Pevně chovejte v mysli Jehovovův den
„V posledních dnech přijdou posměvači.“ (2. PETRA 3:3)
1. Jaké vědomí naléhavosti měl vždy jeden novodobý křesťan?
JEDEN bratr, který v celodobé službě strávil více než šedesát šest let, napsal: „Vždy [jsem] cítil silné vědomí naléhavosti. V mé mysli byl Armagedon vždy pozítří. (Zjevení 16:14, 16) Stejně jako můj otec a jeho otec před ním jsem prožil život tak, jak nás vybízel apoštol [Petr]: ‚Očekával jsem a pevně choval v mysli přítomnost Jehovova dne.‘ Vždy jsem pohlížel na zaslíbený nový svět jako na ‚skutečnost, ačkoli ji nelze spatřit‘.“ (2. Petra 3:11, 12; Hebrejcům 11:1; Izajáš 11:6–9; Zjevení 21:3, 4)
2. Co je míněno tím, že máme pevně chovat v mysli Jehovův den?
2 Petrův výrok ‚pevně chovejte v mysli‘ v souvislosti s Jehovovým dnem znamená, že bychom to neměli vypustit z mysli. Neměli bychom zapomenout na to, že den, kdy Jehova zničí tento systém věcí a potom ustanoví slíbený nový svět, je velmi blízko. Měl by pro nás být tak skutečný, že bychom ho měli vidět jasně, jako by byl přímo před námi. Tento den byl skutečný pro Boží proroky ve starověku, kteří o něm často mluvili jako o něčem velmi blízkém. (Izajáš 13:6; Joel 1:15; 2:1; Obadjáš 15; Sefanjáš 1:7, 14)
3. Co Petra zřejmě podnítilo k tomu, aby dal radu vzhledem k Jehovovu dni?
3 Proč nás Petr vybízel, abychom se na Jehovův den dívali tak, jako kdyby měl přijít takříkajíc „pozítří“? Protože někteří lidé se začali vysmívat myšlence o Kristově slíbené přítomnosti, během níž budou provinilci potrestáni. (2. Petra 3:3, 4) Petr ve třetí kapitole svého druhého dopisu proto reaguje na útoky těchto posměvačů. Rozeberme si tuto kapitolu.
Vřelá vybídka
4. Co Petr chce, abychom si pamatovali?
4 Petr měl ke svým bratrům náklonnost. To se opakovaně prokazovalo tím, že je v této kapitole oslovoval „milovaní“. Vřele je vybízel k tomu, aby nezapomněli na to, čemu byli vyučováni, a začíná těmito slovy: „Milovaní, . . . burcuji vaši schopnost jasně přemýšlet připomínkou, abyste si pamatovali výroky, které dříve mluvili svatí proroci, a přikázání Pána a Zachránce skrze vaše apoštoly.“ (2. Petra 3:1, 2, 8, 14, 17; Juda 17)
5. Co říkají někteří proroci o Jehovově dni?
5 Co to byly za „výroky, které dříve mluvili svatí proroci“ a na něž Petr čtenáře upozorňoval a vybízel je, aby si je pamatovali? Jednalo se o ty výroky, jež mluvily o Kristově přítomnosti v moci Království a o soudu nad bezbožnými lidmi. Petr na tyto výroky upozorňoval již dříve. (2. Petra 1:16–19; 2:3–10) Juda poukazuje na Enocha, prvního známého proroka, který varoval před nepříznivým Božím soudem nad ničemnými. (Juda 14, 15) Po Enochovi následovali další proroci, a Petr chce, abychom nezapomněli na to, o čem psali. (Izajáš 66:15, 16; Sefanjáš 1:15–18; Zecharjáš 14:6–9)
6. Které výroky Krista a jeho apoštolů jsou pro nás poučné, pokud jde o Jehovův den?
6 Petr dále svým čtenářům říká, aby si pamatovali „přikázání Pána a Zachránce“. Ježíšova přikázání obsahují vybídku: „Dávejte však na sebe pozor, aby vaše srdce nikdy nebylo obtíženo . . . a aby na vás náhle, v jednom okamžiku, nepřišel ten den jako léčka.“ „Vyhlížejte, zůstaňte bdělí, neboť nevíte, kdy je ustanovený čas.“ (Lukáš 21:34–36; Marek 13:33) Petr nás také vybízí, abychom dbali na výroky apoštolů. Apoštol Pavel například napsal: „Jehovův den přichází přesně jako zloděj v noci. Proto tedy dále nespěme jako ostatní, ale zůstaňme bdělí a buďme střízliví.“ (1. Tesaloničanům 5:2, 6)
Žádosti posměvačů
7, 8. (a) Jací lidé se posmívají Božím varovným poselstvím? (b) Co posměvači prohlašují?
7 Jak již jsme se zmínili, důvod pro Petrovo napomenutí je ten, že se někteří lidé začali takovým varováním posmívat, stejně jako se Izraelité v dřívějších dobách posmívali Jehovovým prorokům. (2. Paralipomenon 36:16) Petr vysvětluje: „Především totiž vězte to, že v posledních dnech přijdou posměvači se svým posměchem a budou postupovat podle svých vlastních žádostí.“ (2. Petra 3:3) Juda říká, že žádosti vedou posměvače „za bezbožnými věcmi“. Podle něho jsou to „živočišní lidé, kteří nemají duchovní smýšlení“. (Juda 17–19)
8 Mezi těmito posměvači, kteří nemají duchovní smýšlení, jsou pravděpodobně také falešní učitelé, o nichž Petr řekl, že „jdou dále za tělem s žádostí je poskvrnit“. (2. Petra 2:1, 10, 14) Posměšně se ptají věrných křesťanů: „Kde je ta jeho slíbená přítomnost? Vždyť ode dne, kdy naši praotcové usnuli ve smrti, všechno pokračuje přesně jako od počátku stvoření.“ (2. Petra 3:4)
9. (a) Proč se posměvači snaží podkopávat vědomí naléhavosti, jež prostupuje Božím slovem? (b) Proč je pro nás ochranou to, když pevně držíme v mysli Jehovův den?
9 Proč se posmívají? Proč tvrdí, že Kristova přítomnost asi nikdy nenastane a že Bůh do lidských záležitostí nikdy nezasáhl a nikdy nezasáhne? Z toho důvodu, že podkopáváním naléhavosti, jež prostupuje Božím slovem, se tito živočišní posměvači snaží druhé lidi dostat do stavu duchovní otupělosti a tak z nich udělat snadnou kořist sobeckým pokušením. To je skutečně silné povzbuzení, abychom my dnes zůstali duchovně bdělí. Chovejme pevně v mysli Jehovův den a vždy pamatujme na to, že se na nás upírají Boží oči! To nás bude podněcovat, abychom Bohu horlivě sloužili a zachovávali si morální čistotu. (Žalm 11:4; Izajáš 29:15; Ezekiel 8:12; 12:27; Sefanjáš 1:12)
Svévolné a opovrženíhodné
10. Jak Petr dokazuje, že posměvači nemají pravdu?
10 Tito posměvači si nevšímají jedné důležité skutečnosti. Dělají to schválně a snaží se, aby na ni zapomněli i všichni ostatní. Proč? Aby je mohli snadněji svádět. „Podle jejich přání,“ píše Petr, „uniká totiž jejich pozornosti [tato] skutečnost.“ Jaká skutečnost? „Že nebesa byla odedávna, a země, která Božím slovem celistvě vystupovala z vody a uprostřed vody; a těmito prostředky tehdejší svět utrpěl zničení, když byl zatopen vodou.“ (2. Petra 3:5, 6) Ano, během potopy v Noemově době Jehova odstranil ze země ničemnost; tuto skutečnost zdůrazňoval i Ježíš. (Matouš 24:37–39; Lukáš 17:26, 27; 2. Petra 2:5) Na rozdíl od toho, co posměvači říkají, všechno nepokračuje „přesně jako od počátku stvoření“.
11. Jaká předčasná očekávání prvních křesťanů vedla k tomu, že se jim posměvači vysmívali?
11 Posměvači se možná vysmívali proto, že věrní křesťané očekávali některé věci, jež se nesplnily. Krátce před Ježíšovou smrtí si jeho učedníci „představovali, že se Boží království projeví okamžitě“. Potom, po jeho vzkříšení, se ptali, zda bude Království ustanoveno okamžitě. Asi deset let před tím, než apoštol Petr napsal svůj druhý dopis, byli někteří křesťané ‚vzrušeni‘ „ústním poselstvím“ nebo „dopisem“ jakoby od Pavla nebo jeho spolupracovníků „v tom smyslu, že Jehovův den je zde“. (Lukáš 19:11; 2. Tesaloničanům 2:2; Skutky 1:6) Ale taková očekávání Ježíšových učedníků nebyla nesprávná, pouze předčasná. Jehovův den má teprve přijít.
Boží slovo je spolehlivé
12. Jak se Boží slovo prokazuje spolehlivé, pokud jde o proroctví o ‚Jehovově dni‘?
12 Jak již bylo řečeno, předkřesťanští proroci často varovali, že Jehovův den pomsty je blízko. V malém přišel „Jehovův den“ v roce 607 př. n. l., kdy Jehova vykonal pomstu nad svým vzpurným lidem. (Sefanjáš 1:14–18) Později přišel takový „Jehovův den“ na další národy včetně Babylóna a Egypta. (Izajáš 13:6–9; Jeremjáš 46:1–10; Obadjáš 15) Předpověděn byl také konec židovského systému v prvním století; to se splnilo tak, že římská vojska zničila Judeu v roce 70 n. l. (Lukáš 19:41–44; 1. Petra 4:7) Petr však poukazuje na budoucí „Jehovův den“, který svým rozsahem zastíní dokonce i celosvětovou potopu.
13. Který historický příklad ukazuje, že konec tohoto systému věcí je jistý?
13 Petr začíná popis tohoto přicházejícího zničení takto: „Týmž slovem.“ Petr právě řekl, že „Božím slovem“ země před potopou „vystupovala z vody a uprostřed vody“. Tato situace popsaná v biblické zprávě o stvoření umožnila potopu, když na Boží příkaz neboli Božím slovem byla voda vylita. Petr pokračuje: „Týmž [Božím] slovem jsou však nynější nebesa a země schraňovány k ohni a jsou zachovány ke dni soudu a zničení bezbožných lidí.“ (2. Petra 3:5–7; 1. Mojžíšova 1:6–8) Máme na to spolehlivé Jehovovo slovo. Ve svém velkém dni hořícího hněvu Bůh přivede ke konci ‚nebesa a zemi‘ — tento systém věcí. (Sefanjáš 3:8) Ale kdy to bude?
Dychtivě vyhlíželi konec, který má přijít
14. Proč si můžeme být jisti tím, že žijeme v ‚posledních dnech‘?
14 Ježíšovi učedníci chtěli vědět, kdy přijde konec, a proto se Ježíše zeptali: „Co bude znamením tvé přítomnosti a závěru systému věcí?“ Zcela jistě se ptali na to, kdy skončí židovský systém věcí, ale Ježíš se v odpovědi zaměřil na to, kdy budou zničena současná „nebesa a země“. Předpověděl takové věci jako velké války, nedostatek potravy, zemětřesení, nemoci a zločinnost. (Matouš 24:3–14; Lukáš 21:5–36) Vidíme, jak se znamení, které Ježíš dal pro „závěr systému věcí“, splňuje od roku 1914. ‚Poslední dny‘ je také možné rozpoznat podle věcí, o kterých se zmiňuje apoštol Pavel. (2. Timoteovi 3:1–5) Je jasné, že je dostatek dokladů, že žijeme v čase konce tohoto systému věcí.
15. K čemu měli křesťané sklon, i když to bylo v rozporu s Ježíšovou radou?
15 Svědkové Jehovovi toužili vědět, kdy Jehovův den přijde. Ve své horlivosti se občas pokoušeli odhadnout, kdy by mohl přijít. Ale tím stejně jako Ježíšovi první učedníci neposlechli Mistrovo upozornění, že nevíme, „kdy je ustanovený čas“. (Marek 13:32, 33) Posměvači se věrným křesťanům smáli kvůli jejich předčasným očekáváním. (2. Petra 3:3, 4) Nicméně Petr nás ujišťuje, že Jehovův den přijde podle Božího rozvrhu.
Musíme se dívat Jehovovýma očima
16. Podle které vybídky moudře jednáme?
16 Na čas se musíme dívat Jehovovýma očima, jak nám nyní Petr připomíná: „Ať však neuniká vaší pozornosti jedna skutečnost, milovaní, že jeden den je u Jehovy jako tisíc let a tisíc let jako jeden den.“ Jak krátký je vzhledem k tomu lidský život, který trvá sedmdesát nebo osmdesát let. (2. Petra 3:8; Žalm 90:4, 10) Jestliže se tedy zdá, že se splnění Božích slibů opožďuje, měli bychom přijmout vybídku Božího proroka: ‚I kdyby se ustanovený čas zdržel, stále jej očekávej; zcela jistě se totiž splní. Neopozdí se.‘ (Habakuk 2:3)
17. Čím si můžeme být jisti, ačkoli poslední dny trvají déle, než mnozí lidé očekávali?
17 Proč poslední dny tohoto systému věcí trvají déle, než mnozí očekávali? Jak Petr dále vysvětluje, je pro to dobrý důvod: „Jehova není pomalý vzhledem ke svému slibu, jak to někteří lidé pokládají za pomalost, ale je k vám trpělivý, protože si nepřeje, aby byl někdo zahuben, ale přeje si, aby všichni dosáhli pokání.“ (2. Petra 3:9) Jehova bere v úvahu to, co je v nejlepším zájmu celého lidstva. Má zájem o život lidí, protože říká: „Mám potěšení ne ze smrti ničemného, ale z toho, že se ničemný obrací zpět od své cesty a skutečně zůstává naživu.“ (Ezekiel 33:11) Můžeme tedy důvěřovat tomu, že konec přijde přesně tak, aby se splnil záměr našeho nanejvýš moudrého a milujícího Stvořitele.
Co pomine?
18, 19. (a) Proč je Jehova rozhodnutý zničit tento systém věcí? (b) Jak Petr popisuje konec tohoto systému a co vlastně bude zničeno?
18 Jehova opravdu miluje ty, kdo mu slouží, a proto odstraní všechny, kdo jim působí bolest. (Žalm 37:9–11, 29) Petr uvádí, stejně jako to dříve napsal Pavel, že toto zničení přijde v neočekávanou dobu: „Jehovův den přijde jako zloděj, v němž nebesa se sykotem pominou, ale silně rozpálené prvky se rozplynou a země a díla na ní budou odkryta.“ (2. Petra 3:10; 1. Tesaloničanům 5:2) Doslovná země a nebesa nebyla v potopě zničena a nebudou zničena ani během Jehovova dne. Co tedy ‚pomine‘ neboli co bude zničeno?
19 Budou ukončeny lidské vlády, jež se nad lidstvo vypínají jako „nebesa“, a stejně tak to dopadne se ‚zemí‘ neboli bezbožnou lidskou společností. ‚Sykot‘ možná naznačuje rychlé odstranění nebes. „Prvky“, jež tvoří dnešní úpadkovou lidskou společnost, „se rozplynou“ neboli budou zničeny. A „země“ a „díla na ní“ budou „odkryta“. Jehova důkladně odhalí ničemné skutky lidí a potom na celý světový systém přivede zasloužený konec.
Buďte stále zaměřeni na svou naději
20. Jak by měl být náš život ovlivněn poznáním událostí, jež jsou před námi?
20 Tyto dramatické události jsou velmi blízko, a proto Petr říká, že bychom měli konat ‚svaté činy chování a skutky zbožné oddanosti, když očekáváme a pevně chováme v mysli přítomnost Jehovova dne‘. O tom nemůže být pochyb. „Hořící nebesa se rozplynou a silně rozpálené prvky se roztaví!“ (2. Petra 3:11, 12) To, že tyto dramatické události by mohly nastat již zítra, by mělo ovlivňovat všechno, co děláme nebo plánujeme.
21. Čím budou nahrazena současná nebesa a země?
21 Petr nám nyní říká, čím bude starý systém nahrazen: „Jsou však nová nebesa a nová země, které očekáváme podle jeho slibu, a v těch bude přebývat spravedlnost.“ (2. Petra 3:13; Izajáš 65:17) To bude velkolepé osvobození! Kristus a jeho 144 000 spoluvládců budou tvořit „nová“ vládnoucí „nebesa“ a „nová země“ se bude skládat z lidí, kteří přežijí konec tohoto světa. (1. Jana 2:17; Zjevení 5:9, 10; 14:1, 3)
Udržujte si vědomí naléhavosti a mravní čistotu
22. (a) Co nám pomůže k tomu, abychom se vyhnuli jakékoli duchovní poskvrně nebo kazu? (b) Před jakým nebezpečím Petr varuje?
22 „Protože, milovaní, očekáváte tyto věci,“ pokračuje Petr, „vynasnažte se, abyste jím tedy nakonec byli shledáni neposkvrnění a bezvadní a v pokoji. Dále, považujte trpělivost našeho Pána za záchranu.“ Když budeme dopředu hledět s dychtivým očekáváním a zdánlivé zdržení Jehovova dne budeme chápat jako projev božské trpělivosti, pomůže nám to, abychom se vyhnuli jakékoli duchovní poskvrně nebo kazu. Ale přesto je zde nebezpečí. Petr nás varuje, že v dopisech „našeho milovaného bratra Pavla . . . jsou . . . některé věci těžko srozumitelné, jež neučení a nestálí překrucují, jako také ostatní Písma, ke svému vlastnímu zničení“. (2. Petra 3:14–16)
23. Jaká je závěrečná Petrova vybídka?
23 Falešní učitelé určitě překrucovali to, co Pavel psal o Boží nezasloužené laskavosti, kterou používali jako omluvu pro nevázané chování. Možná právě to má Petr na mysli, když píše závěrečné napomenutí: „Když tedy, milovaní, máte předem toto poznání, střežte se, abyste s nimi nebyli odvedeni omylem těch, kteří vzdorují zákonu, a neodpadli od své vlastní stálosti.“ Potom svůj dopis uzavírá vybídkou: „Vyrůstejte dále v nezasloužené laskavosti a poznání našeho Pána a Zachránce Ježíše Krista.“ (2. Petra 3:17, 18)
24. Jaký postoj by měli mít všichni Jehovovi služebníci?
24 Je jisté, že Petr chce posílit své bratry. Chce, aby všichni měli stejný postoj jako ten věrný dvaaosmdesátiletý svědek, jehož slova byla citována na začátku: „Prožil [jsem] život tak, jak nás vybízel apoštol [Petr]: ‚Očekával jsem a pevně choval v mysli přítomnost Jehovova dne.‘ Vždy jsem pohlížel na slíbený nový svět jako na ‚skutečnost, ačkoli ji nelze spatřit‘.“ Kéž žijeme stejným způsobem.
Jak bys odpověděl?
◻ Co to znamená pevně ‚chovat v mysli‘ Jehovův den?
◻ Co posměvači záměrně přehlížejí a proč?
◻ Z jakého důvodu se posměvači vysmívali křesťanům?
◻ Jaký postoj si musíme zachovat?
[Obrázek na straně 23]
Pevně chovejte v mysli Jehovův den . . .
[Obrázek na straně 24]
. . . a nový svět, který po něm bude následovat