Mír, bezpečnost a ‚obraz zvířete‘
„A odnesl mne silou ducha do pustiny. A zahlédl jsem ženu, která sedí na šarlatovém divokém zvířeti, jež bylo plné rouhavých jmen a mělo sedm hlav a deset rohů.“ — ZJEVENÍ 17:3.
1. Proč se nás dnes týká Janovo vidění zvířete se sedmi hlavami a deseti rohy?
APOŠTOL Jan viděl toto děsivé zvíře v božsky inspirovaném vidění. Ale nebyl jediný, kdo je viděl. Velmi pravděpodobně jsi je viděl i ty nebo jsi o něm přinejmenším četl v novinách. Poznal jsi je?
2, 3. Jaký sled tvorů viděl Jan ve svém vidění?
2 Když dnes vidíme toto zvíře, nemá ovšem vzhled, jaký popsal Jan. To, co Jan viděl, symbolizovalo cosi, co bude existovat na zemi v „Pánově dnu“. (Zjev. 1:10) Dnes vidíme splnění. Odpuzující podoba zvířete, kterou viděl Jan, zrcadlí Jehovův názor na to, co představuje — je mu to odporné! Jan již byl ve svém vidění svědkem svržení satana ďábla k zemi „s velkým hněvem“, protože „ví, ze má krátké časové období“. (Zjev. 12:12) Viděl také politické systémy světa představované obludným zvířetem se sedmi hlavami a deseti rohy, jež vystupuje z „moře“ lidstva. (Zjev. 13:2; 17:15; Iz. 57:20; Luk. 4:5, 6) Zvíře mělo autoritu nad celým lidstvem a lidé byli nuceni přijímat ‚znamení zvířete‘ na svou pravou ruku nebo na čelo, což značilo, že je podporují. — Zjev. 13:7, 16, 17.
3 Jan sledoval, jak lidé vyrobili obraz tohoto zvířete. (Zjev. 13:14, 15) Právě tento obraz viděl ve shora uvedeném vidění, které popsal v 17. kapitole Zjevení. Tento sedmihlavý, desetirohý „obraz“ sehraje důležitou úlohu v budoucích událostech; je tedy pro nás životně důležité poznat jeho totožnost. Jak ale?
„Obraz“ zvířete dnes
4, 5. Co představovaly hlavy zvířete?
4 Anděl dal Janovi určitou informaci, která nám pomáhá. Řekl: „Sedm hlav znamená sedm hor, na jejichž vrcholu sedí žena. A je sedm králů: pět padlo, jeden je, ten další ještě nepřišel, ale až přece přijde, musí zůstat na krátkou chvíli.“ (Zjev. 17:9, 10) Zmínka o „králích“ a „horách“ — což v Bibli často představuje politické moci — napovídá, že hlavy zvířete představují vlády. (Jer. 51:25) Kterých sedmi vlád se to týká?
5 Nuže, pět jich již v Janově době padlo, jedna dosud existovala a jedna měla přijít. V biblických dějinách před Janovou dobou se vzmohlo pět velkých říší, které utlačovaly Boží lid a potom padly: Egypt, Asýrie, Babylón, Médo–Persie a Řecko. Za Janova života byla u moci Římská říše. Staletí po Janově smrti odešla Římská říše jako dominantní světová mocnost ze scény a byla nakonec nahrazena Britským impériem. Západní kolonie tohoto impéria brzy získaly nezávislost a začaly jednat v souhře s Británií tak, že vytvořily Anglo–americkou světovou velmoc. To je „král“, který v Janově době „ještě nepřišel“. Jaký byl vztah mezi zvířetem, které viděl Jan, a sedmi říšemi, které představovaly jeho hlavu? „Je také samo osmým králem, ale pochází z těch sedmi.“ — Zjev. 17:11.
6. a) Co znamenaly rohy zvířete? b) V jakém smyslu „ještě nepřijali království“?
6 Pamatuj také, že zvíře mělo deset rohů. O nich řekl anděl: „Deset rohů, které jsi viděl, znamená deset králů, kteří ještě nepřijali království, ale přece přijmou autoritu jako králové na jednu hodinu s divokým zvířetem.“ (Zjev. 17:12) V Bibli představuje číslo deset úplnost v pozemských věcech. Proto tyto rohy symbolizují všechny vládní moci po celém světě, které nakrátko („jednu hodinu“) podporují divoké zvíře během „Pánova dne“. Patří k nim sedmá světová velmoc stejné jako novodobé vlády, které vzešly z těch šesti ‚hlav zvířete‘, ačkoli těch šest již není světovými mocnostmi. Tito „králové“ za Janovy doby neexistovali.a Nyní, když získali autoritu, „dávají svou moc a autoritu divokému zvířeti“. — Zjev. 17:13.
7, 8. a) Co je zvíře, které viděl Jan, jak je popsáno v 17. kapitole Zjevení? b) Jaký má vztah k hlavám a rohům?
7 Už to zvíře poznáváš? Ano, je totožné s „ohavností působící zpustošení“, jež začínala jako Společnost národů a nyní existuje jako Spojené národy. (Mat. 24:15; Dan. 12:11) Jak tato organizace ‚pochází ze sedmi světových mocností‘? Tak, že celá organizace, která se podobá zvířeti, je uvedena v život již existujícími vládami jako osmá mocnost, přičemž Anglo–americká světová velmoc je jejím hlavním ručitelem a podporovatelem.
8 Navíc, jak řekl anděl Janovi, všech „deset rohů“ dává „moc a autoritu divokému zvířeti“. (Zjev. 17:13) Bez podpory vlád, které jsou představovány hlavami a rohy, by zvíře skutečně bylo bezmocné. Proč? Protože je to jen obraz. (Zjev. 13:14) Jako všechny obrazy, je samo o sobě bezmocné. (Iz. 44:14–17) Veškerý život, který v sobě má, pochází od jeho podporovatelů. (Zjev. 13:15) Někdy někteří z nich podnikli prostřednictvím Spojených národů rozhodné akce, jako například během korejské války.
9. Čím je potvrzeno naše určení totožnosti zvířete?
9 Určení totožnosti tohoto zvířete je nám potvrzeno několika dalšími podrobnostmi, jež uvádí anděl: „Divoké zvíře, které jsi viděl, bylo, ale není, a přece se chystá vystoupit z propasti a má odejít do zničení.“ (Zjev. 17:8) To se již zčásti splnilo. Druhá světová válka účinně zahubila Společnost národů. V roce 1942, když svědkové Jehovovi jasně porozuměli tomuto proroctví, dalo se o Společnosti národů podobající se zvířeti říci: „Není.“b Ale v roce 1945 ‚vystoupila z propasti‘ jako Organizace spojených národů. Uspěje ve svém poslání nastolit mír a bezpečnost? Proroctví říká, že ne. Naopak „má odejít do zničení“.
Kdo sedí na zvířeti
10, 11. a) Kdo seděl na zvířeti v Janově vidění? b) Jak se tento rys vidění splnil v nové době?
10 Všiml sis na zvířeti ještě něčeho? Seděla na něm „žena“. Symbolizuje světaširou říši falešného náboženství, „Velký Babylón, matku nevěstek a ohavností země“. (Zjev. 17:3–5, 15) ‚Seděla‘ opravdu světová náboženství na obou organizacích a snažila se řídit jejich dráhu? Ano, a to zejména náboženství křesťanstva.
11 Například holandský korespondent Pierre van Paassen popsal „cosi blízkého náboženskému nadšení“, jež zachvátilo zástupce protestantských církví Ameriky, Británie a skandinávských zemí, kteří se účastnili zasedání Společnosti národů. V roce 1945 prohlásila Federální rada Kristových církví v Americe: „Jsme rozhodnuti pracovat pro trvalý rozmach blahodárných a tvořivých funkcí Organizace spojených národů.“ V roce 1965 prohlásil papež Pavel VI., že v organizaci vidí „odraz láskyplného a transcendentního Božího záměru pro pokrok lidské rodiny na zemi — odraz, ve kterém vidíme, jak se poselství evangelia, které je nebeské, stává pozemským“. Vskutku, náboženští vůdci dali této organizaci ‚plno rouhavých jmen‘. — Zjev. 17:3; srovnej Matouše 24:15; Marka 13:14.
Není to mírová síla
12. Jaký vztah měli a mají podporovatelé Organizace spojených národů
12 Spojené národy se netěší z dobrého vztahu k Božímu království. Jejich zastánci vlastně onomu království odporují. Anděl řekl Janovi: „[Rohy] povedou bitvu s Beránkem, ale Beránek nad nimi zvítězí, protože je Pán pánů a Král králů. Také ti povolaní a vyvolení a věrní to učiní s ním.“ (Zjev. 17:14) Přesně podle tohoto proroctví vedou národy po celý tento čas konce vytrvale ‚bitvu s Beránkem‘, stavějí se proti těm, kteří jednají jako vyslanci jeho království, a pronásledují je. Beránek je ovšem neporazitelný, a stejně i jeho služebníci na zemi, kteří neustále káží dobré poselství o Božím království navzdory zákazům, věznění, a dokonce i smrti. — Mat. 10:16–18; Jan 16:33; 1. Jana 5:4.
13. Proč nemohly být Spojené národy nikdy silou prosazující mír?
13 Spojené národy opravdu nikdy nemohly být silou, která by nastolila skutečný mír. Ten, kdo na nich sedí, „Velký Babylón“, je jedním z nejničemnějších podněcovatelů válek v dějinách a je ‚opilý krví svatých a krví Ježíšových svědků‘. (Zjev. 17:6) Národy, které podporují tuto organizaci, napojily zemi krví válek. (Mat. 24:6, 7) A síla za nimi, satan ďábel, „velký drak“, rozhodně nepůsobí mír. (Zjev. 12:9, 17; 13:2) Lidstvo se nikdy nebude těšit z bezpečnosti, dokud tyto útvary trvají. Musí být odstraněny.
Nutné kroky směřující k míru
14. a) Co se v Janově vidění stalo ženě sedící na zvířeti? b) Jak se to splní?
14 První přijde na řadu falešné náboženství, a to nanejvýš nečekaným způsobem. Stane se to takto: „Těch deset rohů, které jsi viděl, a divoké zvíře, ty budou nenávidět nevěstku a zpustoší ji a obnaží a snědí její masité části a úplně ji spálí ohněm.“ To bude pro lidstvo otřes! (Zjev. 17:16; 18:9–19) Budou to právě ničivé nacionalistické „rohy“, jež mají přední postavení v Organizaci spojených národů, které nevěstku zpustoší. Jak nápadně nám to připomíná Ježíšovo proroctví, že „ohavnost“ zpustoší „Jeruzalém“! (Mar. 13:14–20; Luk. 21:20) Tuto popravu sice provedou národy, ale vykonají tím vlastně Boží soud nad „velkou nevěstkou“, jež zahrnuje i křesťanstvo. K čemu to povede? Falešné náboženství ‚již nikdy nebude nalezeno‘. — Zjev. 17:1; 18:21.
15, 16. a) Co je „velké soužení“? b) K čemu to povede? c) Jak bude zabráněno satanovi, aby nezničil vyhlídky lidstva na mír?
15 Ježíš řekl, že zničení křesťanstva bude počátkem „velkého soužení, jaké nebylo od počátku světa až dosud, ano jaké již nikdy nebude“. (Mat. 24:15, 21) V pokračujícím soužení vykoná Boží království soud nade všemi politickými a obchodními částmi satanovy organizace. (Dan. 2:44) Jan nyní vidí Krále v akci: „Viděl jsem nebe otevřené a hle, bílý kůň. A ten, který na něm seděl, se nazývá Věrný a Pravý, a soudí a vede válku ve spravedlnosti.“ Proti němu jsou sešikovány politické národy země spolu s ‚obrazem zvířete‘. Čím válka skončí? Opět zničením těch, kteří ničí mír! — Zjev. 19:11, 19–21.
16 Tak bude ponechána jen jedna velká překážka míru: samotný satan ďábel. Jan dále popisuje, jak bude zbaven moci tento velký nepřítel lidstva: „Viděl jsem anděla sestupujícího z nebe s klíčem od propasti a s velkým řetězem v ruce. A zmocnil se draka, prahada, který je ďábel a satan, a svázal ho na tisíc let.“ — Zjev. 20:1–3.
Čas volby
17. Jaké kroky by nyní měli učinit jednotlivci, kteří touží po skutečném míru?
17 Jaký převratný čas pro lidstvo! Ale zatímco organizace a vlády budou odstraněny, budoucnost jednotlivců záleží do velké míry na každém z nich. Jehova projevil lásku svým výnosem: „Musí být ve všech národech nejprve kázáno poselství“, než přijde velké soužení. (Mar. 13:10) Ti, kdo milují mír, jsou zváni, aby ‚vyšli‘ z Velkého Babylóna. (Zjev. 18:4) Lidé v křesťanstvu jsou naléhavě vyzýváni, aby ‚utíkali k horám‘. (Luk. 21:21) Ti, kdo se podřídí Božímu království, nesmí mít ‚znamení zvířete‘. (Zjev. 14:9–12; Jan 17:15, 16) Velký zástup takových lidí se srdcem na pravém místě vyjde z „velkého soužení“. (Zjev. 7:9–14) Nikdo nemusí nutně zahynout se satanovým systémem. — Přísl. 2:21, 22.
18, 19. a) Co je možno říci k tomu, kdy propukne velké soužení? b) Jak se nyní křesťané připravují na tu dobu?
18 Kdy se odehrají tyto otřesné události? Nuže, „dobré poselství“ se dnes ozývá po celém světě. „Ohavnost“ je na předpovězeném místě. (Mat. 24:14–16) ‚Obraz zvířete‘, nyní již ve druhé fázi své existence, má tedy nyní „odejít do zničení“. (Zjev. 17:8) Splňování „znamení“ ukazuje, že v čase Ježíšovy přítomnosti od roku 1914 žijeme již více než 71 let. (Mat. 24:3) Ježíš řekl: „Až to všechno uvidíte, poznejte, že on je blízko u dveří. Vpravdě vám říkám, že tato generace rozhodně nepomine, dokud se to všechno nestane.“ (Mat. 24:33, 34) „Velké soužení“ tedy musí být velmi blízko. Můžeme to říci přesněji? Nyní ne.
19 Apoštol Pavel předpověděl: „Až řeknou: ‚Mír a bezpečnost!‘, tehdy na ně okamžitě přijde náhlé zničení.“ (1. Tes. 5:3) Velké soužení tedy bude pro lidstvo otřesným překvapením. Nebude ovšem otřesem pro křesťany. Ti vědí, že přichází, a řídí se Ježíšovou radou: „Zůstaňte tedy bdělí a v každé době úpěnlivě proste, aby se vám podařilo uniknout všemu, co má nastat.“ — Luk. 21:36.
20. Proč nemohou nyní křesťané říci, kdy přijde velké soužení?
20 Křesťané přesto nemohou předem přesně říci, kdy propukne velké soužení. Jehova nezjevil ‚ten den ani hodinu‘. (Mar. 13:22; Mat. 24:42) Když tedy například Spojené národy vyhlašují rok 1986 jako „Mezinárodní rok míru“, sledují křesťané tuto událost se zájmem. Nemohou však předem říci, zda se to prokáže jako splnění citovaných Pavlových slov. Jsou ale vděční, že jim Jehova dal schopnost rozpoznat význam ‚obrazu zvířete‘ a „ohavnosti působící zpustošení“. Vidí tedy tuto organizaci tak, jak ji vidí Jehova, a nedají se zmást jejími snahami o nastolení míru.
21. a) Z jakého pokoje se těší křesťané už nyní? b) Nač se mohou s důvěrou těšit?
21 Ti, kdo opravdu ‚zůstávají bdělí‘ a podřizují se Božímu království, se již nyní těší z pokoje. Jehova, „Bůh pokoje“, je s nimi a dává jim „Boží pokoj, který převyšuje všechno myšlení“. (Fil. 4:7, 9) Navíc se těší na nepříliš vzdálený čas, kdy se bude celá země radovat ze splnění Izajášova krásného proroctví: „Dílem pravé spravedlnosti se stane pokoj; a službou pravé spravedlnosti poklid a bezpečí na neurčitý čas. A můj lid bude bydlet na pokojném místě pobývání a v sídlech plné důvěry a na nerušených místech odpočinku.“ (Iz. 32:16–18) To bude bezpečnost v celosvětovém měřítku. (Iz. 11:9) A bude to skutečný mír, protože jeho původcem bude sám Jehova.
[Poznámky pod čarou]
a Dnešní politická scéna je zcela jiná než v Janově době. Tehdy existovalo ještě velmi málo z dnešních členských národů OSN. Je tedy pravda, když se říká, že „ještě nepřijali království“. Je několik výjimek, jako třeba Egypt. Ale i v těchto zemích se mocenská struktura během staletí změnila tak, že andělova poznámka přece platí: Vlády, které jsou dnes u moci, v Janově době ‚ještě nepřijaly království‘.
b Zatímco 2. světová válka stupňovala svou zuřivost, prezident Společnosti Strážná věž pronesl 20. září 1942 na Teokratickém sjezdu nového světa svědků Jehovových proslov „Mír — může trvat?“. V něm ukázal ze 17. kapitoly Zjevení, že proti očekávání mnohých nevyvrcholí 2. světová válka Armageddonem. Nejdříve musí znovu vystoupit z propasti nečinnosti ‚zvíře míru‘ a bude po obraznou „jednu hodinu“ vládnout s politickými mocnostmi.
Vzpomínáš si?
◆ Jaké jsou některé znaky zvířete ze 17. kapitoly Zjevení?
◆ Co to zvíře představuje?
◆ Proč nemůže toto obrazné zvíře nikdy nastolit mír?
◆ Jak nakonec nastolí mír a bezpečnost pro lidstvo Boží království?
◆ Jak mohou mít jednotlivci prospěch z tohoto poznání?
[Praporek na straně 15]
Papež Pavel VI. viděl ve Spojených národech „odraz láskyplného a transcendentního Božího záměru pro pokrok lidské rodiny“
[Obrázek na straně 15]
Milovníci míru jsou vybízeni, aby ‚vyšli‘ z Velkého Babylóna