Armagedon

Definice: Řecké Har Magedón, převzaté z hebrejštiny a mnoha překladateli přepisované jako „Armagedon“, znamená „Hora Megido“ nebo „Hora shromáždění vojsk“. Bible to jméno nespojuje s jaderným vyhlazením, ale s nadcházející univerzální ‚válkou velikého dne Boha, Všemohoucího‘. (Zjev. 16:14, 16) Toto jméno je výslovně uplatněno na „místo [řecky topon, to je stav nebo situace]“, kam jsou shromažďováni političtí vládci země v odporu proti Jehovovi a proti jeho Království v rukou Ježíše Krista. Tento odpor se projeví celosvětovým zásahem proti Jehovovým služebníkům na zemi, proti viditelným zástupcům Božího Království.

Dovolí Bůh lidem, aby zničili zemi tím, co někteří nazývají „termonukleární Armagedon“?

Žalm 96:10: „Sám Jehova se stal králem. Také úrodná země [hebrejsky tevel; země jako úrodná a obydlená; obyvatelná zeměkoule] se pevně zakládá, takže nemůže být přivedena k potácení.“

Žalm 37:29: „Spravedliví budou vlastnit zemi a budou na ní přebývat navždy.“

Zjev. 11:18: „Národy se rozzlobily a přišla tvá [Jehovova] vlastní zloba a ustanovený čas. . . aby byli zničeni ti, kteří ničí zemi.“

Co je Armagedon podle toho, jak se o něm zmiňuje Bible?

Zjev. 16:14, 16: „Jsou to ve skutečnosti výroky inspirované démony a provádějí znamení a vycházejí ke králům celé obydlené země, aby je shromáždily k válce velikého dne Boha, Všemohoucího. A shromáždily je na místo, které se hebrejsky nazývá Har-Magedon [Armagedon].“

Bude Armagedon vybojován pouze na Středním východě?

Vládci a vojska všech národů budou shromážděni v odporu proti Bohu

Zjev. 16:14: „Vycházejí ke králům celé obydlené země, aby je shromáždily k válce velikého dne Boha, Všemohoucího.“

Zjev. 19:19: „Viděl jsem divoké zvíře [lidskou politickou vládu jako celek] a krále země a jejich vojska shromážděné, aby vedli válku s tím, který seděl na koni, a s jeho vojskem.“

Jer. 25:33: „Pobití od Jehovy budou toho dne jistě z jednoho konce země až na druhý konec země.“

Použití jména Armagedon (Har-Magedon) nemůže znamenat, že k válce dojde na doslovné hoře Megido

Žádná doslovná hora Megido neexistuje, jen pahorek vysoký asi 21 metrů, kde se nalézají trosky starověkého Megida.

Králové a vojenské síly „celé obydlené země“ by se nemohli vejít na doslovnou pláň Esdrelon pod Megidem. Pláň je trojúhelníková, dlouhá jen 32 kilometrů a na východním konci široká jen 29 kilometrů. — The Geography of the Bible (Biblický zeměpis), Denis Baly, New York, 1957, s. 148.

Vzhledem k úloze, kterou mělo Megido v dějinách, je jméno přiléhavé; na pláni pod Megidem došlo k rozhodujícím válkám

Tam způsobil Jehova porážku Sisery, vůdce kananejské armády, před soudcem Barakem. — Soud. 5:19, 20; 4:12–24.

Tutmose III., egyptský farao, řekl: „Dobytí Megida je dobytím tisíce měst!“ — Ancient Near Eastern Texts Relating to the Old Testament (Starověké texty z Blízkého východu), vyd. James Pritchard, N. J., Princeton 1969, s. 237.

Zmínka o Megidu (jež znamená „shromáždění vojsk“) je vhodná, protože Armagedon je světová situace, která se bude týkat vojsk a jiných podporovatelů vládců všech národů.

Kdo nebo co bude zničeno v Armagedonu?

Dan. 2:44: „Zřídí nebeský Bůh království. . . Rozdrtí a ukončí všechna tato království a samo bude stát na neurčité časy.“

Zjev. 19:17, 18: „Viděl jsem také anděla, jak stojí ve slunci, a vzkřikl silným hlasem a řekl všem ptákům, kteří létají uprostřed nebe: ‚Pojďte sem, shromážděte se k velké Boží večeři, abyste jedli masité části králů a masité části vojenských velitelů a masité části silných mužů a masité části koní i těch, kteří na nich sedí, a masité části všech, jak svobodných, tak otroků, a malých i velkých.‘“

1. Jana 2:16, 17: „Všechno ve světě — žádost těla a žádost očí a okázalé vystavování prostředků, které má někdo k životu — nepochází od Otce, ale pochází ze světa. Mimoto svět pomíjí a rovněž jeho žádost, ale kdo činí Boží vůli, zůstává navždy.“

Zjev. 21:8: „Zbabělci a lidé bez víry a ti, kteří jsou ohavní ve své špíně, a vrazi a smilníci a ti, kteří provozují spiritismus, a modláři a všichni lháři, ti budou mít podíl v jezeře, které hoří ohněm a sírou. To znamená druhou smrt.“

Bude to zničení navždy?

Mat. 25:46: „Tito [kteří odmítli činit dobře Kristovým „bratrům“] odejdou do věčného odříznutí.“

2. Tes. 1:8, 9: „Kteří neznají Boha, a. . . kteří neposlouchají dobrou zprávu o našem Pánu Ježíši. . . podstoupí soudcovský trest věčného zničení.“

Přežije někdo?

Sef. 2:3: „Hledejte Jehovu, všichni mírní země, kteří jste prováděli Jeho vlastní soudcovské rozhodnutí. Hledejte spravedlnost, hledejte mírnost. Pravděpodobně se budete moci skrýt v den Jehovova hněvu.“

Řím. 10:13: „Každý, kdo vzývá Jehovovo jméno, bude zachráněn.“

Žalm 37:34: „Doufej v Jehovu a drž se jeho cesty, a on tě vyvýší, abys vzal do vlastnictví zemi. Až budou odříznuti ničemní, uvidíš to.“

Jan 3:16: „Bůh. . . dal svého jediného zplozeného Syna, aby žádný, kdo v něj projevuje víru, nebyl zahuben, ale měl věčný život.“

Zjev. 7:9, 10, 14: „Potom jsem viděl, a pohleďme, velký zástup, který žádný člověk nemohl sečíst, ze všech národů a kmenů a lidí a jazyků, jak stojí před trůnem a před Beránkem, oblečený v bílá roucha; a v jejich rukou byly palmové ratolesti. A neustále volají silným hlasem a říkají: ‚Za záchranu vděčíme svému Bohu, který sedí na trůnu, a Beránkovi.‘. . . ‚To jsou ti, kteří vycházejí z velkého soužení.‘“

Co se stane v Armagedonu s malými dětmi?

Bible na tuto otázku přímo neodpovídá a my nejsme soudci. Bible však ukazuje, že Bůh hledí na malé děti pravých křesťanů jako na „svaté“. (1. Kor. 7:14) Zjevuje také, že v minulých dobách, když Bůh zničil ničemné, zničil i jejich děti. (4. Mojž. 16:27, 32; Ezek. 9:6) Bůh nechce, aby byl kdokoli zničen, a tak dává nyní zaznívat výstraze k prospěchu rodičů i dětí. Nebylo by moudré, kdyby rodiče jednali tak, aby Bůh pohlížel na jejich děti příznivě nyní i v Armagedonu?

Je zničení ničemných v rozporu s Boží láskou?

2. Petra 3:9: „Jehova. . . je k vám trpělivý, protože si nepřeje, aby byl někdo zahuben, ale přeje si, aby všichni dosáhli pokání.“

Luk. 18:7, 8: „Nezjedná. . . Bůh jistě právo pro své vyvolené, kteří k němu křičí dnem i nocí, i když je k nim shovívavý? Říkám vám: Zjedná jim právo spěšně.“

2. Tes. 1:6: „Je od Boha spravedlivé, aby oplatil soužením těm, kteří vám [jeho služebníkům] působí soužení.“

Je možné zaujmout neutrální postoj?

2. Tes. 1:8: „Uvede pomstu na ty, kteří [z vlastního rozhodnutí] neznají Boha, a na ty, kteří neposlouchají dobrou zprávu o našem Pánu Ježíši.“

Mat. 24:37–39: „Vždyť právě jako byly Noemovy dny. . . kdy [si] nepovšimli. . ., dokud nepřišla potopa a všechny je nesmetla, taková bude přítomnost Syna člověka.“

Mat. 12:30: „Kdo není na mé straně, je proti mně, a kdo neshromažďuje se mnou, rozptyluje.“

Srovnej 5. Mojžíšovu 30:19, 20.

Čí vliv žene národy do světové situace, jež vyústí v boj proti Bohu?

Zjev. 16:13, 14: „Viděl jsem tři nečisté inspirované výroky, které vypadaly jako žáby, vycházet z tlamy draka [Satana Ďábla, Zjev. 12:9] a z tlamy divokého zvířete a z úst falešného proroka. Jsou to ve skutečnosti výroky inspirované démony a provádějí znamení a vycházejí ke králům celé obydlené země, aby je shromáždily k válce velikého dne Boha, Všemohoucího.“

Srovnej Lukáše 4:5, 6; 1. Jana 5:19; také Skutky 5:38, 39; 2. Par. 32:1, 16, 17.