-
Poučení o nevěrnostiIzajášovo proroctví – Světlo pro celé lidstvo (I)
-
-
10. Jaký vývoj událostí je pro město špatnou předzvěstí?
10 Izajáš popisuje, jak se situace vyvíjí: „Stane se, že nejvybranější z tvých nížin se naplní válečnými dvoukolými vozy, a oři, ti se zcela jistě postaví u brány, a někdo odstraní Judovu zástěnu.“ (Izajáš 22:7, 8a) Na pláních za Jeruzalémem se shlukují koně a dvoukolé vozy a zaujímají své pozice, aby zaútočili na městské brány. Co představuje ‚Judova zástěna‘, která je odstraněna? Pravděpodobně je to městská brána, jejíž dobytí nevěstí pro ty, kdo město brání, nic dobrého.c Když je totiž tato obranná zástěna odstraněna, útočníci mají cestu do města volnou.
-
-
Poučení o nevěrnostiIzajášovo proroctví – Světlo pro celé lidstvo (I)
-
-
11, 12. Jaká obranná opatření podnikají obyvatelé Jeruzaléma?
11 Izajáš se nyní zaměřuje na to, jak se lidé snaží bránit. První věcí, na kterou pomyslí, jsou zbraně. „V ten den pohlédneš ke zbrojnici domu lesa a jistě uvidíte právě průlomy Města Davidova, neboť jich skutečně bude mnoho. A seberete vody dolního rybníka.“ (Izajáš 22:8b, 9) Zbraně jsou uloženy ve zbrojnici domu lesa. Tuto zbrojnici vybudoval Šalomoun. Byla postavena z libanonských cedrů, a proto se stala známou jako „Dům libanonského lesa“. (1. Královská 7:2–5) Jsou prozkoumány průlomy v hradbách. Je sebrána voda, což je důležité opatření při obraně. Vodu totiž lidé potřebují k životu. Bez ní by město nevydrželo. Povšimněme si ale, že nikde není ani zmínka o tom, že by Židé hledali osvobození u Jehovy. Naopak, spoléhají na své vlastní síly. Kéž se my takové chyby nikdy nedopustíme! (Žalm 127:1)
-
-
Poučení o nevěrnostiIzajášovo proroctví – Světlo pro celé lidstvo (I)
-
-
c Je také možné, že ‚Judovou zástěnou‘ je myšleno něco jiného, čím je město chráněno, například pevnosti, kde jsou uskladněny zbraně a ubytováni vojáci.
-