„Kéž tvé ruce neklesnou“

„Kéž tvé ruce neklesnou. Jehova, tvůj Bůh, je ve tvém středu. Jako Silný zachrání.“ (SEFANJÁŠ 3:16, 17)

1. Co o Sefanjášově proroctví napsal jeden znalec Bible?

SEFANJÁŠOVO proroctví ukázalo na dobu, která je od prvního splnění proroctví, k němuž došlo v sedmém a šestém století před naším letopočtem, velmi vzdálená. Profesor C. F. Keil ve svém komentáři k Sefanjášovi napsal: „Sefanjášovo proroctví . . . nezačíná pouze oznámením univerzálního rozsudku nad celým světem, oznámením, po němž následuje rozsudek nad Judou kvůli jejím hříchům a nad národy světa kvůli jejich nepřátelství vůči Jehovovu lidu; ale pojednává také o velkém a hrozném Jehovově dnu.“

2. Čím se situace v Sefanjášově době podobá situaci, která dnes vládne v křesťanstvu?

² Dnes je Jehovovým soudcovským rozhodnutím shromáždit národy ke zničení v daleko větším rozsahu než v Sefanjášových dnech. (Sefanjáš 3:8) Obzvlášť trestuhodné jsou v Božích očích ty národy, které se prohlašují za křesťanské. Právě tak, jako musel Jeruzalém zaplatit strašnou daň za svou nevěrnost Jehovovi, bude muset i křesťanstvo složit Bohu účet ze své prostopášnosti. Boží rozsudky, které byly vyneseny v Sefanjášových dnech nad Judou a Jeruzalémem, budou mít ještě větší dopad na církve a sekty křesťanstva. I tyto církve a sekty poskvrnily čisté uctívání svými naukami, jež Boha zneuctívají a z nichž mnohé mají pohanský původ. Miliony svých zdravých synů obětovaly na novodobém oltáři války. Obyvatelé protiobrazného Jeruzaléma kromě toho směšují takzvané křesťanství s tím, co připomíná uctívání Baala — s astrologií, spiritistickými praktikami a zvrhlou sexuální nemravností. (Sefanjáš 1:4, 5)

3. Co je možné říci o mnoha současných světských vůdcích a politických vládách a co prorokoval Sefanjáš?

³ Mnozí přední političtí představitelé křesťanstva se rádi nechávají vidět v kostelech. Přitom však mnozí z nich, podobně jako judská „knížata“, vykořisťují lid jako ‚řvoucí lvi‘ a hladoví „vlci“. (Sefanjáš 3:1–3) Jejich političtí lokajové „plní dům svých pánů násilím a podvodem“. (Sefanjáš 1:9) Bují úplatkářství a korupce. A pokud jde o politické vlády v křesťanstvu i mimo něj, stále více se jich ‚vypíná‘ proti lidu Jehovy vojsk, proti jeho svědkům, a zachází s nimi jako s opovrženíhodnou „sektou“. (Sefanjáš 2:8; Skutky 24:5, 14) O všech takových politických vůdcích a jejich následovnících Sefanjáš prorokoval: „Ani jejich stříbro ani jejich zlato je nebude moci osvobodit v den Jehovova rozlícení; ale ohněm jeho horlivosti bude pohlcena celá země, protože provede vyhubení, opravdu strašné, všech obyvatel země.“ (Sefanjáš 1:18)

‚Budete se moci skrýt v den Jehovova hněvu‘

4. Z čeho je patrné, že někteří lidé přežijí Jehovův velký den, ale co pro to musí udělat?

⁴ Ne všichni obyvatelé Judy byli v sedmém století před naším letopočtem vyhlazeni. A někteří lidé přežijí i Jehovův velký den. Těmto lidem Jehova prostřednictvím svého proroka Sefanjáše řekl: „Než ustanovení něco zrodí, než den pomine právě jako plevy, než na vás přijde Jehovův hořící hněv, než na vás přijde den Jehovova hněvu, hledejte Jehovu, všichni mírní země, kteří jste prováděli Jeho vlastní soudcovské rozhodnutí. Hledejte spravedlnost, hledejte mírnost. Pravděpodobně se budete moci skrýt v den Jehovova hněvu.“ (Sefanjáš 2:2, 3)

5. Kdo v tomto čase konce jako první uposlechl Sefanjášovo varování a jak Jehova tyto lidi použil?

⁵ V tomto čase konce současného světa to byl ostatek duchovních Izraelitů, pomazaní křesťané, kdo jako první uposlechl tuto prorockou výzvu. (Římanům 2:28, 29; 9:6; Galaťanům 6:16) Díky tomu, že hledali spravedlnost a mírnost a projevovali úctu k Jehovovým soudcovským rozhodnutím, byli v roce 1919 vysvobozeni z Velkého Babylóna, světové říše falešného náboženství, a opět potom získali Boží přízeň. Od té doby, a zvláště od roku 1922, věrný ostatek neohroženě ohlašuje Jehovovy rozsudky nad církvemi a sektami křesťanstva a nad politickými národy.

6. a) Co Sefanjáš prorokoval o věrném ostatku? b) Jak se toto proroctví splnilo?

⁶ Sefanjáš o tomto věrném ostatku prorokoval: „Jistě uprostřed tebe ponechám pokorný a ponížený lid, a ti se budou vskutku utíkat k Jehovovu jménu. Zbývající z Izraele, ti nebudou činit žádnou nespravedlnost ani nebudou mluvit lež ani se v jejich ústech nenajde šalebný jazyk; budou se totiž pást a opravdu ulehnou a nikdo nezpůsobí, aby se chvěli.“ (Sefanjáš 3:12, 13) Tito pomazaní křesťané vždy vyzdvihovali Jehovovo jméno, ale obzvlášť intenzívně to dělají od roku 1931, kdy přijali jméno svědkové Jehovovi. (Izajáš 43:10–12) Ctí Boží jméno tím, že poukazují na spornou otázku o Jehovově svrchovanosti, a toto jméno se jim prokázalo jako útočiště. (Přísloví 18:10) Jehova tento ostatek v hojné míře sytí duchovním pokrmem, a oni proto přebývají bez bázně v duchovním ráji. (Sefanjáš 3:16, 17)

‚Jméno a chvála mezi všemi národy‘

7., 8. a) Jaké další proroctví se splnilo na ostatku duchovního Izraele? b) Co si miliony lidí uvědomují a co si o tom myslíš ty sám?

⁷ Silná příchylnost ostatku k Jehovovu jménu a ke spravedlivým zásadám Božího slova nezůstala bez povšimnutí. Upřímní lidé si uvědomují, že mezi chováním ostatku a zkažeností a pokrytectvím politických a náboženských špiček tohoto světa je velký rozdíl. Jehova ‚zbývajícím z [duchovního] Izraele‘ požehnal. Poctil je tou výsadou, že mohou nést jeho jméno, a způsobil, že mají mezi národy země znamenitou pověst. Je to tak, jak prorokoval Sefanjáš: „ ‚V tom čase vás přivedu, ano v čase, kdy vás sesbírám. Učiním vás totiž jménem a chválou mezi všemi národy země, až shromáždím opět vaše zajaté před vašima očima,‘ řekl Jehova.“ (Sefanjáš 3:20)

⁸ Od roku 1935 si doslova miliony lidí uvědomují, že na ostatku spočívá Jehovovo požehnání. Tito lidé s radostí následují duchovní Židy neboli Izraelity a říkají: „Chceme jít s vámi, neboť jsme slyšeli, že je s vámi Bůh.“ (Zecharjáš 8:23) Tyto „jiné ovce“ vidí v pomazaném ostatku ‚věrného a rozvážného otroka‘, kterého Kristus ‚ustanovil nade vším svým [pozemským] majetkem‘. Vděčně přijímají duchovní pokrm, který třída otroka připravila „v pravý čas“. (Jan 10:16; Matouš 24:45–47)

9. Jakým „jazykem“ se miliony lidí učí mluvit a v jakém velkém díle slouží jiné ovce s pomazaným ostatkem „rameno vedle ramena“?

⁹ Tyto miliony jiných ovcí se po boku ostatku učí, jak žít a mluvit v souladu s ‚čistým jazykem‘.a Jehova prostřednictvím Sefanjáše prorokoval: „Pak . . . změním národům jazyk na čistý, aby všichni vzývali Jehovovo jméno, aby mu sloužili rameno vedle ramena.“ (Sefanjáš 3:9) Ano, jiné ovce jednotně slouží Jehovovi s pomazanými členy „malého stáda“ „rameno vedle ramena“ a konají s nimi naléhavé dílo kázání ‚dobré zprávy o království . . . na svědectví všem národům‘. (Lukáš 12:32; Matouš 24:14)

„Jehovův den přijde“

10. O čem byl pomazaný ostatek vždy přesvědčen a čeho bude, jako třída, očitým svědkem?

¹⁰ Pomazaný ostatek má neustále na zřeteli inspirovaný výrok apoštola Petra: „Jehova není pomalý vzhledem ke svému slibu, jak to někteří lidé pokládají za pomalost, ale je k vám trpělivý, protože si nepřeje, aby byl někdo zahuben, ale přeje si, aby všichni dosáhli pokání. A přece Jehovův den přijde jako zloděj.“ (2. Petra 3:9, 10) Členové věrné třídy otroka vůbec nikdy nepochybovali o tom, že Jehovův den přijde v naší době. Ten velký den začne vykonáním Božího rozsudku nad křesťanstvem, protiobrazným Jeruzalémem, a také nad zbývající částí Velkého Babylóna. (Sefanjáš 1:2–4; Zjevení 17:1, 5; 19:1, 2)

11., 12. a) Jaká další část Sefanjášova proroctví se na ostatku splnila? b) Jak pomazaný ostatek uposlechl výzvu: „Kéž tvé ruce neklesnou“?

¹¹ Věrný ostatek se raduje z toho, že byl v roce 1919 osvobozen z duchovního zajetí ve Velkém Babylóně, světové říši falešného náboženství. Zažil splnění Sefanjášova proroctví: „Radostně volej, sionská dcero! Propukni v oslavné volání, Izraeli! Raduj se a jásej z celého srdce, jeruzalémská dcero! Jehova odstranil rozsudky nad tebou. Odvrátil tvého nepřítele. Král Izraele, Jehova, je ve tvém středu. Už se nebudeš bát neštěstí. V ten den se řekne Jeruzalému: ‚Neboj se, Sione. Kéž tvé ruce neklesnou. Jehova, tvůj Bůh, je ve tvém středu. Jako Silný zachrání.‘ “ (Sefanjáš 3:14–17)

¹² Pomazaný ostatek neohroženě plní božské pověření s přesvědčením a s hojností důkazů, že Jehova je v jeho středu. Káže dobrou zprávu o Království a oznamuje Jehovovy rozsudky nad křesťanstvem, nad zbývající částí Velkého Babylóna i nad celým Satanovým ničemným systémem věcí. Již řadu desetiletí, která uplynula od roku 1919, za všech okolností poslouchá Boží příkaz: „Neboj se, Sione. Kéž tvé ruce neklesnou.“ A ostatek opravdu nesložil ruce do klína, ale rozšířil miliardy traktátů, časopisů, knih a brožur hlásajících Jehovovo Království. Pro jiné ovce, které se od roku 1935 ve velkém množství připojují k jeho boku, je vzorem, který posiluje jejich víru.

„Kéž tvé ruce neklesnou“

13., 14. a) Proč někteří Židé přestali sloužit Jehovovi a jak se to projevilo? b) Co by bylo nemoudré udělat a v jakém díle bychom neměli nechat své ruce klesnout?

¹³ Jak nám může Sefanjášovo proroctví prakticky pomoci, když ‚stále očekáváme‘ Jehovův velký den? Za prvé bychom si měli dát pozor, abychom nebyli jako Židé za Sefanjášových dnů, kteří přestali následovat Jehovu, protože pochybovali o tom, že Jehovův den je blízko. Tito Židé své pochybnosti nemuseli vyjadřovat nahlas, ale jejich jednání odhalilo, že ve skutečnosti nevěří tomu, že Jehovův velký den je blízko. Místo toho, aby stále očekávali Jehovu, se zaměřili na hromadění bohatství. (Sefanjáš 1:12, 13; 3:8)

¹⁴ Dnes není vhodná doba na to, abychom nechali ve svém srdci klíčit pochybnosti. Bylo by velmi nemoudré, kdybychom —ve své mysli či ve svém srdci — příchod Jehovova dne odkládali. (2. Petra 3:1–4, 10) Měli bychom si dát pozor, abychom nepřestali Jehovu následovat nebo abychom nenechali ‚své ruce klesnout‘ ve službě pro něho. To znamená, že nemáme ‚pracovat nedbalou rukou‘, když kážeme ‚dobrou zprávu‘. (Přísloví 10:4; Marek 13:10)

Zápasíme s lhostejností

15. Co by mohlo vést k tomu, že bychom nechali své ruce klesnout v Jehovově službě, a jak je tento problém předpověděn v Sefanjášově proroctví?

¹⁵ Za druhé bychom si měli dávat pozor na oslabující vliv lhostejnosti. V mnoha západních zemích se nezájem o duchovní věci může stát příčinou toho, že někteří kazatelé dobré zprávy podlehnou sklíčenosti. Stejná lhostejnost existovala i v Sefanjášových dnech. Jehova prostřednictvím svého proroka řekl: „Chci věnovat pozornost mužům, . . . kteří si v srdci říkají: ‚Jehova neučiní dobré, a neučiní špatné.‘ “ (Sefanjáš 1:12) A. B. Davidson v díle Cambridge Bible for Schools and Colleges napsal, že tato pasáž pojednává o lidech, kteří „klesli do stavu bezcitné lhostejnosti, či dokonce ztratili víru v to, že do lidských záležitostí zasáhne vyšší moc“.

16. Jak smýšlejí mnozí členové církví křesťanstva, ale jak nás Jehova povzbuzuje?

¹⁶ V mnoha částech světa, a zvláště v zemích s vyšší životní úrovní, v postojích lidí lhostejnost převládá. Dokonce ani členové církví křesťanstva nevěří, že Jehova Bůh v dnešní době zasáhne do lidských záležitostí. Když se jim snažíme sdělit dobrou zprávu o Království, odbývají nás buď skeptickým úsměvem, nebo strohým: „Nemám zájem!“ Za takových okolností může být vskutku náročné pokračovat ve svědeckém díle. Je to zkouška naší vytrvalosti. Avšak Jehova svůj věrný lid posiluje slovy Sefanjášova proroctví: „Kéž tvé ruce neklesnou. Jehova, tvůj Bůh, je ve tvém středu. Jako Silný zachrání. Bude nad tebou jásat s radováním. Zmlkne ve své lásce. Bude se nad tebou radovat se šťastnými výkřiky.“ (Sefanjáš 3:16, 17)

17. Jakým znamenitým příkladem by se měli noví členové třídy jiných ovcí řídit a co by měli dělat?

¹⁷ Je skutečností novodobých dějin Jehovova lidu, že ostatek i starší členové třídy jiných ovcí vykonali v těchto posledních dnech ohromné shromažďovací dílo. Všichni tito věrní křesťané projevovali po řadu desetiletí vytrvalost. Nenechali se sklíčit lhostejností většiny členů křesťanstva. Kéž tedy ani noví členové třídy jiných ovcí neklesají na mysli kvůli tomu, že je v mnoha zemích tak rozšířená lhostejnost k duchovním věcem. Kéž své ruce nenechají ‚klesnout‘, kéž je nesloží nečinně do klína. Kéž využijí každou příležitost, aby druhým lidem nabídli Strážnou věž, Probuďte se! a další vynikající publikace, které jsou určeny k tomu, aby lidé podobní ovcím poznali pravdu o Jehovovu dni a o požehnání, jež bude po něm následovat.

Postupujme kupředu, zatímco očekáváme velký den!

18., 19. a) Jaké povzbuzení k vytrvalosti nacházíme u Matouše 24:13 a Izajáše 35:3, 4? b) Jaké požehnání dostaneme, když budeme jednotně postupovat kupředu ve službě pro Jehovu?

¹⁸ Ježíš řekl: „Kdo vytrvá až do konce, ten bude zachráněn.“ (Matouš 24:13) Tedy žádné „slabé ruce“, žádná ‚kolísavá kolena‘ — vždyť očekáváme Jehovův velký den! (Izajáš 35:3, 4) Sefanjášovo proroctví nás ujišťuje, že Jehova „jako Silný zachrání“. (Sefanjáš 3:17) Ano, v závěrečné fázi „velkého soužení“ Jehova zachrání „velký zástup“, když přikáže svému Synovi, aby rozrazil na kusy politické národy, které se proti jeho lidu stále ‚vypínají‘. (Zjevení 7:9, 14; Sefanjáš 2:10, 11; Žalm 2:7–9)

¹⁹ Jehovův velký den se blíží; kéž proto horlivě postupujeme kupředu a sloužíme Jehovovi „rameno vedle ramena“! (Sefanjáš 3:9) Pak budeme my a také bezpočet jiných lidí způsobilí k tomu, abychom ‚se mohli skrýt v den Jehovova hněvu‘ a abychom na vlastní oči mohli vidět posvěcení Jehovova svatého jména.

[Poznámka pod čarou]

Pro zopakování

◻ V čem se náboženská situace v křesťanstvu podobá situaci za dnů Sefanjáše?

◻ Jak se mnozí současní političtí představitelé podobají světským „knížatům“ z dob proroka Sefanjáše?

◻ Jaké sliby ze Sefanjášova proroctví se splnily na ostatku?

◻ Co si miliony lidí uvědomily?

◻ Proč bychom ve službě pro Jehovu neměli nechat své ruce klesnout?

[Obrázky na straně 15]

Věrný ostatek pomazaných křesťanů podobně jako Sefanjáš neohroženě ohlašuje Jehovovy rozsudky

[Obrázky na straně 18]

„Jiné ovce“ se nenechávají sklíčit lhostejností ostatních lidí