Obnovený ráj oslavuje Boha
„Místo svých nohou, to oslavím.“ — Iz. 60:13.
1, 2. (a) Co předpověděl Bůh prostřednictvím svého proroka Izajáše o Zemi? (b) Co vidíme, díváme-li se tisíc let do budoucnosti?
JEHOVA stvořil Zemi jako planetu pod svýma nohama, jako svou obraznou podnož. Prostřednictvím svého proroka Izajáše Bůh předpověděl, že ‚místo svých nohou oslaví‘. (Iz. 60:13) S pomocí inspirované Bible se můžeme dívat, jakoby silným teleskopem, tisíc let kupředu do budoucnosti lidstva. S jak úchvatným pohledem se setkáváme! Celá země září neposkvrněnou nádherou, kterou vytvořil největší zahradník v celém vesmíru. Po celé zemi bude pro lidstvo obnoven ráj.
2 Ano, božská největší bytost, jež uvedla člověka v existenci v rajské zahradě, má na mysli největší štěstí člověka. Jak milujícího stvořitele jen má lidstvo, stvořitele, o němž je možné bez nadsázky říci, že „Bůh je láska“! (1. Jana 4:8, 16) V obnoveném ráji spolu žijí zralí muži a ženy v naprosté lidské dokonalosti jako milující bratři a sestry. (Iz. 9:6) Podněcováni láskou, jsou dokonale podřízeni slavnému stvořiteli nebe a Země, Jehovovi Bohu.
3, 4. (a) V jakém smyslu se budou nebesa a Země shodovat? (b) Jak budou reagovat andělé, až bude na zemi obnoven ráj?
3 Tisíce let předtím pronesl Bůh ke svému vyvolenému lidu v jednom božsky inspirovaném popisu své říše tato slova: „Nebesa jsou můj trůn a Země je má podnož.“ (Iz. 66:1) Dokonalá nádhera jeho „podnože“, rajské země, má přiměřeně odpovídat nádheře jeho trůnu v neviditelných výšinách.
4 Když byla stvořena Země, pozorovali ti, kteří sloužili v nebeské říši u Božího trůnu, pozemskou scénu dole. Jistě museli být uneseni, když vlastníma očima pozorovali její skvělou nádheru. Jak by se mohli zdržet, aby se dali spontánně do zpěvu? (Srovnej Sefanjáše 3:17 a Žalm 100:2, „EP“.) Potěšený a šťastný stvořitel inspiroval svého pozemského písaře, aby podal přesný popis nebeské scény: „Spolu radostně provolávaly jitřní hvězdy a všichni Boží synové začali pochvalně křičet.“ (Job 38:7) Oč více budou Boží andělští synové radostně provolávat k Boží slávě, až bude obnoven ráj!
5. Jak bychom měli smýšlet, pokud jde o dosažení Božího původního předsevzetí se Zemí?
5 Je pro nás skutečně povzbuzující, když nás inspirovaná Svatá písma ujišťují, že velkolepé dosažení rajského stavu na zemi bylo cílem, k němuž Jehova Bůh směřoval již od počátku. Takové vyvrcholení Božího předsevzetí s touto Zemí vyvolává radost a chválu. A právě to můžeme očekávat od Boha, který postupuje od slávy k slávě a bez výjimky projevuje svou znamenitost. Jemu patří všechna chvála! — Žalm 150:1, 2; Iz. 45:18; Zjev. 21:3–5.
Vzkříšení pomáhají při obnovování ráje
6. Jak bude po Armageddonu země zalidněna?
6 Ačkoli těch, kteří přežijí Armageddon, bude co do počtu poměrně málo, nebude plné zalidnění země závislé jen na tom, že se jim budou rodit děti. Jehova ‚oslaví místo svých nohou‘ také tím, že obnoví k životu ty, kteří jsou v pamětních hrobkách a pro něž budou uplatněna dobrodiní Kristovy výkupní oběti. Ti budou pak mít výsadu, že se budou smět podílet na nádherném díle, při němž se bude naše zeměkoule přetvářet v nepřekonatelně nádherný ráj. — Sk. 24:15.
7. Na která Ježíšova slova budou pamatovat ti, kteří přežijí Armageddon?
7 Ti, kteří přežijí Armageddon, budou stále pamatovat na vzrušující slova Pána Ježíše Krista, který při jedné příležitosti řekl: „Nedivte se tomu, neboť přichází hodina, kdy všichni v pamětních hrobkách uslyší jeho hlas a vyjdou.“ (Jan 5:28, 29) Jaká hodina to bude, až mrtví lidé ve svých pamětních hrobkách uslyší hlas Božího Syna, který jim řekne podobná slova, jako kdysi Lazarovi, jehož mrtvé tělo leželo v pamětní hrobce v Betanii: „Lazare, pojď ven!“ — Jan 11:43.
8, 9. Kdo bude pravděpodobně patřit k prvním, kteří budou vzkříšeni k obnovenému životu na zemi? Jaké potěšení to přinese těm, kteří přežijí Armageddon?
8 Kdo asi bude patřit k prvním, kteří budou vzkříšeni k obnovenému životu na zemi pod tisíciletým panstvím Ježíše Krista a na jeho příkaz? Logicky by to mohly být „jiné ovce“, jež zemřely v posledních dnech před koncem tohoto světa. Budou vzkříšeni dříve. (Jan 10:16) Pravděpodobně pro ně může být méně obtížné přizpůsobit se novému světu. — Srovnej Matouše 25:34; Jana 6:53, 54.
9 Jak nádherné to bude pro ty, kteří přežijí Armageddon, až uvidí vzkříšené z „jiných ovcí“, kteří zemřeli v generaci před „velkým soužením“! (Mat. 24:21) Ti, kteří přežijí Armageddon, budou mít dobrou rozpoznávací schopnost, a proto je poznají, přivítají je a obnoví společně s nimi svou službu nejvyššímu Bohu.
10. Čeho můžeš být svědkem, přežiješ-li Armageddon?
10 Budeš-li patřit k těm, kteří přežijí Armageddon, můžeš být svědkem vzkříšení prvního ze svých vlastních pozemských příbuzných. Proč by se měl tento tvůj citový zážitek lišit od zážitků rodičů, do jejichž roztoužené náruče vrátil Pan Ježíš jejich dvanáctiletou dcerku živou? „Ihned byli bez sebe velkým nadšením.“ (Mar. 5:42) Opravdu nepopsatelná bude tvá radost, až budou vzkříšeni mrtví z hádu a z moře. (Zjev. 20:13) Jak nádherný zítřek to bude, zítřek, který nadejde již brzy!
„Knížata po celé zemi“
11, 12. (a) Co zdůrazňuje Žalm 45:16 (45:17, „KB“)? (b) Ze kterých osob může král, Ježíš Kristus, ustanovit „knížata po celé zemi“?
11 Ježíš uplatní svou moc vzkřísit mrtvé lidi, za které položil dokonalý lidský život jako výkupní oběť, a proto bude schopen uskutečnit Žalm 45:16 (45:17, „KB“). Tento žalm je prorocky adresován Ježíši Kristu jako dosazenému králi. „Na místě tvých [pozemských] předků budou tvoji synové, které ustanovíš za knížata po celé zemi.“ Tento žalm zdůrazňuje, že se Ježíš Kristus stane nebeským otcem dětí zde na zemi a že z nich dosadí syny jako „knížata po celé zemi“. Jako „syn Davidův“ a jako prvorozený syn judské panny Marie měl Ježíš řadu pozemských předků až k praotci Adamovi. — Luk. 3:23–38.
12 Říká Žalm 45:16 (45:17, „KB“), že ti, kteří byli kdysi Ježíšovými přirozenými předky, se stanou jeho syny, až je vzkřísí z mrtvých? Ano. Říká také Žalm 45:16 (45:17, „KB“), že jim Ježíš prokáže zvláštní královskou přízeň proto, že z nich pochází, a že ustanoví jedině je za „knížata po celé zemi“, až bude země v rajském stavu? Ne. Kdyby se mělo proroctví splnit tímto způsobem, mohl by být po celé zemi pouze omezený počet „knížat“. A všichni tito jeho předkové také nebyli tak vynikající, aby si zasloužili v jeho tisíciletém panství zvláštní význačné postavení. Král, Ježíš Kristus, bude mít daleko větší počet osob, které bude moci ustanovit za „knížata“, než kolik bylo jeho pozemských předků. Budou to způsobilí muži z těch, kteří přežili Armageddon, a ze vzkříšených „jiných ovcí“, včetně předkřesťanských mužů víry. Z těch všech může jmenovat způsobilé muže, kteří si zaslouží, aby zastávali knížecí úřad jako jeho pozemští zástupci.
13, 14. Které vzkříšené budou smět ti, kteří přežijí Armageddon, vidět na vlastní oči?
13 Pomysli na takové osoby, jež čeká vzkříšení pod mesiášským královstvím. Podívej! Můžeme věřit svým očím? Je tu Abel, první lidský mučedník, a Enoch, který stále chodil s pravým Bohem. Je zde také Noe, budovatel archy. Jsou tu Abraham, Izák a Jákob, praotcové izraelského národa. Je tu Mojžíš [z kněžského kmene Levi] a David, s nímž byla uzavřena věčná smlouva pro království. A je tu Izajáš, Jeremjáš, Ezekiel, Daniel a všichni ostatní hebrejští proroci, kteří psali Bibli, až do posledního z nich, Malachiáše, a je zde ovšem i Jan Křtitel a také Josef, Ježíšův adoptivní otec.
14 Ježíš řekl při jedné příležitosti Židům, že ‚uvidí Abrahama a Izáka a Jákoba a všechny proroky v Božím království, ale [oni sami budou] vyvrženi ven‘. (Luk. 13:28) „Velký zástup“ těch, kteří na zemi přežijí bitvu „velikého dne Boha, Všemohoucího“, bude obdařen výsadou, že bude smět doslova vidět, jak se na rajskou zemi vrátí vzkříšený ‚Abraham a Izák a Jákob a všichni proroci‘ a budou zastávat královskou službu pod královstvím Božím v rukou Ježíše Krista, „Věčného otce“. — Zjev. 7:9, 14; 16:14; Iz. 9:6.
15. Jaká nesrovnatelná přednost čeká ty, kteří přežijí Armageddon?
15 Jak vzrušující to bude, až si budete moci vy, kteří přežijete konec tohoto nynějšího zlého světa, pohovořit s Noemem a jeho nejužší rodinou, což bylo „osm duší“, s těmi, kteří přežili konec prvního světa ve světaširé potopě v roce 2370 př. n. l. Po celou věčnost již nebude mít nikdo jiný takové zážitky jako vy, kteří tak budete moci sloužit jako svědkové Jehovy Boha v tomto vynikajícím a neopakovatelném ohledu. — 1. Petra 3:20; Mar. 13:19; 2. Petra 3:5–7.
Vzpomínka na soucitného zločince
16, 17. (a) Jakou přednost budou mít ti, kteří přežijí Armageddon, i jiní, kteří potom budou žít, až si Ježíš vzpomene na soucitného zločince? (b) Jakou můžeme mít naději ohledně vzkříšeného zločince?
16 Do té doby již zřejmě velmi pokročí obnovování ráje na zemi. Zločinec, který byl přibit na kůl na Kalvárii vedle Ježíše a který uznal to, co bylo napsáno nad Ježíšovou hlavou, a který řekl: „Ježíši, vzpomeň si na mne, až přijdeš do svého království“, bude vzkříšen k pozemskému životu v obnoveném ráji. (Luk. 23:42) Ti, kteří přežijí Armageddon, a ostatní, kteří v té době budou žít, budou mít přednost přivítat ho z mrtvých. Budou ho v plnosti učit o panujícím králi, Ježíši Kristu, k němuž pocítil 14. nisana roku 33 n. l. hlubokou příchylnost.
17 Někdy během svého tisíciletého panství si na něj Pán Ježíš Kristus rozhodně vzpomene. Tento soucitný vzkříšený zločinec projeví bezpochyby ocenění pro panujícího krále, Ježíše Krista, jemuž bude vděčit za své vzkříšení, a dokáže svou věrnost univerzálnímu svrchovanému panovníkovi, Jehovovi Bohu. Pak může být uznán, že je hoden žít v rajském novém světě po celou věčnost společně s celým obnoveným, poslušným lidstvem.
Život v obnovené zahradě Eden rozšířené po celé zemi
18. Jak bude vypadat život v obnoveném ráji?
18 V obnoveném ráji je každý každému přítelem. Každý cítí až do hloubi srdce pouta celosvětového rodinného příbuzenství. Všichni si navzájem rozumějí. Mluví společným světovým jazykem. Je to pravděpodobně původní jazyk lidstva, jímž mluvil každý na zemi v prvních 1 800 letech lidské existence — od stvoření Adama v roce 4026 př. n. l. až do doby Pelegovy (2269–2030 př. n. l.), protože „v jeho dnech byla země [to jest obyvatelstvo země] rozdělena“. (1. Mojž. 10:25; 11:1) Každý se raduje z výsady, že smí žít, a každý nový den je vítán s vděčností za další den života. Čas plyne, ale tělo nechátrá. Tělesné síly se upevňují a tělo se nevyčerpává. — Srovnej Joba 33:25.
19. Co bude možné pozorovat na těch, kteří měli kdysi nějaký tělesný nedostatek?
19 A podívej! Ti, kteří byli kdysi chromí, chodí, ano, poskakují radostí. Paže a nohy, o které snad kdysi někdo přišel, jsou zázračně obnoveny. Lidé, kteří byli kdysi slepí, vidí, hluší slyší, němí mluví a zpívají nezkalenou radostí. (Srovnej Izajáše 35:5, 6.) Mizí všechno, co bylo na lidech nevzhledné. Lidská mužnost je nádherně vyrovnávána lidskou ženskostí. (1. Mojž. 2:18) Lidská dokonalost oslavuje Jehovu Boha, stvořitele dokonalého lidského těla.
20. Co bude možné spatřit, pokud jde o přírodní síly, zásoby potravy, zvířata a způsob užívání Země?
20 Celá zeměkoule se stává jediným nádherným místem. Z žádného místa na zemi nepřicházejí zprávy o suchu ani i zkázonosných lijácích ani o ničivých cyklónech, hurikánech, tajfunech nebo tornádech. (Srovnej Marka 4:37–41.) Všechny přírodní síly jsou uváděny do dokonalé rovnováhy, aby byla celá zeměkoule vynikajícím místem pro život. Nikde není nedostatek potravy, protože země vydává v plnosti své plodiny. (Žalm 72:16) Lidé i zvířata budou žít po celém světě v míru a bezpečí, jak to říká Jehova: „Nebudou nijak škodit ani působit zkázu na celé mé svaté hoře.“ (Iz. 11:9; viz též verše 6–8.) Tak bude ze Země vytvořeno nádherné místo, na němž budou lidé žít, uctívat Jehovu Boha, stvořitele a vlastníka Země, a budou mu sloužit. Země je právem jeho majetkem, protože ji stvořil, a má se tedy užívat způsobem, který se mu líbí a který ho oslavuje. — Srovnej Izajáše 35:1, 2, 6, 7.
21. Jak bude vykoupené lidstvo pohlížet na všechno na zemi a jakou hudbu bude slyšet?
21 Osvěživě nové — takové je všechno na zemi pro vykoupené lidi, kteří nikdy nebyli v rajské zahradě Eden, kde začal v nádherné dokonalosti lidský život. (Zjev. 21:5) Tehdy bude slyšet nádherná hudba, bude se hrát i zpívat — a to vše Jehovovi k chvále! — 1. Par. 23:4, 5; Žalm 150:3–6.
22. Jaké to bude žít v rajském novém světě?
22 Jak úžasné bude žít na zemi, kde bude lidský život dosahovat své plnosti a kde budou odstraněna všechna stádia procesu umírání, který byl důsledkem Adamova prvotního hříchu. (Srovnej Jana 10:10.) Ano, bude to země, kde bude každý schválený lidský tvor zrcadlit obraz a podobu Jehovy Boha, podle níž byl stvořen první člověk Adam. (1. Mojž. 1:26, 27) Pro serafíny, cherubíny a zářivé nebeské anděly již nebude pohled na Zemi hrůzný. Když obrátí své líbezné tváře k Zemi a budou pozorovat, jak je ozdobena rajskou nádherou, budou moci vyjadřovat jedině chválu a vděčnost tomu, jehož obličej smějí na základě zvláštní výsady spatřovat přímo — Jehovovi, univerzálnímu svrchovanému panovníkovi. — Mat. 18:10.
Šťastná, nekonečná budoucnost
23. Co se může stát, pokud jde o pomazané křesťany, a jak to zapůsobí na obyvatele pozemského ráje?
23 Je možné a pravděpodobné, že jednoho dne v budoucnosti budou jména všech pomazaných křesťanů, kteří si zajistili své „povolání a vyvolení“ do nebeského království a byli požehnáni tímto nadpozemským vzkříšením, v plnosti zveřejněna pro informaci lidské rodiny v jejím pozemském ráji. (2. Petra 1:10; Žalm 87:5, 6) Tak bude nepřítomnost 144 000 duchem zplozených pomazaných učedníků Ježíše Krista v pozemském ráji plně pochopena, což povede k uspokojení všech a k tomu, že se všichni budou z nich a společně s nimi z celého srdce radovat.
24. (a) Co Jehova splní ohledně své „podnože“? (b) Jak víme, že nový svět nikdy neskončí? Jaká prorocká píseň se splní?
24 Šťastná bude nekonečná budoucnost pro všechny, kteří zachovají nezlomnou oddanost Jehovovi, ideálnímu svrchovanému panovníkovi celého vesmíru. Příjemně naplněná rajská Země bude vhodným, důstojným místem jako „podnož“, na níž mohou symbolicky spočívat Boží nohy. Ano, pro celou věčnost Jehova oslaví ‚podnož svých nohou‘ a celé lidstvo mu bude neochvějně poddáno. (Mat. 5:34, 35; Sk. 7:49) Nový svět bude světem bez konce, protože „hojnosti knížecího panství a pokoje nebude konec“. (Iz. 9:7) Pak se splní prorocká píseň nebeských andělů, kterou zpívali při narození Ježíše v judském Betlémě roku 2 př. n. l.: „Sláva Bohu ve výšinách nahoře a na zemi pokoj mezi lidmi dobré vůle.“ — Luk. 2:13, 14.
25. (a) Co oceňují nyní ti, kteří patří k „velkému zástupu“ „jiných ovcí“? (b) Po čem bychom měli z celého srdce toužit?
25 Ti, kteří patří k „velkému zástupu“ „jiných ovcí“ znamenitého pastýře, si váží vzrušujících slov příslibu, že bude obnoven ráj. Je pro ně výsadou, že mohou být nyní spojeni s Boží organizací a že se mohou horlivě věnovat dílu, které předpověděl Pán Ježíš Kristus, totiž kázání dobrého poselství o království po celé obydlené zemi k závěrečnému svědectví. (Mat. 24:14; Mar. 13:10) Jako svědkové Jehovovi upřímně a z celého srdce toužíme zachovat si po celou věčnost neposkvrněnou ryzost, a to k věčné slávě a ospravedlnění univerzálního svrchovaného panovníka, Jehovy Boha, a pod královským panstvím jeho jednozplozeného Syna Ježíše Krista. „Halelujah!“ — Zjev. 19:1, 3, 4, 6, „EP“; Přísl. 10:9.
Jak bys odpověděl?
◻ Jaký slib dal Jehova ohledně své symbolické podnože, Země?
◻ Kdo bude pomáhat při obnovování ráje?
◻ Ze kterých osob ustanoví král Ježíš Kristus „knížata po celé zemi“?
◻ Jaký vzrušující zážitek tě může čekat, až nastane vzkříšení?
◻ Jaká budoucnost leží před těmi, kteří zůstanou Jehovovi nezlomně oddáni?