„Bojte se Boha a oslavujte jej“

„Bojte se Boha a oslavujte jej.“ — ZJEVENÍ 14:7.

1. Koho bychom se měli bát a koho bychom se neměli bát?

KOHO bychom se měli bát? Rozhodně ne ohnivě rudého draka, satana, a zástupů jeho démonů. Ježíš Kristus je svrhl z nebe po zrození Království v roce 1914. Ale apokalyptická vidění nám dále ukazují organizaci, kterou používá satan na zemi ve svém posledním zoufalém pokusu zmařit Boží předsevzetí. V tomto obrazném líčení vynikají dvě zuřivá divoká zvířata a opilá prostitutka — Velký Babylón. Měli bychom se jich bát? Rozhodně ne! Měli bychom se naopak bát Jehovy a jeho Krista, jejichž Království nyní přináší závěrečný rozsudek satanovu zkaženému světu. — Přísloví 1:7; Matouš 10:28; Zjevení 12:9–12.

Rouhavá zvířata

2. Které divoké zvíře se objevuje v osmém vidění a co znázorňuje?

² Rozvíjí se osmé vidění Zjevení a z rozbouřeného moře lidstva vystupuje divoké zvíře. Má sedm hlav a deset rohů s deseti diadémy, což označuje královskou autoritu, kterou mu udílí satan. Rouhá se Jehovovi a s jeho služebníky jedná brutálně, jako by s nimi jednal leopard, medvěd nebo lev; ale jeho autorita je jen přechodná, protože pochází od draka, satana, jemuž se toto zvíře velmi podobá. Prorok Daniel kdysi popsal pozemské politické vlády jako zvířata, a vlády samy si velmi často vybíraly divoké tvory jako své národní symboly. Můžeme například jmenovat britského lva a amerického orla. (Daniel 8:5–8, 20–22) Nyní však vidíme složené zvíře, v němž jsou zahrnuty všechny politické moci biblických dějin, které tak často utlačovaly Boží pravé služebníky na zemi. Mezi nimi vynikaly jako „hlavy“ Egypt, Asýrie, Babylón, Médopersie, Řecko, Řím a nakonec anglo-americká dvojitá světová velmoc. Zjevení 13:1, 2; 12:3, 7–9.

3. a) Jak utržila jedna z hlav divokého zvířete „ránu od meče“? b) Jak jde dvourohé divoké zvíře v čele při vytváření obrazu prvního divokého zvířete? c) Jak se jmenuje první divoké zvíře a co znamená jeho jméno?

³ Během světové války v roce 1914–18 byla Velké Británii, sedmé světové velmoci, zasazena „rána od meče“, která mohla být smrtelná. Ale Spojené státy americké jí přišly na pomoc. Od té doby Amerika a Británie spolupracují jako dvojitá světová velmoc, kterou Jan dále popisuje jako divoké zvíře s dvěma rohy, jež vychází z tradiční lidské společnosti, ze „země“. Toto dvourohé zvíře se ujímá vedení a vytváří obraz toho prvního divokého zvířete a vdechuje mu život, což znázorňuje, jak se anglo-americká světová velmoc stala hlavním podporovatelem a životodárcem jak Společnosti národů, tak i jejího nástupce, Spojených národů. První divoké zvíře má jméno v podobě čísla, 666. Číslo šest označuje nedokonalost — znamená méně než sedm, jež v Bibli vyjadřuje dokonalost. A tak číslo šest až do třetího řádu naznačuje ubohou nedokonalost dnešních lidských panovníků. Ačkoliv svědkové Jehovovi mají vlády v úctě a příkladně poslouchají zákony země, v níž žijí, odvážně odmítají uctívat „divoké zvíře“ nebo jeho obraz. — Zjevení 13:3 až 18; Římanům 13:1–7.

Bojte se Boha — proč?

4. a) Kdo stojí na nebeské hoře Sionu a koho znázorňuje 24 starších osob před Božím trůnem? b) Jaký je rozdíl mezi „novou písní“, kterou zpívají pomazaní, a „novou písní“, kterou zpívá velký zástup?

⁴ Pro tuto chvíli je již dost těch zvířat. Deváté vidění poskytuje osvěžující protiklad, protože se zaměřuje na Beránka. Ten stojí na hoře Sionu spolu s 144 000, které vykupuje jako první ovoce z lidstva. Ačkoli někteří z nich ještě slouží na zemi, v duchovním smyslu se všech 144 000 ‚přiblížilo k hoře Sionu a . . . k nebeskému Jeruzalému‘. (Hebrejcům 12:22) Je tedy vhodné, že je také vidět před Božím trůnem 24 starších osob, protože ty znázorňují tutéž pomazanou skupinu z jiného stanoviska — jako by již byli vzkříšeni a dosazeni jako králové a kněží. 144 000 zpívá „novou píseň“. Ta vyplývá z jejich jedinečné zkušenosti: byli vykoupeni ze země, aby se stali dědici Království. Velký zástup také ‚zpívá Jehovovi novou píseň‘, ale ta je jiná, protože zpívají s vyhlídkou, že získají věčný život v pozemské říši Království. — Zjevení 7:9; 14:1–5; Žalm 96:1–10; Matouš 25:31–34.

5. a) Jaké poselství oznamuje anděl letící uprostřed nebe? Proč je toto poselství věčné? b) Jaký příkaz vydává anděl silným hlasem a proč je to velmi vhodné?

⁵ Vidění se nyní rozšiřuje. Jan vidí jiného anděla letícího uprostřed nebe. Jaké radostné poselství má rozhlašovat! Je to věčné dobré poselství, protože znamená věčný život pro ty z každého národa a kmene a jazyka a lidu, kteří poslouchají Boha v této hodině jeho soudu. Proč bychom neměli uctívat a dokonce vroucně milovat tohoto podivuhodného Boha, na rozdíl od krutých zvířát, která Jan právě popsal? To On stvořil nebe a Zemi. On je zdrojem všeho, co existuje, živého i neživého. Anděl má tedy závažný důvod, proč zvučným hlasem přikazuje. „BOJTE SE BOHA A OSLAVUJTE JEJ.“ Andělův hlas je slyšet po celé zemi a svědkové Jehovovi nechávají zaznívat jeho burcující pozvání všemu lidstvu asi v 200 jazycích. — Zjevení 14:6, 7; Izajáš 45:11, 12, 18.

Pád velkého Babylóna

6. Jakou pozoruhodnou zprávu oznamuje jiný anděl?

⁶ Objevuje se jiný anděl. Poselství, které ohlašuje, je opravdu pozoruhodné: „Padl! Velký Babylón padl, ten, který přinutil všechny národy, pít z vína hněvu svého smilstva!“ (Zjevení 14:8) Kdo je Velký Babylón, že může dokonce svádět a opíjet národy?

7. Co je Velký Babylón a jak vznikl?

⁷ Starověký Babylón byl zdrojem falešného náboženství, které se rozšířilo po celé zemi a stalo se světovou říší ovládanou démony, jež je výstižně označena jako „Velký Babylón“. Během doby získal v této náboženské říši vedoucí úlohu Řím, protože se za vlády Říma rozvinulo odpadlé křesťanství. Řím je až dosud světovým střediskem babylónského náboženství. To se jasně ukázalo v roce 1986, kdy náboženští vůdcové světa uposlechli výzvy římského papeže a sešli se s ním v Assisi blízko Říma, aby se modlili za Mezinárodní rok míru, který vyhlásily Spojené národy.

8. a) Jak Velký Babylón utrpěl velký pád a odkdy je to patrné? b) Co ukazuje, že modlitby za mír, které vznášejí náboženští vůdcové, nejsou vyslýchány?

⁸ Velký Babylón však utrpěl velký pád. Od roku 1919 je to patrné z toho, že se po celém světě zmenšuje podpora poskytovaná falešnému náboženství. Velké oblasti na zemi jsou dnes pod vládou ateistického komunismu. Dnešní mládež se učí evoluci, která je v rozporu s Božím slovem. V protestantské Evropě chodí do kostela jen málo lidí a papež — cestovatel se usilovně snaží udržet pohromadě svou katolickou říši. Modlitby k množství bohů světových náboženství zůstávají samozřejmě nevyslyšené. Ruth L. Sivardová o tom napsala: „V roce 1987 probíhalo dvaadvacet válek, více válek, než v kterémkoli předcházejícím roku zaznamenaných dějin. Celkový počet obětí na životech je v těchto válkách zatím nejméně 2 200 000 — a tento počet stále vzrůstá.“a Modlitby při setkání v Assisi se prokázaly opravdu jako neúčinné. A přece dal papež k výročí tohoto setkání vydat medaili, která měla na jedné straně jeho podobu a na druhé straně symbol onoho modlitebního shromáždění. Stále „říkají: ‚Je mír! Je mír!‘, když žádný mír není“. — Jeremjáš 6:14.

Smilstvo Babylóna odhaleno

9. Jakým nemravným jednáním se stalo pověstné duchovenstvo Velkého Babylóna?

⁹ Zjevení 14:8 ukazuje, že Velký Babylón je smilnice. Nemravné jednání jeho duchovenstva se stalo všeobecně známým. Televizní evangelisté obrali svá stáda o stamilióny dolarů, a v téže době se dopouštějí nepokryté nemravnosti. Katolické duchovenstvo je také uváděno v pochybnost, jak to naznačuje následující zpráva ze 3. ledna 1988 v listu The Beacon Journal, který vychází ve Philadelphii ve státě Pennsylvánia (USA): „Stovky dětí, které v minulých pěti letech zneužili katoličtí kněží ve Spojených státech, utrpěly vážné emocionální trauma, jak o tom podávají svědectví rodiče, psychologové, policejní úředníci i právní zástupci, kteří mají s případy co dělat.“ Sexuální nemravnost poskvrnila pověst mnoha duchovních Velkého Babylóna.

10. a) Co je označeno výrazem „smilstvo“ Velkého Babylóna, jak se o něm mluví ve Zjevení 18:3? b) Proč lpí podle Zjevení 18:24 na duchovenstvu Velkého Babylóna těžká vina krve?

¹⁰ Ale ‚víno hněvu jeho smilstva‘ se vztahuje zejména na to, že si falešné náboženství předchází panovníky, podporuje jejich politická tažení a války a nutí lidi, aby uctívali některou nacionalistickou složku divokého zvířete. Politikové často zjišťují, že je pro ně náboženství užitečným partnerem, který jim pomáhá dosahovat jejich cílů. Příkladem toho je Hitlerův konkordát s Vatikánem v roce 1933 a Španělská občanská válka v letech 1936–39. Během 2. světové války jednalo katolické, protestantské, buddhistické i jiné náboženské duchovenstvo na obou stranách jako opilé nacionalistickými válečnými vášněmi. Nesou těžkou spoluodpovědnost za vinu krve stamiliónů vojáků i civilistů, kteří přišli od roku 1914 o život ve válkách. Duchovenstvo, které podporovalo fašisty a nacisty, nese také vinu krve kvůli svědkům Jehovovým a jiným lidem, kteří byli popraveni nebo zemřeli v koncentračních táborech. — Jeremjáš 2:34; Zjevení 18:3, 24.

11. a) Co odmítli uctívat pomazaní křesťané a velký zástup? b) Jaké nádherné vyhlídky poskytují pádný důvod pro to, abychom se báli Boha a abychom jej oslavovali?

¹¹ V minulých 74 letech se věrně oddaní pomazaní křesťané společně s rostoucím velkým zástupem neustále BOJÍ BOHA A OSLAVUJÍ JEJ. Soustavně odmítáme uctívat jakoukoli nacionalistickou složku divokého zvířete. Odmítáme oslavovat obraz zvířete — Společnost národů a OSN —, protože si uvědomujeme, že pravý mír a bezpečí může přinést jedině „království našeho Pána a jeho Krista“. Jsme rozhodnuti zachovávat „Boží přikázání a Ježíšovu víru“. Tato vytrvalost přináší odměnu. Pomazaní křesťané, kteří „umírají ve spojení s Pánem“, jsou považováni za šťastné, protože „věci, které dělali, jsou přímo s nimi“. Pokud jde o členy velkého zástupu, kteří zemřou v pronásledování, následkem nemoci nebo nehody, těm zajišťuje přátelství s Bohem, které pěstovali, brzké vzkříšení do společnosti „nové země“. Tyto nádherné vyhlídky jsou skutečně závažným důvodem, proč se BÁT BOHA A OSLAVOVAT JEJ. — Zjevení 11:15, 17; 12:10; 14:9–13; 21:1.

12. K jakým dvěma žním dochází a kdy?

¹² Postupuje soud a andělé vyzývají ke dvěma druhům žně. První žnec je bezpochyby Ježíš, který byl v roce 1914 dosazen na trůn v královské nádheře. Sedí totiž na bílém oblaku, má na hlavě korunu a je „jako syn člověka“. Nyní, v Pánově dnu, sklízí zemi, nejprve zbývající pomazané křesťany a potom milióny členů velkého zástupu. (Srovnej Matouš 25:31 až 34; Jana 15:1, 5, 16.) Naproti tomu druhá žeň je sklizeň „révy země“, která je uvržena „do velkého vinného lisu Božího hněvu“. To je soud vykonaný v Armageddonu, kdy bude zkažená, divoce zapletená lidská společnost vykořeněna a její otrávené ovoce bude rozdrceno v beztvarou hmotu. Kéž je Jehova oslaven za to, že zbaví zemi této jedovaté vinné révy! — Zjevení 14:14–20; 16:14, 16.

‚Jehova — spravedlivý a pravý‘

13. a) Jakou píseň zpívají v desátém vidění pomazaní a jaká jsou její slova? b) Jak jsou v tomto vidění jasně vyjádřeny Boží spravedlivé soudy?

¹³ V desátém vidění Zjevení opět pozorujeme nebeské události před Božím trůnem. Jaká radost panuje v jeho přítomnosti! Vzkříšení pomazaní — kteří zvítězili, protože se BÁLI BOHA A OSLAVOVALI JEJ — zpívají ‚píseň Mojžíše a píseň Beránkovu‘: „Velká a podivuhodná jsou tvá díla, Jehovo Bože, Všemohoucí. Spravedlivé a pravé jsou tvé cesty, Králi věčnosti. Kdo se tě, Jehovo, nebude skutečně bát a oslavovat tvé jméno, protože ty sám jsi věrně oddaný? Všechny národy totiž přijdou a budou se před tebou klanět, protože byla zjevena tvá spravedlivá nařízení.“ Boží soudy jsou skutečně spravedlivé a pravé, jak je to zřetelně vyjádřeno v celém tomto vidění. Andělé vylévají sedm misek Božího hněvu, což vede ke shromáždění všech národů k Har-Mageddonu, a je také poukázáno na to, že „Velký Babylón byl připomenut před Bohem“. Výzva, abychom se BÁLI BOHA A OSLAVOVALI JEJ, je skutečně časová. — Zjevení 15:1–16:21.

14. Jakou význačnou úlohu hraje Velký Babylón v jedenáctém a dvanáctém vidění a proč je nejvyšší čas jej opustit?

¹⁴ Ve Zjevení je několikrát zmínka o Velkém Babylónu. V jedenáctém a dvanáctém vidění ho opět vidíme jako ústřední postavu. „Sedí na mnohých vodách“, ovládá lidi a nutí je, aby se opíjeli jeho jedovatými, lživými naukami. Sám je opilý „krví svatých“, které zabil v pronásledování, a nese vinu krve za „všechny, kteří byli pobiti na zemi“, protože zrádně rozdmýchával válku. Jeho obchodní partnerství s velkým obchodním podnikáním a finanční vysávání lidí mu přinesly mnoho nepoctivě získaného majetku. Obzvlášť zavrženíhodné je jeho politické flirtování, které vede dokonce k boji o význačné postavení při jízdě na zvířeti míru a bezpečí — což je OSN. Ale militarizované rohy právě tohoto zvířete Velký Babylón roztrhají a zničí. Je nejvyšší čas, aby všichni, kteří se BOJÍ BOHA A OSLAVUJÍ JEJ, opustili Velký Babylón, protože se „jeho hříchy . . . nahromadily až do nebe a Bůh si připomněl jeho skutky nespravedlnosti“. — Zjevení 17:1–18:24.

15. K jakému chvalozpěvu vede zničení velké nevěstky? Jaká další radostná událost následuje?

¹⁵ Vykonání rozsudku nad Velkým Babylónem je tedy Jehovovým spravedlivým soudem. V nebi a potom i na zemi se rozléhá vděčné volání Hallelujah, jímž je přisuzována Jehovovi záchrana, sláva i moc. Voláním „Chvalte Jah!“ vyjadřují tyto chorály velkou radost nad věčným zničením velké nevěstky. Její zpustošení je protikladem velice šťastné události v nebi — svatby Beránka, Krista Ježíše, a jeho nevěsty, 144 000 věrných vítězů. „Jehovovi, našemu Bohu, Všemohoucímu,“ je adresován burácející chvalozpěv. Ano, „radujme se, překypujme radostí a vzdejme mu slávu, protože přišla Beránkova svatba a jeho manželka se připravila“! — Zjevení 19:1–10.

16. Která sporná otázka bude nakonec vyřešena, jak to ukazuje třinácté vidění, a jak k tomu dojde?

¹⁶ Ale než nastane tato svatba v nebi, je ukázáno ve třináctém vidění, jak bude vyřešena sporná otázka, při které jde o svrchovanost Jehovy. Ježíš, jeho Král králů a Pán pánů, v doprovodu andělských zástupů „soudí a vede válku ve spravedlnosti“ a šlape vinný lis hněvivé zloby Boha, Všemohoucího. Všechny dosud zbývající části satanova pozemského systému jsou rozdrceny na prach. (Zjevení 19:11–21) Když pozorujeme ve viděních Zjevení toto rychle se přibližující vítězství, máme jistě všechny důvody BÁT SE BOHA A OSLAVOVAT JEJ!

Oslavovat Boha po celou věčnost

17. Co zjevuje čtrnácté a patnácté vidění o tom, jak dobře to dopadne s těmi, kteří se bojí Boha a oslavují jej?

¹⁷ Čtrnácté a patnácté vidění Zjevení ukazují, jak dobře to dopadne se všemi, kteří se BOJÍ BOHA A OSLAVUJÍ JEJ. Až bude satan se svými démony uvržen na tisíc let do propasti, nadejde nebeská svatba Beránka a jeho nevěsty. Tito králové a kněží, jichž bude 144 001, budou panovat po tisíc let, kdy povedou lidstvo k dokonalosti. Po závěrečné zkoušce dosáhnou ti, kteří se neustále BOJÍ BOHA A OSLAVUJÍ JEJ, vítězství, budou schváleni a získají věčný život. Budou k nim patřit miliardy vzkříšených mrtvých, ‚velkých i malých‘, kteří prokázali, že jsou hodni toho, aby byla jejich jména napsána do knihy života. „Nové nebe a nová země“ přinesou lidstvu nevýslovná požehnání, která jsou jistá, protože ten, který činí „všechny věci nové“, Jehova, prohlašuje: „Piš, protože tato slova jsou spolehlivá a pravá.“ — Zjevení 20:1–21:8.

18. Co je podle šestnáctého vidění vyvrcholením knihy Zjevení?

¹⁸ Šestnácté vidění ukazuje vyvrcholení Zjevení. Co to je? Je to vidění města. Toto město, Nový Jeruzalém, je velice odlišné od všeho, co kdy člověk postavil zde na zemi. Velice se liší od Velkého Babylóna, od města, jehož odpadlictví, morální nečistota a politické smilstvo tak zneuctívaly Boha. Svaté město je čisté, neposkvrněné a cenné. Je to Beránkova nevěsta, která mu pomáhá udílet světu lidstva věčný život. (Jan 3:16) Není divu, že hlasitě a zřetelně zaznívá výzva, že je nutné vyjít z Velkého Babylóna, města, které je podvodnou náhražkou! — Zjevení 18:4; 21:9–22:5.

19. a) Jaké pozvání je předkládáno prostřednictvím třídy nevěsty a jak na ně reagují mírní? b) K čemu to povede, jestliže uposlechneme příkaz „Bojte se Boha a oslavujte jej“?

¹⁹ Jehovův dynamický duch předkládá prostřednictvím třídy nevěsty důrazné pozvání: „Přijď!“ Ano, vy všichni mírní, kteří toužíte po věčném životě v pozemském ráji, přijďte k „řece vody života“ a přijměte všechna Jehovova opatření, která činí prostřednictvím Krista a jeho nevěsty, abyste mohli získat věčný život! Jak nádherná je vyhlídka na lidský život v dokonalosti na rajské zemi! Taková bude odměna pro ty mnohé, kteří poslouchají příkaz: „BOJTE SE BOHA A OSLAVUJTE JEJ“! — Zjevení 22:6–21.

[Poznámka pod čarou]

Jak bys odpověděl

◼ Jaké časové poučení obsahuje pro nás vidění dvou divokých zvířat?

◼ Jak bychom měli reagovat na oznámení anděla letícího uprostřed nebe?

◼ Jak je Velký Babylón zapleten do smilstva a jaké stanovisko mají k tomu ti kteří se bojí Boha?

◼ Jak se v Pánově dnu sklízí země?

◼ Jakými radostnými událostmi je uzavřeno Zjevení a jak se jich Boží národ může účastnit?