-
Marek byl „užitečný pro službu“Strážná věž – 2010 | 15. března
-
-
O několik let později byli Pavel, Barnabáš a Marek opět v Antiochii. Oba apoštolové spolu rozmlouvali o druhé misionářské cestě, při které by navázali na to, co vykonali při své první cestě. Barnabáš chtěl vzít s sebou svého bratrance Marka, ale Pavel o tom nechtěl ani slyšet, protože Marek je předtím opustil. Tak došlo k situaci popsané v úvodu. Barnabáš vzal Marka na svůj rodný Kypr, zatímco Pavel zamířil do Sýrie. (Sk. 15:36–41) Je zřejmé, že Barnabáš se na Markovo dřívější rozhodnutí díval jinak než Pavel.
Smíření
Marka bezpochyby tento zážitek zarmoutil. Zůstal však věrným Božím služebníkem. Asi jedenáct nebo dvanáct let po roztržce s Pavlem se objevuje na scéně raného křesťanství znovu. A kde v té době je? Tam, kde bychom ho vůbec nečekali — s Pavlem!
V letech 60–61 n. l. byl Pavel vězněn v Římě a tehdy poslal několik dopisů, které jsou nyní součástí svatých Písem. Jedním z nich je dopis Kolosanům, v němž napsal: „Můj spoluzajatec Aristarchos vám posílá pozdravy, a také Marek, Barnabášův bratranec (o němž jste obdrželi příkazy, abyste ho přivítali, jestliže k vám přijde) . . . Pouze ti jsou mými spolupracovníky pro Boží království a právě ti se pro mne stali posilující pomocí.“ (Kol. 4:10, 11)
To byla změna! Pavel se už na Marka nezlobil, ale měl ho vedle sebe jako cenného spolupracovníka. Zřejmě už předtím Kolosany informoval, že je Marek možná navštíví. Jestliže k tomu došlo, potom Marek jednal jako Pavlův zástupce.
Byl snad Pavel v dřívějších letech k Markovi příliš kritický? Potřeboval Marek pokárání a poučil se z něj? Mohlo to být tak i tak. V každém případě se usmířili, což svědčí o tom, že byli zralými křesťany. Odpustili si a znovu spolupracovali. To je vynikající příklad pro každého, kdo měl se spolukřesťanem nějakou neshodu.
-
-
Marek byl „užitečný pro službu“Strážná věž – 2010 | 15. března
-
-
Marek byl „užitečný pro službu“
SBOR v Antiochii už určité problémy zažil, ale neshoda mezi apoštoly Pavlem a Barnabášem byla něco jiného. Když ti dva plánovali misionářskou cestu a rozhodovali se, koho vezmou s sebou, došlo mezi nimi „k ostrému výbuchu hněvu“. (Sk. 15:39) Nepohodli se a každý se vydal jiným směrem. Jejich spor se týkal třetího misionáře — Marka.
Kdo byl Marek? Proč kvůli němu došlo k této roztržce? Proč byli oba apoštolové tak neústupní? Změnili někdy svůj názor?
-