, aby panoval s Ježíšem.
13. Proč můžeme říci, že křesťanstvo mělo svou úlohu v činnosti vlečné sítě?
13 Co myslíš, měli tito nevěrní vyznavači křesťanství nějakou úlohu v podobenství o vlečné síti? Jsou důvody, proč můžeme odpovědět, že svou úlohu měli. K symbolické vlečné síti patřilo i křesťanstvo. Je pravda, že se katolická církev po staletí snažila bránit prostému lidu, aby neměl přístup k Bibli. Ale po celá staletí měli členové křesťanstva důležitou úlohu při překládání, opisování a rozšiřování Božího slova. Církve později vytvořily nebo podporovaly biblické společnosti, které překládaly Bibli do jazyků odlehlých zemí. Posílaly také misionáře, kteří působili jako lékaři a učitelé, a ti obraceli lidi ke křesťanství tím, že jim poskytovali potravu a hmotné výhody. Tak bylo shromážděno ohromné množství nevhodných ryb, které neměly Boží schválení. Ale milióny nekřesťanů se alespoň seznámily s Biblí a s jakousi formou křesťanství, byť i narušenou.
14. Jak určitá práce, kterou vykonaly církve křesťanstva, napomohla rybolovu, při němž byly vyhledávány znamenité ryby?
14 Ojedinělí věrní lidé, kteří se drželi Božího slova, dělali po celou tu dobu, co mohli. V kterékoli době tvořili Boží pravý pomazaný sbor na zemi. A můžeme si být jisti, že také oni chytali ryby, totiž lidi, z nichž mnohé Bůh uznal jako znamenité a pomazal je svým duchem. (Římanům 8:14–17) Tito znamenití vyznavači křesťanství byli schopni přinášet biblickou pravdu mnoha lidem, kteří se předtím obrátili na křesťanství proto, že dostali hmotné výhody, nebo kteří předtím získali omezené biblické znalosti z Písem, jež byla přeložena do jejich jazyků prostřednictvím biblických společností křesťanstva. Ano, shromažďování znamenitých ryb pokračovalo, i když většina z těch, kteří byli shromážděni křesťanstvem, byla z Božího stanoviska nevhodná.
15. Co výstižně znázorňuje vlečná síť z podobenství?
15 Vlečná síť tedy znázorňuje pozemský nástroj, který o sobě prohlašuje, že je Božím sborem a že shromažďuje ryby. Patří k ní jak křesťanstvo, tak i sbor pomazaných křesťanů, a právě ti podle Matouše 13:49 pod neviditelným andělským vedením nadále shromažďují znamenité ryby.
Žijeme v mimořádné době
16, 17. Proč je doba, v níž žijeme, tak důležitá, pokud jde o splňování Ježíšova podobenství o vlečné síti?
16 Zamysleme se nyní nad tím, o kterou dobu jde. Nástroj, který působil jako vlečná síť, shromažďoval po celá staletí znamenité ryby stejně jako mnoho ryb nevhodných neboli ničemných. Pak přišel čas, kdy se do rozhodujícího díla třídění zapojili andělé. Kdy k tomu došlo? Verš 49 jasně říká, že k tomu dochází „v závěru systému věcí“. To odpovídá slovům, která řekl Ježíš v podobenství o ovcích a kozlech: „Až přijde Syn člověka ve své slávě a všichni andělé s ním, tehdy se posadí na svůj slavný trůn. A budou před něj shromážděny všechny národy a oddělí lidi jedny od druhých, právě jako pastýř odděluje ovce od kozlů.“ — Matouš 25:31, 32.
17 Podle Matouše 13:47–50 tedy rozhodující dílo třídění probíhá pod vedením andělů od roku 1914, kdy začal „závěr systému věcí“. To se jasně ukázalo zejména po roce 1919, kdy byl ostatek pomazaných osvobozen z dočasného duchovního otroctví neboli zajetí a stal se účinnějším nástrojem k vykonání rybářského díla.
18. Jak jsou znamenité ryby shromažďovány do nádob?
18 Co se mělo stát s vytříděnými znamenitými rybami? Verš 48 říká, že andělští rybáři, kteří provádějí třídění, „vybrali znamenité [ryby] do nádob, ale nevhodné odhodili“. Nádoby jsou ochranné obaly, do nichž jsou vkládány znamenité ryby. Děje se to v naší době? Jistě. Symbolické znamenité ryby jsou chytány živé, a jsou tudíž shromažďovány do sborů pravých křesťanů. Nezdá se ti, že tyto sbory, jež se podobají nádobám, pomáhají chránit křesťany a uchovávat je pro službu Bohu? Někdo by si však mohl pomyslet: ‚To je všechno pěkné, ale co to má společného s mým dnešním životem a s mou budoucností?‘
19, 20. a) Proč je dnes nezbytně nutné pochopit význam tohoto podobenství? b) Jaký důležitý rybolov probíhal od roku 1919?
19 Činnost zde znázorněná se neměla omezit jen na staletí mezi dobou apoštolů a rokem 1914. V tom období shromáždil nástroj podobný vlečné síti jak nepravé, tak i pravé vyznavače křesťanství. Ano, bylo to shromažďování jak ryb nevhodných, tak i ryb znamenitých. A dílo třídění, které vykonávají andělé, rozhodně neskončilo kolem roku 1919. V některých ohledech se toto podobenství o vlečné síti vztahuje přímo na naši dobu. Jde o nás a o naši bezprostřední budoucnost. Je nezbytně nutné, abychom rozuměli, jak a proč se nás to dotýká, jestliže chceme, aby na nás platila slova: „Šťastné jsou. . . vaše oči, protože se dívají, a vaše uši, protože slyší“ s porozuměním. — Matouš 13:16.
20 Pravděpodobně víš, že po roce 1919 se pomazaný ostatek pilně věnoval kazatelskému dílu ve spolupráci s anděly, kteří dále používali symbolickou vlečnou síť, aby vytahovali ryby na břeh a oddělovali znamenité od nevhodných. Statistiky z tohoto období ukazují, že lov znamenitých ryb, které měly být pomazány Božím duchem, pokračoval, neboť symbolickou sítí byli shromažďováni poslední ze 144 000. (Zjevení 7:1–4) Ale uprostřed třicátých let našeho století shromažďování znamenitých ryb pro pomazání svatým duchem v podstatě skončilo. Měl tehdy sbor pomazaného ostatku jakoby odložit sítě a prostě nečinně čekat na svou nebeskou odměnu? Rozhodně ne.
Tvůj podíl na rybolovu
21. Jaký jiný rybolov probíhá v naší době? (Lukáš 23:43)
21 Ježíšovo podobenství o vlečné síti se zaměřovalo na znamenité ryby, které měly být odměněny místem v nebeském Království. Ale nehledě na toto podobenství probíhá v rozsáhlém měřítku jiný symbolický rybolov, jak již ukázal předcházející článek. Při tomto rybolovu nejde o znamenité pomazané ryby, o nichž pojednávalo Ježíšovo podobenství, ale o symbolické ryby, které měly být chytány živé a měly dostat nádhernou naději na život na rajské zemi. — Zjevení 7:9, 10; srovnej s Matoušem 25:31 až 46.
22. Jaký radostný výsledek můžeme prožívat a jaká je druhá možnost?
22 Jestliže chováš tuto naději, můžeš se radovat, že Jehova dovolil, aby toto rybářské dílo, které zachraňuje život, probíhalo až dosud. Tak jsi získal nádhernou vyhlídku. Vyhlídku? Ano, to je výstižné slovo, které můžeme použít, protože výsledek záleží na tom, zda budeme věrní Tomu, kdo řídí probíhající rybářskou činnost. (Sefanjáš 2:3) Vzpomeň si, že podle podobenství není výsledek příznivý pro všechny ryby, které byly vytaženy vlečnou sítí. Ježíš řekl, že nevhodní neboli ničemní budou odděleni od spravedlivých. Proč? U Matouše 13:50 Ježíš popsal, jak závažný důsledek to bude mít pro nevhodné neboli ničemné ryby. Budou uvrženy do ohnivé pece, což znamená věčné zničení. — Zjevení 21:8.
23. Proč je dnešní rybářské dílo tak důležité?
23 Znamenité pomazané ryby, a také symbolické ryby, které mohou žít navždy na zemi, mají nádhernou budoucnost. Andělé tedy mají pádný důvod, proč dohlížejí na to, aby se právě nyní prováděla po celé zeměkouli úspěšná rybářská činnost. A úlovek je opravdu veliký. Právem bychom mohli říci, že je to svým způsobem stejně zázračný úlovek, jako byl úlovek doslovných ryb, z něhož se radovali apoštolové, když na Ježíšův pokyn spustili své sítě.
24. Co bychom měli chtít dělat v souvislosti s duchovním rybolovem?
24 Účastníš se co nejaktivněji tohoto duchovního rybolovu, který zachraňuje životy? Bez ohledu na to, jak rozsáhlý podíl jsme na něm měli až dosud jako jednotlivci, může být pro každého z nás užitečné podívat se na celosvětové výsledky tohoto nynějšího významného rybolovu, který vede k záchraně života. Mělo by nás to podnítit, abychom ve dnech, jež jsou před námi, ještě horlivěji spouštěli své sítě k lovu! — Srovnej Matouše 13:23; 1. Tesaloničanům 4:1.
Vzpomínáš si na tyto myšlenky?
◻ Co znázorňují dva druhy ryb v Ježíšově podobenství o vlečné síti?
◻ V jakém smyslu měly církve křesťanstva svůj podíl na činnosti vlečné sítě?
◻ Proč je rybářská činnost, jež probíhá v naší době, tak závažná?
◻ K jakému sebezkoumání by mělo vést každého z nás podobenství o vlečné síti?
[Obrázek na straně 18]
Rybářská činnost probíhá na Galilejském moři po celá staletí
[Podpisek]
Pictorial Archive (Near Eastern History) Est.