Bůh tedy lidi nenechal bez pomoci při rozlišování mezi správným a nesprávným, i když jim nedal podrobný zákoník, jaký dal později Izraelitům. Ještě sice neexistoval žádný výslovný zákon odsuzující například modlářství, ale jak ukázal Pavel, toto jednání bylo neomluvitelné; Boží „neviditelné vlastnosti jsou totiž jasně patrné od stvoření světa, protože je lze pochopit z učiněných věcí, dokonce i jeho věčnou moc a Božství“.

Ří 1:18–27;