Kapitola 20

Velmi početný velký zástup

 1. Jakou další skupinu vidí Jan, když popsal zapečetění 144 000?

KDYŽ Jan popsal zapečetění 144 000, podává dále zprávu o jednom z nejvíce vzrušujících zjevení v celém Písmu. Jeho srdce jistě překypovalo radostí, když o něm psal: „Potom jsem viděl, a pohleďme, velký zástup, který žádný člověk nemohl sečíst, ze všech národů a kmenů a lidí a jazyků, jak stojí před trůnem a před Beránkem, oblečený v bílá roucha; a v jejich rukou byly palmové ratolesti.“ (Zjevení 7:9) Ano, zadržení čtyř větrů umožnilo záchranu nejen 144 000 členů duchovního Izraele, ale také jiné skupiny: mnohojazyčného, mezinárodního velkého zástupu.a — Zjevení 7:1.

 2. Jak vysvětlují světští komentátoři, co znamená velký zástup, a jak se kdysi dívali i badatelé Bible na tuto skupinu?

² Světští komentátoři vysvětlují, že tento velký zástup jsou lidé, kteří nejsou podle těla Židé a obrátili se ke křesťanství, nebo že to jsou křesťanští mučedníci, kteří mají přijít do nebe. V minulosti se i badatelé Bible domnívali, že to je jakási druhotná nebeská třída. V prvním svazku Studií Písma, Božský plán věků, který vyšel v roce 1886 (angl.), je řečeno: „Přicházejí o cenu v podobě trůnu a božské přirozenosti, ale dosáhnou nakonec zrození jako duchovní bytosti nižšího řádu než je božská přirozenost. Jsou sice skutečně zasvěceni, ale světský duch je přemáhá natolik, že nedávají svůj život jako oběť.“ Ještě v roce 1930 byla v prvním dílu knihy Světlo vyjádřena myšlenka: „Ti, z nichž se skládá tento velký zástup, nereagují na pozvání, aby se stali horlivými svědky pro Pána.“ Jsou popsáni jako samospravedlivá skupina, která sice měla poznání pravdy, ale příliš ji nekázala. Měli se dostat do nebe jako druhotná třída, která se nebude podílet na panování s Kristem.

 3. a) Jakou naději měli někteří upřímně smýšlející lidé, kteří se stali později horlivými v kazatelském díle? b) Jak vysvětlovala Strážná věž z roku 1923 podobenství o ovcích a kozlech?

³ Přece však existovali jiní druhové pomazaných křesťanů, kteří se později stali velice horlivými v kazatelském díle. Nedoufali, že přijdou do nebe. Jejich naděje ve skutečnosti odpovídala názvu veřejné přednášky, kterou měl Jehovův lid na programu od roku 1918 do roku 1922. Původní název byl „Svět skončil — milióny dnes žijících nikdy nezemřou“.b Zanedlouho potom bylo v časopise Strážná věž z 15. října 1923 vysvětleno Ježíšovo podobenství o ovcích a kozlech (Matouš 25:31–46). Bylo zde řečeno: „Ovce znázorňují všechny lidi z národů, kteří nejsou zplozeni duchem, ale jsou nakloněni ke spravedlnosti a myšlenkově uznávají Ježíše Krista jako Pána a těší se na lepší dobu pod jeho panstvím a doufají v ni.“

 4. Jak se v letech 1931, 1932 a 1934 rozjasňovalo světlo ohledně pozemské třídy?

⁴ O několik let později, v roce 1931, byla v prvním dílu knihy Ospravedlnění rozebírána 9. kapitola Ezekiela. Kniha ukazovala, kdo jsou lidé označení na čele, aby byli zachováni při konci světa, a bylo ukázáno, že to jsou ovce z výše uvedeného podobenství. Ve třetím dílu knihy Ospravedlnění, který vyšel v roce 1932, byl popsán upřímný postoj Neizraelity Jehonadaba, který se připojil k pomazanému izraelskému králi Jehuovi, přistoupil k němu na vůz a jel s ním, aby viděl, s jakou horlivostí Jehu vykoná rozsudek nad zastánci falešného náboženství. (2. Královská 10:15–17) V knize byl komentář: „Jonadab znázorňoval nebo předstiňoval třídu lidí, kteří jsou nyní na zemi, v době, kdy probíhá dílo Jehuovo [oznamování Jehovových soudů], a kteří projevují dobrou vůli, nejednají v souladu se satanovou organizací, zastávají se spravedlnosti a jsou to ti, které Pán v Armageddonu zachrání, provede je tou obtížnou dobou a poskytne jim věčný život na zemi. Ti tvoří třídu ‚ovcí‘.“ Ve Strážné věži z roku 1934 bylo jasně ukázáno, že by se měli tito křesťané s pozemskou nadějí oddat Jehovovi a dát se pokřtít. Světlo ohledně této třídy zářilo stále jasněji. — Přísloví 4:18.

 5. a) Jak byla vysvětlena totožnost velkého zástupu v roce 1935? b) Co se stalo, když se J. F. Rutherford v roce 1935 zeptal účastníků sjezdu, kdo má naději na věčný život na zemi?

⁵ Nyní mělo zazářit porozumění Zjevení 7:9–17 v plné nádheře. (Žalm 97:11) V časopise Strážná věž byla několikrát vyjádřena naděje, že sjezd, který se měl konat od 30. května do 3. června 1935 ve Washingtonu, D. C., USA, přinese „skutečnou útěchu a užitek“ těm, které znázorňoval Jehonadab. A tak tomu skutečně bylo. V burcující přednášce na námět „Velký zástup“, která byla přednesena asi pro 20 000 účastníků sjezdu, podal J. F. Rutherford, který tehdy vedl celosvětové kazatelské dílo, důkaz, že novodobé jiné ovce jsou totožné s velkým zástupem ze Zjevení 7:9. Ve vyvrcholení své přednášky řečník prohlásil: „Ať ti, kteří mají naději na věčný život na zemi, laskavě vstanou.“ Velká část posluchačstva se postavila a řečník prohlásil: „Podívejte se! Velký zástup!“ Nastalo ticho, a pak zazněly nadšené projevy souhlasu. Jakou radostí byla naplněna Janova třída — a také skupina Jehonadaba! Následující den se dalo pokřtít 840 nových svědků, z nichž většina dala najevo, že patří k velkému zástupu.

Totožnost velkého zástupu potvrzena

 6. a) Proč můžeme jasně chápat, že velký zástup je dnešní skupina oddaných křesťanů, kteří mají naději, že budou žít věčně na zemi? b) Co symbolizují bílá roucha velkého zástupu?

⁶ Jak můžeme s takovou jistotou tvrdit, že velký zástup je dnešní skupina Bohu oddaných křesťanů, kteří doufají, že budou žít navždy na Boží zemi? Předtím viděl Jan ve vidění nebeskou skupinu těch, kteří byli ‚koupeni Bohu. . . z každého kmene a jazyka a lidu a národa‘. (Zjevení 5:9, 10) Velký zástup má podobný původ, ale odlišné určení. Na rozdíl od Božího Izraele není jejich počet předem určen. Nikdo nemůže předem říci, kolik jich bude. Jejich roucha byla vyprána a vybílena v Beránkově krvi, což symbolizuje jejich spravedlivé postavení před Jehovou na základě jejich víry v Ježíšovu oběť. (Zjevení 7:14) A mávají palmovými ratolestmi, čímž zdraví Mesiáše jako svého Krále.

7, 8. a) Které události bezpochyby připomínalo apoštolu Janovi mávání palmovými ratolestmi? b) Jaký význam má to, že členové velkého zástupu mávají palmovými ratolestmi?

⁷ Jan dále sleduje toto vidění a jistě přitom vzpomíná na poslední týden, který strávil Ježíš na zemi před více než 60 lety. 9. nisana roku 33 n. l., když se shromáždily zástupy, aby vítaly Ježíše do Jeruzaléma, „vzali palmové ratolesti a vyšli mu vstříc. A křičeli: ‚Zachraň, prosíme! Požehnaný je ten, kdo přichází v Jehovově jménu, ano izraelský král!‘“ (Jan 12:12, 13) Podobně volají a mávají palmovými ratolestmi členové velkého zástupu, z čehož je patrná jejich nespoutaná radost, když přijímají Ježíše jako Jehovova ustanoveného Krále.

⁸ Palmové ratolesti a jásavé výkřiky jistě také připomínají Janovi starověký izraelský svátek chýší. Ohledně tohoto svátku Jehova přikázal: „A první den si vezmete ovoce nádherných stromů, vějířové listy palem a větve košatých stromů a topolů z údolí bystřiny, a sedm dnů se budete radovat před Jehovou, svým Bohem.“ Palmové ratolesti byly užívány jako znamení radosti. Na přechodnou dobu postavené chýše byly připomínkou toho, že Jehova zachránil svůj lid z Egypta, aby žil v pustině ve stanech. Tohoto svátku se měl účastnit i „cizí usedlík a chlapec bez otce a vdova“. Celý Izrael se měl stát „jedině radostným“. — 3. Mojžíšova 23:40; 5. Mojžíšova 16:13–15.

 9. K jakému radostnému volání se připojuje velký zástup?

⁹ Velký zástup sice nepatří k duchovnímu Izraeli, ale je vhodné, aby mával palmovými ratolestmi, protože s radostí a vděčně připisuje vítězství a záchranu Bohu a Beránkovi, jak to pozoruje Jan: „A neustále volají silným hlasem a říkají: ‚Za záchranu vděčíme svému Bohu, který sedí na trůnu, a Beránkovi.‘“ (Zjevení 7:10) Ačkoli velký zástup pochází ze všech etnických skupin, volá jen jediným „silným hlasem“. Jak to jeho členové mohou činit, ačkoli pocházejí z různých národů a jazyků?

10. Jak to, že může velký zástup volat jednotně jedním „silným hlasem“, ačkoli pochází z různých národů a jazyků?

¹⁰ Tento velký zástup patří k jediné skutečně jednotné mnohonárodnostní organizaci, jež je dnes na zemi. Nemají různá měřítka pro různé země, ale ať žijí kdekoli, důsledně uplatňují spravedlivé biblické zásady. Nevměšují se do nacionalistických, revolučních hnutí, ale ‚překovali své meče v radlice‘. (Izajáš 2:4) Nejsou rozděleni do sekt nebo denominací, takže by provolávali zmatená nebo vzájemně si odporující poselství, jak to činí náboženství křesťanstva, ani nepřipouštějí, aby za ně provolávala chválu profesionální třída duchovenstva. Nevolají, že vděčí za záchranu svatému duchu, protože nejsou služebníky žádného boha, který by měl podobu trojice. Asi v 200 zeměpisných územích po celé zemi jsou naprosto jednotní ve vzývání Jehovova jména a mluví jediným čistým jazykem pravdy. (Sefanjáš 3:9) Právem veřejně uznávají, že jejich záchrana pochází od Jehovy, Boha záchrany, prostřednictvím Ježíše Krista, jeho hlavního prostředníka záchrany. — Žalm 3:8; 3:9, KB; Hebrejcům 2:10.

11. Jak pomohla moderní technika členům velkého zástupu, aby stále zesilovali svůj hlas, který již byl silný?

¹¹ Moderní technika napomáhá k tomu, aby silný hlas jednotného velkého zástupu zazníval ještě hlasitěji. Žádná jiná náboženská skupina na zemi nepotřebuje vydávat biblické studijní pomůcky ve více než 400 jazycích, protože žádná jiná skupina nemá zájem o to, aby přinesla všem lidem na zemi jediné jednotné poselství. Jako další pomoc k tomu byl vytvořen pod dohledem pomazaného vedoucího sboru svědků Jehovových mnohojazyčný elektronický systém pro fotosazbu (MEPS). V současné době se užívá různých forem MEPSu na více než 125 místech na světě. Tak může časopis, Strážná věž, který je vydáván dvakrát měsíčně, vycházet simultánně ve více než 130 jazycích. Jehovův lid také vydává současně knihy, jako je tato, v celé řadě jazyků. Svědkové Jehovovi, z nichž převážnou většinu tvoří velký zástup, mohou tak ročně rozšířit stamilióny publikací ve známějších jazycích a umožňují tak dalšímu množství lidí ze všech kmenů a jazyků, aby studovali Bibli a připojili svůj hlas k silnému hlasu velkého zástupu. — Izajáš 42:10, 12.

V nebi, nebo na zemi?

12, 13. V jakém smyslu stojí velký zástup „před trůnem a před Beránkem“?

¹² Jestliže velký zástup stojí „před trůnem“, jak víme, že to neznamená, že je v nebi? Je o tom mnoho jasných důkazů. Například řecké slovo přeložené výrazem „před“ (enópion) znamená doslova „v dohledu“ a je ho několikrát použito na lidi na zemi, kteří jsou „před“ Jehovou nebo v jeho „dohledu“. (1. Timoteovi 5:21; 2. Timoteovi 2:14; Římanům 14:22; Galaťanům 1:20) Když byli Izraelité v pustině, řekl při jedné příležitosti Mojžíš Áronovi: „Řekni celému shromáždění izraelských synů: ‚Přibližte se před Jehovu, protože slyšel vaše reptání.‘“ (2. Mojžíšova 16:9) Izraelité nemuseli být přeneseni do nebe, aby stáli při této příležitosti před Jehovou. (Srovnej 3. Mojžíšovu 24:8.) Naopak, přímo zde v pustině byli v Jehovově dohledu, a on na ně obrátil svou pozornost.

¹³ Čteme také: „Až přijde Syn člověka ve své slávě. . ., budou před něj shromážděny všechny národy.“c Celý lidský rod nebude v nebi, až se toto proroctví bude splňovat. A ti, kteří „odejdou do věčného odříznutí“, rozhodně nebudou v nebi. (Matouš 25:31–33, 41, 46) Lidstvo naopak stojí na zemi, Ježíš na ně vidí a obrací na ně svou pozornost, aby je soudil. Podobně je i velký zástup „před trůnem a před Beránkem“ v tom smyslu, že je v dohledu Jehovy a jeho Krále, Krista Ježíše, od nichž dostává příznivý rozsudek.

14. a) Kdo je podle popisu „kolem dokola trůnu“ a „na [nebeské] hoře Sionu“? b) Proč se velký zástup nestává kněžskou třídou, ačkoli slouží Bohu „v jeho chrámu“?

¹⁴ O 24 starších a skupině pomazaných 144 000 je řečeno, že jsou „kolem dokola trůnu“ Jehovova a „na [nebeské] hoře Sionu“. (Zjevení 4:4; 14:1) Velký zástup není kněžskou třídou a nedostává se do tohoto vyvýšeného postavení. Později, ve Zjevení 7:15, je ovšem popsáno, že slouží Bohu „v jeho chrámu“. Tento chrám však neznamená vnitřní svatyni, Nejsvětější. Je to spíše pozemské nádvoří Božího duchovního chrámu. Řecké slovo naós, které je zde přeloženo výrazem „chrám“, často znamená v širším smyslu celou budovu, postavenou k uctívání Jehovy. Dnes tato duchovní stavba zahrnuje nebe i zemi. — Srovnej Matouše 26:61; 27:5, 39, 40; Marka 15:29, 30; Jana 2:19–21, Svaté Písmo — Překlad nového světa (se studijními poznámkami), pozn. pod čarou.

Univerzální provolávání chvály

15, 16. a) Jakou odezvu v nebi vyvolává to, že se objevuje velký zástup? b) Jak reagují Jehovovi duchovní tvorové na každé nové zjevení Božího předsevzetí? c) Jak se můžeme my na zemi připojit ke chvalozpěvu?

¹⁵ Velký zástup chválí Jehovu, ale k jeho chvále zpívají i jiní. Jan o tom píše: „A všichni andělé stáli kolem trůnu a starších a čtyř živých tvorů a padli na tvář před trůnem a uctívali Boha a řekli: ‚Amen! Požehnání a sláva a moudrost a díkůvzdání a čest a moc a síla buď našemu Bohu po celou věčnost. Amen.‘“ — Zjevení 7:11, 12.

¹⁶ Když Jehova stvořil Zemi, všichni jeho svatí andělé ‚spolu radostně provolávali. . . a všichni Boží synové začali pochvalně křičet‘. (Job 38:7) Každé nové zjevení Jehovova předsevzetí jistě vyvolalo podobné provolávání chvály ze strany andělů. Když 24 starších — 144 000 ve své nebeské slávě — hlasitě volá, že uznává Beránka, přidávají se i jiní nebeští tvorové a chválí Ježíše a Jehovu Boha. (Zjevení 5:9–14) Tito tvorové již byli naplněni radostí, když pozorovali, jak se splňuje Jehovovo předsevzetí vzkříšením věrných pomazaných lidí do nádherného místa v duchovní říši. Když se nyní objevuje velký zástup, propukají všichni věrní Jehovovi tvorové v melodický chvalozpěv. Vždyť pro všechny Jehovovy věrné služebníky, kteří žijí v Pánovu dni, je tato doba vzrušující. (Zjevení 1:10) My, kteří žijeme zde na zemi, máme opravdu nesmírnou výsadu, že se můžeme účastnit tohoto chvalozpěvu tím, že vydáváme svědectví o Jehovově Království.

Velký zástup se objevuje

17. a) Jakou otázku položil jeden ze 24 starších a co naznačuje to, že mohl tento starší uvést odpověď? b) Kdy byla zodpovězena otázka tohoto staršího?

¹⁷ Od doby, kdy žil apoštol Jan, až do Pánova dne si kladli pomazaní křesťané otázku, kdo je tento velký zástup. Je tedy výstižné, že jeden ze 24 starších, jež znázorňují pomazané, kteří jsou již v nebi, podnítil Jana k přemýšlení, když položil přiléhavou otázku: „A jeden ze starších mi odpověděl a řekl: ‚Kdo jsou ti, kteří jsou oblečeni v bílá roucha, a odkud přišli?‘ Ihned jsem mu tedy řekl: ‚Můj pane, ty to víš.‘“ (Zjevení 7:13, 14a) Ano, tento starší mohl znát odpověď a dát ji Janovi. To naznačuje, že vzkříšení ze skupiny 24 starších mají dnes možná podíl na sdělování božských pravd. Pokud jde o Janovu třídu, její členové na zemi poznali totožnost velkého zástupu, když bedlivě pozorovali, co vykonává Jehova mezi nimi. Okamžitě pochopili oslnivý záblesk božského světla, který v roce 1935, v Jehovově stanoveném čase, zazářil na teokratické nebeské klenbě.

18, 19. a) Jakou naději zdůraznila Janova třída ve dvacátých a třicátých letech našeho století, ale kdo reagoval v rostoucím počtu na poselství? b) Co bylo naznačeno ohledně 144 000 tím, že byla v roce 1935 ukázána totožnost velkého zástupu? c) Co ukazují statistiky o Památné slavnosti?

¹⁸ Ve dvacátých letech našeho století a začátkem let třicátých zdůrazňovala Janova třída jak v publikacích, tak i v kazatelské činnosti nebeskou naději. Úplný počet 144 000 měl být zřejmě teprve doplněn. Ale ti, kteří si všímali poselství a projevovali horlivost v kazatelském díle, se začínali stále ve větším počtu hlásit ke svému zájmu o věčný život na rajské zemi. Netoužili dostat se do nebe. Nebylo to jejich povolání. Nepatřili k malému stádu, ale k jiným ovcím. (Lukáš 12:32; Jan 10:16) V roce 1935 se ukázalo, že právě oni jsou tím velkým zástupem jiných ovcí. Z toho bylo patrné, že byl výběr 144 000 tehdy přibližně dokončen.

¹⁹ Podporuje statistika tento závěr? Ano. V roce 1938 se na kazatelské službě účastnilo po celém světě 59 047 svědků Jehovových. Z nich přijímalo 36 732 symboly při výroční oslavě památky na Ježíšovu smrt, a tím dávali najevo, že mají nebeské povolání. V následujících letech se počet těchto účastníků postupně snižoval především proto, že věrní svědkové Jehovovi končili svůj pozemský životní běh smrtí. V roce 2005 se na symbolech Památné slavnosti podílelo pouze 8 524 osob — méně než 0,05 procenta z 16 390 116 přítomných na této slavnosti v celém světě.

20. a) Jakou poznámku ohledně velkého zástupu pronesl soukromě J. F. Rutherford během druhé světové války? b) Z čeho je patrné, že je velký zástup skutečně veliký?

²⁰ Když vypukla druhá světová válka, vynaložil Satan rozhořčené úsilí, aby zastavil sklízení velkého zástupu. Jehovovo dílo bylo v mnoha zemích omezeno. V těch temných dnech a krátce před svou smrtí v lednu 1942 prohlásil J. F. Rutherford: „Zdá se, jako by to velké množství nakonec nebylo tak velké.“ Ale božské požehnání šlo jiným směrem. Do roku 1946 stoupl počet svědků, kteří kázali po celém světě, na 176 456 — z nichž většina patřila k velkému zástupu. V roce 2005 bylo 6 390 022 svědků, kteří věrně sloužili Jehovovi v 235 různých zemích — skutečně VELKÝ ZÁSTUP! A jejich počet stále roste.

21. a) Jak sklízení Božího lidu během Pánova dne plně odpovídá Janovu vidění? b) Jak se začala splňovat určitá důležitá proroctví?

²¹ Sklízení Božího lidu během Pánova dne tedy plně odpovídá Janovu vidění: nejprve dílo shromažďování zbývajících ze 144 000; potom shromažďování velkého zástupu. Jak prorokoval Izajáš, nyní, „v konečné části dnů“, proudí lidé ze všech národů, aby se podíleli na čistém uctívání Jehovy. A skutečně jásáme vděčností nad tím, že Jehova stvořil „nová nebesa a novou zemi“. (Izajáš 2:2–4; 65:17, 18) Bůh shromažďuje „opět. . . všechny věci v Kristu, věci v nebesích a věci na zemi“. (Efezanům 1:10) Pomazaní dědicové nebeského Království — vybíraní po celá staletí od Ježíšovy doby — jsou „věci v nebesích“. A nyní se objevuje velký zástup jiných ovcí jako první z „věcí na zemi“. Jestliže sloužíš v souladu s tímto uspořádáním, může to pro tebe znamenat věčné štěstí.

Požehnání velkého zástupu

22. Jaké další poučení o velkém zástupu dostává Jan?

²² Prostřednictvím božského sdělovacího prostředku dostává Jan další poučení o tomto velkém zástupu: „A řekl [starší] mi: ‚To jsou ti, kteří vycházejí z velkého soužení a vyprali svá roucha a vybílili je v Beránkově krvi. Proto jsou před Božím trůnem; a prokazují mu dnem i nocí posvátnou službu v jeho chrámu; a Ten, který sedí na trůnu, rozprostře nad nimi svůj stan.‘“ — Zjevení 7:14b, 15.

23. Co je velké soužení, z něhož ‚vychází‘ velký zástup?

²³ Při jedné dřívější příležitosti řekl Ježíš, že jeho přítomnost ve slávě Království vyvrcholí ve ‚velkém soužení, jaké nenastalo od počátku světa až dosud, ano jaké již nikdy nenastane‘. (Matouš 24:21, 22) Ve splnění tohoto proroctví uvolňují andělé čtyři zemské větry, aby zpustošily Satanův světový systém. Nejprve přijde na řadu Velký Babylón, světová říše falešného náboženství. Potom při vyvrcholení soužení vysvobodí Bůh zbývající ze 144 000 na zemi, společně s velmi početným velkým zástupem. — Zjevení 7:1; 18:2.

24. Jak se jednotlivci z velkého zástupu stávají způsobilými k přežití?

²⁴ Jak prokáží jednotlivci z velkého zástupu, že jsou způsobilí k přežití? Starší říká Janovi, že „vyprali svá roucha a vybílili je v Beránkově krvi“. Jinými slovy, projevovali víru v Ježíše jako ve svého vykupitele, oddali se Jehovovi, symbolizovali svou oddanost křtem ve vodě a ‚drží se dobrého svědomí‘ svým bezúhonným chováním. (1. Petra 3:16, 21; Matouš 20:28) Tak jsou v Jehovových očích čistí a spravedliví. A zachovávají se „bez poskvrny od světa“. — Jakub 1:27.

25. a) Jak přináší velký zástup Jehovovi „dnem i nocí posvátnou službu v jeho chrámu“? b) Jak Jehova ‚rozprostírá svůj stan‘ nad velkým zástupem?

²⁵ Stali se také horlivými svědky Jehovovými — „prokazují mu dnem i nocí posvátnou službu v jeho chrámu“. Patříš k tomuto oddanému velkému zástupu? Jestliže ano, máš přednost sloužit Jehovovi bez přestání na pozemském nádvoří jeho velkého duchovního chrámu. Dnes pod vedením pomazaných vykonává velký zástup zdaleka největší část svědeckého díla. Statisíce jich sice mají jisté povinnosti ve světě, ale přece si učinili místo pro službu plným časem jako průkopníci. Ať jsi však v této skupině nebo ne, jako Bohu oddaný člen velkého zástupu se můžeš i ty radovat, že jsi pro svou víru a pro své skutky prohlášen za spravedlivého jako Boží přítel a že jsi vítán jako host v Božím stanu. (Žalm 15:1–5; Jakub 2:21–26) Jehova tak ‚rozprostírá svůj stan‘ nad těmi, kteří ho milují, a jako dobrý hostitel je chrání. — Přísloví 18:10.

26. Z jakých dalších požehnání se bude těšit velký zástup?

²⁶ Starší pokračuje: „Nebudou již hladovět ani žíznit a nebude na ně bít slunce ani žádný sežehující žár, protože Beránek, který je uprostřed trůnu, je bude pást a povede je k pramenům vod života. A Bůh setře každou slzu z jejich očí.“ (Zjevení 7:16, 17) Ano, Jehova je skutečně pohostinný. Ale jak hluboký význam mají tato slova?

27. a) Jak se proroctví Izajášovo poněkud podobá slovům staršího? b) Co ukazuje, že se Izajášovo proroctví začalo splňovat na křesťanském sboru v Pavlově době?

²⁷ Uvažujme o proroctví podobného znění: „Tak řekl Jehova: ‚V čase dobré vůle jsem ti odpověděl a v den záchrany jsem ti pomohl. . . Nebudou hladovět ani nebudou žíznit ani je nebude bít vysoušející žár nebo slunce. Vždyť Ten, kterému je jich líto, je povede a bude je vodit u vodních zřídel.‘“ (Izajáš 49:8, 10; viz též Žalm 121:5, 6.) Apoštol Pavel citoval část tohoto proroctví a uplatnil je na „den záchrany“, který začal o letnicích roku 33 n. l. Napsal: „[Jehova totiž] říká. . .: ‚Slyšel jsem tě v přijatelném čase a v den záchrany jsem ti pomohl.‘“ — 2. Korinťanům 6:2.

28, 29. a) Jak se splnila Izajášova slova v prvním století? b) Jak se splňují slova ze Zjevení 7:16 na velkém zástupu? c) K čemu to povede, když bude velký zástup veden k „pramenům vod života“? d) Proč bude velký zástup v lidstvu jedinečný?

²⁸ Jaké uplatnění měl tehdy slib o tom, že nebudou hladovět ani žíznit a nebudou trpět sálavým vedrem? Křesťané v prvním století jistě někdy trpěli doslovným hladem a žízní. (2. Korinťanům 11:23–27) Ale v duchovním smyslu měli hojnost. Bylo o ně bohatě postaráno, takže po duchovní stránce nehladověli ani nežíznili. A Jehova také nedal vzplanout žáru svého hněvu proti nim, když v roce 70 n. l. zničil židovský systém věcí. Slova ve Zjevení 7:16 mají podobné duchovní splnění pro dnešní velký zástup. Spolu s pomazanými křesťany se těší z bohatých duchovních opatření. — Izajáš 65:13; Nahum 1:6, 7.

²⁹ Patříš-li k velkému zástupu, pak tě tvůj dobrý stav srdce přiměje k tomu, že budeš „radostně volat“, bez ohledu na to, oč budeš v těchto závěrečných letech Satanova světa připraven a jakým tlakům budeš muset odolávat. (Izajáš 65:14) V tomto smyslu může Jehova již nyní ‚setřít každou slzu z tvých očí‘. Bůh již nepřipustí, aby tě ohrožovalo sálavé „slunce“ nepříznivého soudu, a až budou uvolněny čtyři ničivé větry, můžeš být uchráněn před ‚sežehujícím žárem‘ Jehovovy nelibosti. Až pomine toto ničení, povede tě Beránek k tomu, abys mohl mít plný užitek z oživujících ‚pramenů vod života‘, což znázorňuje všechna opatření, která pro tebe Jehova činí, abys mohl získat věčný život. Tvá víra v Beránkovu krev bude ospravedlněna, neboť budeš postupně povznášen k lidské dokonalosti. Vy z velkého zástupu budete v lidstvu jedineční jakožto „milióny“, jež nemusely zemřít. V nejplnějším smyslu slova vám bude setřena každá slza z očí. — Zjevení 21:4.

Zajistit si své povolání

30. Jaká nádherná vyhlídka se nám otevírá v Janově vidění a kdo bude schopen „obstát“?

³⁰ Jakou nádhernou vyhlídku před námi otevírají tato slova! Sám Jehova je na svém trůnu a všichni jeho služebníci, v nebesích i na zemi, se sjednocují, aby ho chválili. Jeho pozemští služebníci si uvědomují, jaká je to úžasná přednost, že se mohou podílet na tomto sílícím chvalozpěvu. Velmi brzo již Jehova a Kristus Ježíš vykonají rozsudek a bude slyšet volání: „Přišel velký den jejich zloby, a kdo je schopen obstát?“ (Zjevení 6:17) Jak zní odpověď? Pouze menšina z lidstva, k níž budou patřit zbývající ze zapečetěných 144 000, kteří snad v tu dobu ještě budou zůstávat v těle, a velký zástup jiných ovcí, které budou ‚stát‘ neboli přežijí s nimi. — Jeremjáš 35:19; 1. Korinťanům 16:13.

31. Jak by mělo splňování Janova vidění působit na křesťany, a to na pomazané i na členy velkého zástupu?

³¹ Proto se pomazaní křesťané z Janovy třídy velmi namáhají a „usilují o cíl, o cenu Božího povolání vzhůru prostřednictvím Krista Ježíše“. (Filipanům 3:14) Jsou si plně vědomi toho, že události v těchto dnech od nich vyžadují mimořádnou vytrvalost. (Zjevení 13:10) Když sloužili věrně Jehovovi tolik let, drží se pevně víry a radují se, že jsou jejich jména „zapsána v nebesích“. (Lukáš 10:20; Zjevení 3:5) Ti, kteří patří k velkému zástupu, také vědí, že pouze ten, „kdo vytrvá až do konce,. . . bude zachráněn“. (Matouš 24:13) Zatímco velký zástup jako skupina je označen k přežití velkého soužení, jednotlivci z něj se musí usilovně snažit, aby zůstali čistí a činní.

32. Jaká naléhavá situace je zdůrazněna tím, že ve dnu Jehovovy zloby ‚obstojí‘ pouze dvě skupiny?

³² Nejsou žádné důkazy, že by v den Jehovovy zloby mohl „obstát“ někdo jiný mimo tyto dvě skupiny. Co to znamená pro milióny těch, kteří každoročně projevují určitou úctu k Ježíšově oběti a účastní se oslavy na památku jeho smrti, ale ještě nevyjádřili víru v Ježíšovu oběť do té míry, že by se stali Bohu oddanými pokřtěnými služebníky Jehovovými a že by byli činní v jeho službě? A co lze říci o těch, kteří byli kdysi činní, ale připustili, aby jejich ‚srdce. . . [bylo] obtíženo. . . úzkostnými životními starostmi‘? Kéž se všichni takoví lidé probudí a zůstanou bdělí, aby se jim „podařilo uniknout všem těmto věcem, jimž je určeno, aby nastaly, a obstát před Synem člověka“ — Ježíšem Kristem. Čas je krátký. — Lukáš 21:34–36.

[Poznámky pod čarou]

[Rámeček na straně 119]

Výklady patří Bohu

Po mnoho desetiletí pátrala Janova třída po tom, kdo je tím velkým zástupem, ale nemohla najít uspokojivé vysvětlení. Proč? Odpověď nacházíme ve slovech věrného Josefa, který řekl: „Nepatří výklady Bohu?“ (1. Mojžíšova 40:8) Kdy a jak Bůh vysvětluje splnění svých proroctví? Obvykle tehdy, když se mají splnit nebo když se právě splňují, aby jeho hledající služebníci mohli jejich poselství jasně rozeznat. Toto porozumění je dáno „pro naše poučení, abychom měli naději prostřednictvím své vytrvalosti a útěchy z Písem“. — Římanům 15:4.

[Rámeček na straně 124]

Členové velkého zástupu

◼ vycházejí ze všech národů a kmenů a lidí a jazyků

◼ stojí před Jehovovým trůnem

◼ vyprali svá roucha a vybílili je v Beránkově krvi

◼ připisují záchranu Jehovovi a Ježíšovi

◼ vycházejí z velkého soužení

◼ slouží Jehovovi dnem i nocí v jeho chrámu

◼ Jehova jim poskytuje milující ochranu a péči

◼ Ježíš je vede jako pastýř k pramenům vod života

[Celostránkový obrázek na straně 121]

[Obrázek na straně 127]

Velký zástup vděčí za záchranu Bohu a Beránkovi

[Obrázek na straně 128]

Beránek povede velký zástup k pramenům vod života