Spravedlivý svět není jen toužebným přáním!
„SPRAVEDLNOST je důležitým zájmem pozemského člověka,“ řekl americký státník Daniel Webster. A Bible prohlašuje: „Jehova . . . miluje právo.“ (Žalm 37:28) První lidská dvojice byla stvořena podle Boží podoby, a měla tedy božské vlastnosti včetně smyslu pro právo. (1. Mojžíšova 1:26, 27)
Písmo také mluví o ‚lidech z národů, kteří nemají zákon, a činí přirozeně věci zákona‘. Tím „projevují, že mají záležitost zákona napsanou ve svém srdci, zatímco s nimi jejich svědomí vydává svědectví a oni jsou svými vlastními myšlenkami obžalováváni nebo též omlouváni“. (Římanům 2:14, 15) Ano, lidé jsou obdařeni svědomím — vnitřním citem pro to, co je, nebo není správné. Je tedy jasné, že potřeba spravedlnosti je člověku vrozená.
S potřebou spravedlnosti úzce souvisí lidské hledání štěstí, protože Žalm 106:3 tvrdí: „Šťastní jsou ti, kteří zachovávají právo, činí spravedlnost po celý čas.“ Proč ale člověk nedokázal vytvořit spravedlivý svět?
Proč člověk neuspěl?
Základním důvodem, proč nebyl vytvořen spravedlivý svět, je vada, kterou jsme zdědili po svých prarodičích, Adamovi a Evě. Bible vysvětluje: „Skrze jednoho člověka vstoupil do světa hřích a skrze hřích smrt, a tak se smrt rozšířila na všechny lidi, protože všichni zhřešili.“ (Římanům 5:12) Tou vadou je hřích. Třebaže byli Adam a Eva stvořeni dokonalí, rozhodli se, že se vzbouří proti Bohu, a tak ze sebe udělali hříšníky. (1. Mojžíšova 2:16, 17; 3:1–6) Sklon k hříšnosti a špatnosti proto odkázali i svým dětem.
Cožpak takové vlastnosti jako chamtivost a předsudky nejsou výsledkem hříšných sklonů? A nepřispívají snad k nespravedlnostem ve světě? Vždyť chamtivost je kořenem vědomého ničení přírody a hospodářského útlaku. Předsudky rozhodně vedou k národnostním střetům a rasisticky motivovaným křivdám. Takové vlastnosti vedou lidi také k tomu, aby kradli, podváděli a škodili druhým.
Dokonce i ty nejpoctivější snahy o spravedlnost a dobro často kvůli našim hříšným sklonům selžou. Apoštol Pavel sám přiznal: „To dobré, co si přeji, totiž nečiním, ale konám to špatné, co si nepřeji.“ Dále tento vnitřní boj vysvětlil: „Podle člověka, jímž jsem ve svém nitru, mám skutečně potěšení v Božím zákoně, ale ve svých údech spatřuji jiný zákon, jenž válčí proti zákonu mé mysli a vede mě do zajetí zákona hříchu, který je v mých údech.“ (Římanům 7:19–23) Pravděpodobně i my dnes prožíváme podobné rozpory. Proto jsou křivdy tak časté.
K nespravedlnosti přispěl také lidský způsob vlády. V každé zemi jsou zákony a také ti, kdo je prosazují. A samozřejmě jsou tam i soudci a soudy. Někteří zásadoví muži se snažili hájit lidská práva a dohlížet na to, aby spravedlnost byla pro všechny. Přesto většina jejich snah selhává. Proč? Jeremjáš 10:23 souhrnně vystihuje různé faktory, jež přispívají k jejich nezdaru: „Dobře vím, Jehovo, že pozemskému člověku nepatří jeho cesta. Muži, který kráčí, ani nepatří, aby řídil svůj krok.“ Člověk odcizený Bohu jednoduše není schopen vytvořit spravedlivý svět. (Přísloví 14:12; Kazatel 8:9)
Velkou překážkou lidských snah o spravedlivý svět je Satan Ďábel. Bible jasně říká, že vzpurný anděl Satan je prvním „zabijákem“ a ‚lhářem‘ a že „celý svět leží v moci toho ničemného“. (Jan 8:44; 1. Jana 5:19) Apoštol Pavel ho označil jako ‚boha tohoto systému věcí‘. (2. Korinťanům 4:3, 4) Satan nenávidí spravedlnost, a proto všemožně podporuje ničemnost. Dokud ovládá svět, budou lidstvo postihovat křivdy všeho druhu a jejich následky.
Znamená to všechno, že nespravedlnost je s lidskou společností spjata navždy? Je spravedlivý svět jen toužebným přáním?
Jak bude dosaženo spravedlivého světa?
Jestliže lidé chtějí vědět, jak se naděje na spravedlivý svět stane skutečností, musí se obrátit na někoho, kdo dokáže odstranit příčiny nespravedlnosti. Kdo však může vykořenit hřích a odstranit Satana a jeho vládu? Je jasné, že žádný člověk ani lidský úřad tak ohromný úkol provést nedokáže. To dokáže jedině Jehova Bůh! Bible o něm říká: „Skála, dokonalá je jeho činnost, neboť všechny jeho cesty jsou právo. Bůh věrnosti, u něhož není bezpráví; je spravedlivý a přímý.“ (5. Mojžíšova 32:4) A protože Jehova „miluje právo“, chce, aby lidé žili ve spravedlivém světě. (Žalm 37:28)
Když apoštol Petr pojednával o Božím uspořádání spravedlivého světa, napsal: „Jsou však nová nebesa a nová země, které očekáváme podle jeho slibu, a v těch bude přebývat spravedlnost.“ (2. Petra 3:13) Tato „nová nebesa“ nejsou nová hmotná nebesa. Bůh udělal hmotná nebesa dokonalá a ta mu přinášejí slávu. (Žalm 8:3; 19:1, 2) „Nová nebesa“ představují novou vládu nad zemí. Současná „nebesa“ jsou lidmi dosazené vlády. V Boží válce, v Armagedonu, budou velmi brzy tyto vlády nahrazeny ‚novými nebesy‘ — Božím nebeským Královstvím neboli vládou. (Zjevení 16:14–16) Králem tohoto Království je Ježíš Kristus. Tato vláda natrvalo ukončí lidské vlády, a bude tedy vládnout navždy. (Daniel 2:44)
Co je však ‚nová země‘? Není to nová planeta, protože Bůh učinil zemi tak, že lidem k životu dobře vyhovuje, a jeho vůlí je, aby zůstala navždy. (Žalm 104:5) ‚Nová země‘ znamená novou lidskou společnost. (1. Mojžíšova 11:1; Žalm 96:1) „Země“, která bude zničena, se skládá z lidí, kteří jsou součástí tohoto ničemného systému věcí. (2. Petra 3:7) ‚Nová země‘, která je nahradí, bude složena z pravých Božích služebníků, kteří nenávidí ničemnost a milují spravedlnost a právo. (Žalm 37:10, 11) Satanův svět tedy zanikne.
Co však čeká Satana? Apoštol Jan předpověděl, že Ježíš Kristus se zmocnil „draka, prahada, který je Ďábel a Satan, a spoutal ho na tisíc let. A uvrhl ho do propasti a zavřel ji a zapečetil ji nad ním, aby již nezaváděl na scestí národy.“ (Zjevení 20:1–3) Svázaný Satan nebude na lidi působit o nic více než vězeň zavřený v hluboké kobce. Pro lidstvo to bude jistě úleva, závdavek spravedlivého světa. A na konci tisíce let bude Satan natrvalo odstraněn. (Zjevení 20:7–10)
A co dědičný hřích? Jehova už opatřil základ pro odstranění hříchu. ‚Syn člověka Ježíš Kristus přišel, aby sloužil a dal svou duši jako výkupné výměnou za mnohé.‘ (Matouš 20:28) Slovo „výkupné“ označuje cenu požadovanou za propuštění zajatců. Ježíš zaplatil tuto cenu, která slouží jako výkupné za lidstvo, svým dokonalým lidským životem. (2. Korinťanům 5:14; 1. Petra 1:18, 19)
Ježíšova výkupní oběť nám může přinést užitek už nyní. Když v ni budeme projevovat víru, můžeme se těšit z čistého postavení před Bohem. (Skutky 10:43; 1. Korinťanům 6:11) Pod vládou Božího Království umožní lidstvu toto výkupné zbavit se hříchu zcela. Poslední kniha Bible popisuje obraznou „řeku vody života“, která vytéká od Božího trůnu, a podél jejích břehů stojí symbolické ovocné stromy s listy „k léčení národů“. (Zjevení 22:1, 2) Bible zde líčí nádherné Stvořitelovo opatření pro to, aby bylo lidstvo na základě Ježíšovy výkupní oběti zbaveno hříchu. Až bude toto opatření plně využito, poslušní lidé budou osvobozeni od hříchu a smrti.
Život ve spravedlivém světě
Zamyslete se nad tím, jaký to bude život pod vládou Království. Zločiny a násilnosti budou patřit minulosti. (Přísloví 2:21, 22) Hospodářská nespravedlnost pomine. (Žalm 37:6; 72:12, 13; Izajáš 65:21–23) Všechny stopy sociální, rasové, kmenové či národnostní diskriminace zmizí. (Skutky 10:34, 35) Války a válečné zbraně už nebudou. (Žalm 46:9) Miliony mrtvých se vrátí k životu do světa, kde nebude nespravedlnost. (Skutky 24:15) Každý se bude těšit dokonalému a pevnému zdraví. (Job 33:25; Zjevení 21:3, 4) „V opravdovosti,“ ujišťuje nás Bible, „[Ježíš Kristus] vynese právo.“ (Izajáš 42:3)
Doposud nás může postihovat nespravedlnost — kéž ji však nikdy neoplácíme další nespravedlností. (Micheáš 6:8) I když musíme snášet nespravedlnost, udržme si optimistický náhled na věci. Slíbený spravedlivý svět se brzo stane skutečností. (2. Timoteovi 3:1–5; 2. Petra 3:11–13) Všemohoucí Bůh dal své slovo a to ‚jistě učiní to, co Boha těší‘. (Izajáš 55:10, 11) Nyní je čas, abychom se na život v tomto spravedlivém světě připravili tím, že poznáme, co od nás Bůh vyžaduje. (Jan 17:3; 2. Timoteovi 3:16, 17)
[Obrázek na straně 7]
V Božím slíbeném světě budou odstraněny všechny stopy nespravedlnosti