Otázky čtenářů
◼ Mluvil Jehova Bůh k Adamovi přímo, nebo mluvil skrze své Slovo, jednozplozeného Syna?
Bible nám na to nedává výslovnou odpověď. Bůh sice mohl se svým dokonalým lidským synem mluvit přímo, ale pravděpodobně s Adamem hovořil prostřednictvím Slova.
Bible často mluví o tom, že něco udělal Bůh, když to udělal skrze jednoho či více andělů. Například 1. Mojžíšova 1:1 nám říká: „Na počátku Bůh stvořil nebesa a Zemi.“ Kdyby Bible neříkala o vzniku vesmíru nic víc, usoudili bychom, že jej Bůh stvořil přímo, jakoby vlastníma rukama. Křesťanská řecká písma však naše porozumění rozšiřují. Čteme: „Prostřednictvím [Božího Syna] byly stvořeny všechny jiné věci v nebesích a na zemi, věci viditelné a věci neviditelné. . . Všechny jiné věci byly stvořeny skrze něho a pro něho.“ (Kolosanům 1:16, 17) Jiné texty potvrzují Synovu úlohu při stvoření vesmíru. (Jan 1:3, 10; Hebrejcům 1:1, 2) Přesto měl úlohu dělníka podřízeného Jehovovi, který byl původcem tvoření, zmocňoval k němu a řídil je. — Žalm 19:1; 19:2, KB.
Bůh řekl prvnímu člověku: „Z každého stromu zahrady smíš do sytosti jíst.“ (1. Mojžíšova 2:16, 17) Jehova nepotřeboval žádnou mechanickou ani elektronickou pomůcku jako tlampač nebo krátkovlné rádio. Jak psala Strážná věž 24, 1989: „Muž neviděl nikoho, kdo by hovořil. Hlas vycházel z neviditelné oblasti a oslovoval ho. Byl to hlas původce člověka, jeho stvořitele. . . Nepotřeboval žádný moderní rozhlasový přijímač, aby slyšel božský hlas, Bůh s ním hovořil přímo.“
Mluvil Bůh skrze anděla, snad Loga, který se stal Ježíšem? Je to docela možné. C. T. Russell nechtěl být dogmatický, ale napsal: „Ježíš byl možná u Adama v zahradě Eden zástupcem Boha.“ (Strážná věž, 1. února 1915, angl.) Boží prvorozený Syn dlouho sloužil ve vznešeném postavení Otcova „Slova“ neboli mluvčího vůči andělům a lidem. (Jan 1:1; 12:49, 50; Zjevení 1:1, 2) I když tedy zpráva v 1. Mojžíšově budí dojem, že Bůh mluvil k osamělému Adamovi přímo, není vyloučeno, že mluvil skrze anděla, nevyjímaje Slovo, Jehovova nebeského Syna. Odpovídalo by to, zejména když uvážíme, že Jehova použil Loga nejprve ke stvoření člověka, a Logos ‚měl rád věci, které byly u lidských synů‘. — Přísloví 8:22, 31; Jan 1:3.
Uvažujme například o příležitosti, kdy šel Mojžíš na horu Sinaj. Druhá Mojžíšova 19:21–24 vypráví: „Jehova teď Mojžíšovi řekl. . . Nato Mojžíš řekl Jehovovi. . . Jehova mu však řekl.“ Zpráva o předání Deseti přikázání je pak uvedena takto: „Bůh mluvil všechna tato slova.“ (2. Mojžíšova 20:1) Zní to, jako by Bůh osobně pronesl slova Zákona? Takový dojem by mohl mít oporu v tom, že je nám řečeno, že Bůh mluvil s Mojžíšem „tváří v tvář“. — 2. Mojžíšova 33:11.
Máme však o tom další zjevení. Apoštol Pavel napsal o Zákoně: „Byl předán skrze anděly rukou prostředníka.“ (Galaťanům 3:19) Později Pavel výslovně postavil proti sobě pokyny, které dal Bůh v Zákoně, a to, co obdrželi křesťané skrze Ježíše: „Jestliže se totiž slovo vyřčené prostřednictvím andělů prokázalo jako pevné a každý přestupek a neposlušné jednání dostalo odplatu. . ., jak unikneme, jestliže jsme zanedbali záchranu tak velkou, že byla oznamována prostřednictvím našeho Pána [Ježíše] a potvrdili nám ji ti, kteří ho slyšeli.“ (Hebrejcům 2:2, 3) Bůh tedy nemluvil slova Zákona svým osobním hlasem ani nepoužil Loga. Raději použil jiné anděly.
Oč ale v zásadě jde? Často, když čteme o tom, že Bůh mluvil k lidem, všímáme si, že to činil prostřednictvím poslušných duchovních tvorů, kteří mluvili za něho. (Srovnej 1. Mojžíšovu 18:2, 3, 33; 19:1; 2. Mojžíšovu 3:2–4; Soudce 6:11, 12, 20–22.) Ježíšovo označení Slovo naznačuje, že byl jedním z těch, které Bůh často používal k navazování spojení s jinými svými tvory. Patřil mezi ně dokonalý Boží syn Adam? Velmi pravděpodobně. — Lukáš 3:38.
Je pravda, že když byl Logos později na zemi, Otec třikrát slyšitelně promluvil tak, aby jej tento „poslední Adam“ slyšel. (1. Korinťanům 15:45; Matouš 3:16, 17; 17:1–5; Jan 12:28–30) Proč by při těchto příležitostech mluvil Bůh ke svému drahému Synovi nebo o něm prostřednictvím nějakého anděla? Logičtější je, aby Jehova mluvil přímo; jeho dokonalý Syn, a dokonce nedokonalí lidé v okolí slyšeli Boží vlastní hlas. Když byl tedy stvořen dokonalý člověk Adam, jeho milující Otec mohl s tímto dokonalým stvořením jednat přímo. Vzhledem k tomu, co bylo řečeno, je však pravděpodobné, že použil Slovo.