Jedná Bůh ‚pokřiveným‘ způsobem?

„DEUS ESCREVE CERTO POR LINHAS TORTAS,“ („BŮH PÍŠE správně, ale v křivých řádcích“) říká jedno brazilské rčení. Naznačuje, že Bůh dělá vždy správné věci, ale někdy je dělá způsobem, který se člověku zdá špatný, pokřivený. Když například zemře někdo, kdo byl teprve v rozkvětu života, mnozí lidé říkají: ‚Bůh jej povolal k sobě do nebe.‘ Jestliže někdo trpí tělesným postižením nebo ho potká nějaké neštěstí, někteří prohlašují: ‚To je Boží vůle.‘ Vzhledem k tomu, že smrt, tělesné potíže a další věci, které působí zármutek, jsou dávány za vinu Bohu, taková vyjádření nutně vedou k závěru, že Bůh ‚píše křivě‘, tedy že dělá věci způsobem, kterému člověk nemůže rozumět.

Čím to je, že mnoho nábožensky založených lidí věří, že za smrt a těžkosti je odpovědný Bůh? Tyto názory jsou často založeny na nesprávném pochopení některých biblických veršů. Podívejme se stručně na několik z nich.

● „Kdo ustanovuje oněmělého či hluchého nebo bystrozrakého nebo slepého? Nejsem to já, Jehova?“ (2. Mojžíšova 4:11)

Znamená to, že Bůh je odpovědný za všechny ty, kdo jsou různými způsoby postiženi? Ne, to by nebylo v souladu s Boží osobností. Bible nám říká: „Každé Boží stvoření je znamenité.“ (1. Timoteovi 4:4) Bohu nemůžeme dávat za vinu, jestliže se někdo narodí slepý, němý nebo hluchý. Chce pro své stvoření jen to, co je dobré, protože je Zdrojem ‚každého dobrého daru a každého dokonalého obdarování‘. (Jakub 1:17)

Těmi, kdo se svévolně vzbouřili proti Bohu, byli Adam a Eva, naši první prarodiče, ti ztratili svou dokonalost, a tudíž i schopnost zplodit dokonalé děti. (1. Mojžíšova 3:1–6, 16, 19; Job 14:4) Když jejich potomci uzavírali manželství a měli děti, začaly být mezi lidmi ve stále větší míře zjevné projevy nedokonalosti včetně tělesných vad. Ačkoli to Jehova Bůh nezpůsobil, připustil, aby k tomu docházelo. Proto mohl o sobě mluvit jako o tom, kdo „ustanovuje“ oněmělého, hluchého a slepého.

● „Co je pokřivené, to se nedá narovnat.“ (Kazatel 1:15)

Byl to Bůh, kdo věci pokřivil? Patrně ne. Kazatel 7:29 poznamenává: „Bůh učinil lidstvo přímé, ale oni sami si vyhledali mnohé plány.“ Contemporary English Version říká: „Když nás Bůh stvořil, byli jsme naprosto poctiví, ale nyní máme převrácenou mysl.“ Místo toho, aby dodržovali Boží spravedlivá měřítka, většina mužů a žen si svévolně — a ke své vlastní škodě — zvolila, že se budou řídit svými vlastními plány, intrikami, úskoky nebo metodami. (1. Timoteovi 2:14)

Jak rovněž uvedl apoštol Pavel, „tvorstvo bylo podrobeno nicotnosti“ kvůli hříchu. (Římanům 8:20) A tento stav „se nedá narovnat“ lidským úsilím. Veškerá pokřivenost a nicotnost v pozemských záležitostech bude odstraněna pouze Božím zásahem.

● „Podívej se na dílo pravého Boha, vždyť kdo je schopen narovnat, co on zkřivil?“ (Kazatel 7:13)

Jinými slovy, král Šalomoun se ptá: ‚Kdo z lidí může narovnat vady a projevy nedokonalosti, které Bůh připouští?‘ Nikdo, protože to, aby k těmto věcem docházelo, Jehova připouští z určitého důvodu.

Šalomoun proto doporučuje: „V dobrý den se prokaž být v dobrotě, a v neblahý den viz, že pravý Bůh učinil i ten den stejně jako onen proto, aby lidstvo nemohlo po nich objevit vůbec nic.“ (Kazatel 7:14) Člověk by si měl vážit dne, kdy se věci daří, a měl by svou vděčnost dát najevo tím, že i on projeví dobrotu. Na dobrý den by se měl dívat jako na dar od Boha. Co však, když den přinese nějakou neblahou událost? Pak člověk udělá dobře, když ‚vidí‘ neboli uzná, že Bůh připustil, aby k té neblahé události došlo. Proč to připustil? Jak říká Šalomoun, „aby lidstvo nemohlo po nich objevit vůbec nic“. Co to znamená?

Skutečnost, že Bůh dovoluje, abychom se setkávali jak s radostí, tak i s trápením, nám připomíná, že nedokážeme říci, co přinese budoucnost. Neštěstí může postihnout člověka spravedlivého i ničemného. Pro nikoho neexistuje výjimka. To by nás mělo přimět, abychom si uvědomili, že je důležité nespoléhat se na sebe, ale na Boha, a pamatovat, že „Bůh je láska“. (1. Jana 4:8) I když určité věci nyní možná nechápeme, můžeme si být jisti, že všechno, co Bůh připustil, nakonec poslouží k prospěchu všech, jichž se to týká.

Ať připouští cokoli, lidem upřímného srdce to nikdy nepřinese trvalou škodu. Apoštol Petr to vysvětlil, když psal o utrpení, které postihovalo jeho spoluvěřící v jeho době: „Potom, co jste chvilku trpěli, Bůh vší nezasloužené laskavosti, který vás povolal ke své věčné slávě ve spojení s Kristem, sám dokončí vaše školení, upevní vás, posilní vás.“ (1. Petra 5:10)

Čas k urovnání věcí

Jehova nám dává sílu, abychom v nynějších zkouškách vytrvali. Slibuje také, že učiní „všechny věci nové“. (Zjevení 21:5) Ano, jeho záměrem je, aby jeho nebeské Království brzy navrátilo zdraví těm, kteří trpí tělesným postižením, a dohlíželo na vzkříšení mrtvých. Tato vláda rovněž odstraní toho, jehož jednání je skutečně pokřivené — Satana Ďábla. (Jan 5:28, 29; Římanům 16:20; 1. Korinťanům 15:26; 2. Petra 3:13) Jaké požehnání to bude pro všechny bohabojné lidi po celé zemi, až přijde Boží čas věci urovnat.

[Podpisek obrázku na straně 28]

Job slyší o své zkáze/The Doré Bible Illustrations/Dover Publications