-
„Boží Izrael“ a „velký zástup“Strážná věž – 1995 | 1. července
-
-
8 V době, kdy byl věrný Bohu, Izrael uznával Jehovovu svrchovanost a přijímal jej za svého Krále. (Izajáš 33:22) Byl tedy královstvím. Později se však ukázalo, že slib o tom, že se Izrael stane „královstvím“, má ještě širší význam. Když Izraelité zachovávali Jehovův Zákon, byli čistí, oddělení od okolních národů. Byli svatým národem. (5. Mojžíšova 7:5, 6) Byli také královstvím kněží? V Izraeli byla chrámová služba přidělena kmenu Levi a k tomuto kmenu patřilo levitské kněžstvo. Když byl uveden v platnost mojžíšský Zákon, byli náhradou za každého prvorozeného z nelevitské rodiny dáni Levité mužského rodu.a (2. Mojžíšova 22:29; 4. Mojžíšova 3:11–16, 40–51) Každá izraelská rodina tak byla v chrámové službě symbolicky zastoupena. Tím se izraelský národ nejvíce přiblížil ke splnění slov, že se stane kněžstvem. Izrael však také reprezentoval Jehovu před národy. Každý cizinec, který si přál uctívat pravého Boha, jej musel uctívat společně s Izraelity. (2. Paralipomenon 6:32, 33; Izajáš 60:10)
-
-
„Boží Izrael“ a „velký zástup“Strážná věž – 1995 | 1. července
-
-
a Při zavedení kněžstva v Izraeli byli sečteni prvorození synové každé nelevitské rodiny a příslušníci kmene Levi, kteří byli mužského rodu. Prvorozených bylo o 273 více než Levitů mužského rodu. Jehova proto přikázal, aby za každého z oněch 273 přebývajících bylo zaplaceno výkupné ve výši pěti šekelů.
-