Co říká Bible
Záleží Bohu na tom, jak se oblékáte a češete?
„STEJNĚ JAKO Z REJSTŘÍKU VYPLÝVÁ, JAKÝ JE OBSAH KNIHY, . . . I VNĚJŠÍ VZHLED A OBLEČENÍ MUŽE ČI ŽENY PROZRAZUJE JEJICH VNITŘNÍ POSTOJ.“ (Anglický dramatik Philip Massinger)
TITUS Clemens, církevní pisatel ze třetího století, sestavil dlouhý seznam zásad určujících oblečení a účesy. Byly zakázány ozdoby a přepychové či barevné látky. Ženy si nesměly barvit vlasy, ani si „natírat obličej rafinovanými prostředky, jimiž lákají do léčky“, totiž „malovat se“. Muži dostali pokyn, aby si holili vlasy na hlavě, protože „nakrátko ostříhaná hlava . . . ukazuje, že muž je seriózní“, ale vousy na bradě měly být neporušené, protože to „obličeji propůjčuje důstojnost a otcovskou autoritu“.a
O staletí později protestantský vůdce Jan Kalvín stanovil zákony určující barvu a druh oděvů, které jeho následovníci směli nosit. Šperky a krajky byly nežádoucí a žena mohla být uvězněna za to, že si vlasy upravila „nemravně vysoko“.
Kvůli takovým radikálním názorům, které v průběhu let zastávali náboženští vůdci, chce mnoho upřímných lidí vědět, zda Bohu opravdu záleží na tom, jak se člověk obléká a češe. Odsuzuje Bůh určitou módu nebo líčení? Co o tom učí Bible?
Osobní věc
Je zajímavé, že podle Jana 8:31, 32 Ježíš svým učedníkům řekl: „Jestliže zůstanete v mém slovu, . . . poznáte pravdu a pravda vás osvobodí.“ Ano, pravdy, které učil Ježíš, měly lidi osvobodit od utlačujících břemen vytvořených tradicemi a falešnými naukami. Tyto pravdy byly určeny k tomu, aby občerstvily ty, ‚kdo se lopotí a jsou obtíženi‘. (Matouš 11:28) Ježíš ani jeho Otec, Jehova Bůh, nechtějí kontrolovat život lidí do té míry, že by lidé již nemohli být iniciativní a projevovat v osobních záležitostech vlastní úsudek. Jehova si přeje, aby se z nich stali zralí lidé, kteří „používáním cvičili svou vnímavost, aby rozlišovali mezi správným a nesprávným“. (Hebrejcům 5:14)
Mojžíšský zákon stanovil jen takové konkrétní požadavky na oblečení, které měly Židům pomoci, aby zůstali odděleni od okolních národů a jejich nemorálního vlivu. Kromě toho Bible neuvádí žádné podrobné zákony týkající se oblékání a úpravy vlasů či používání kosmetiky. (4. Mojžíšova 15:38–41; 5. Mojžíšova 22:5) V křesťanském uspořádání je oblečení a způsob úpravy vlasů v zásadě otázkou osobního vkusu.
To však neznamená, že Bohu je lhostejné, co nosíme, nebo že ‚všechno jde‘. Naopak, Bible obsahuje rozumné pokyny, z nichž je vidět Boží náhled na oblékání a úpravu vlasů.
„Se skromností a zdravou myslí“
Apoštol Pavel napsal, že křesťanské ženy by se měly ‚zdobit dobře upravenými šaty se skromností a zdravou myslí, ne módním splétáním vlasů a zlatem nebo perlami nebo velmi drahým oděním‘. Podobně Petr mluví proti ‚vnějšímu splétání vlasů a navlékání zlatých ozdob‘. (1. Timoteovi 2:9; 1. Petra 3:3)
Naznačovali tím Petr a Pavel, že by křesťanské ženy a křesťanští muži neměli zkrášlovat svůj zevnějšek? Rozhodně ne! V Bibli jsou zmínky o věrných mužích a ženách, kteří používali šperky nebo parfémy a oleje určené ke kosmetickému použití. Předtím než Ester předstoupila před krále Ahasvera, prošla rozsáhlou zkrášlovací kůrou, k níž patřily vonné oleje a masáže. A Josef byl oblečen do roucha z jemného plátna a měl zlatý náhrdelník. (1. Mojžíšova 41:42; 2. Mojžíšova 32:2, 3; Ester 2:7, 12, 15)
Pojem ‚zdravá mysl‘, který použil Pavel, nám pomáhá pochopit smysl Pavlova napomenutí. Původní řecké slovo znamená být mírný a mít sebeovládání. To znamená uvažovat o sobě střízlivě, a příliš na sebe neupozorňovat. Jiné biblické překlady toto slovo překládají jako „rozvážný“, „střízlivý“, „střídmý“ nebo „umějící se ovládat“. Tato vlastnost je důležitým požadavkem pro křesťanské starší. (1. Timoteovi 3:2)
Když nám tedy Písmo říká, že bychom v oblékání a úpravě vlasů měli být skromní a upravení, vybízí nás, abychom se vyhýbali extrémům, které mohou druhé lidi urážet a uvádět pohanu na naši pověst a na pověst křesťanského sboru. Ti, kdo chtějí dávat najevo úctu k Bohu, by neměli tělesným zdobením těla obracet pozornost na svůj vzhled, ale naopak by měli klást důraz na ‚utajeného člověka srdce v neporušitelném šatu tichého a mírného ducha‘. Petr uzavírá, že tento duch „má velkou hodnotu v Božích očích“. (1. Petra 3:4)
Křesťané jsou „divadelní podívanou světu“. Musí myslet na to, jaký dojem dělají na jiné lidi zvláště kvůli svému pověření kázat dobrou zprávu. (1. Korinťanům 4:9; Matouš 24:14) Křesťané proto nechtějí připustit, aby cokoli — včetně jejich vzhledu — bránilo jiným lidem v naslouchání tomuto důležitému poselství. (2. Korinťanům 4:2)
Styl oblečení a úpravy vlasů se sice může na různých místech značně lišit, ale Bible dává lidem jasné a rozumné pokyny, které umožňují moudře se rozhodovat. Pokud se lidé těchto zásad drží, Bůh jim ochotně a láskyplně umožňuje, aby v oblečení a úpravě vlasů projevili svůj osobní vkus.
[Poznámka pod čarou]
a Byl zde pokus podpořit tyto zákazy překroucením Písma. Ačkoli Bible nic takového neříká, vlivný teolog Tertullian učil, že žena byla příčinou „prvního hříchu a hanebným důvodem . . . lidského zatracení“, a proto by ženy měly chodit „jako Eva, truchlící a kajícné“. Trval na tom, aby od přírody hezká žena svou krásu dokonce skrývala. (Srovnej Římanům 5:12–14; 1. Timoteovi 2:13, 14.)