1, 2. ¿Bajcheʼ tsaʼ mejliyob tiʼ putsʼel ti wits jiñi xñoptʼañob añoʼ bʌ ti Jerusalén yicʼot ti Judea?

TI JUMPʼEJL bʌ qʼuin, jiñi xcʌntʼañob i chaʼan Jesús tsiʼ lʌcʼtesayob i bʌ tiʼ tojel i tsiʼ cʼajtibeyob: «¿Chuqui tac mi caj i yʌcʼ ti cʌñol chaʼan wʌʼix añet yicʼot chaʼan lʌcʼʌlix i yorajlel i jilibal pañimil?». Jesús tiʼ subeyob jumpʼejl profecía tsaʼ bʌ ñaxan tsʼʌctiyi cheʼ ti ñaxam bʌ siglo. Ti jimbʌ ora jiñi yaʼ bʌ añob ti Judea yom miʼ putsʼelob majlel ti wits (Mat. 24:1-3, 15-22). ¿Muʼ ba caj i cʌñob jiñi xcʌntʼañob yicʼot mucʼʌch ba caj i jacʼob tsaʼ bʌ i subeyob Jesús?

² Cheʼ bʌ ñumeñix lʌcʼʌl 30 jab, cheʼ ti jabil 61, jiñi apóstol Pablo tiʼ tsʼijbu jumpʼejl carta tiʼ tojlel jiñi xñoptʼañob hebreojoʼ bʌ añoʼ bʌ ti Jerusalén yicʼot tiʼ joytʌlel. ¿Chucoch? Chaʼan miʼ yʌqʼueñob i ñaʼtan bajcheʼ yilal añob. Mi jiñic Pablo yicʼot jiñi yambʌ xñoptʼañob yujilob chaʼan cojach yom joʼpʼejl jab chaʼan miʼ tsʼʌctiyel tsaʼ bʌ i yʌlʌ Jesús i miʼ tejchel «cabʌl wocol» (Mat. 24:21). Cheʼ ti jabil 66, Cestio Galo yicʼot jiñi soldadojob romanojoʼ bʌ tsiʼ joy mʌctayob Jerusalén. Pero cheʼ bʌ joy mʌctʌbil i chaʼañob jiñi tejclum, Cestio Galo tiʼ sube jiñi soldadojob chaʼan miʼ loqʼuelob yaʼi, cheʼ bajcheʼ jiñi tsaʼ mejliyob ti putsʼel jiñi yaʼ bʌ chumulob.

3. ¿Chuqui ti ticʼojel tsiʼ yʌqʼue Pablo jiñi xñoptʼañob hebreojoʼ bʌ, i chucoch tsiʼ mele jiñi?

³ Jiñi xñoptʼañob yom añob i ñaʼtʌbal yicʼot pʼʌtʌlob tiʼ chaʼan bʌ Dios chaʼan miʼ mejlel i cʌñob jiñi woli bʌ ti ujtel i miʼ mejlelob ti putsʼel. Pero an mach bʌ ti orajic miʼ chʼʌmbeñob i sujm. Lajalob bajcheʼ alʌlob yomto bʌ miʼ yʌqʼuentelob leche (pejcan Hebreos 5:11-13). Anquese an añix bʌ ora añob tiʼ sujmlel tsaʼ caji i ñajtʼesañob i bʌ tiʼ tojlel jiñi «cuxul bʌ Dios» (Heb. 3:12). Jiñi qʼuin woliʼ ñumen lʌcʼtiyel, pero cabʌlob ñʌmʌl i cʌyob jiñi tempa bʌ (Heb. 10:24, 25). Jin chaʼan, Pablo tsiʼ yʌcʼʌ ili ticʼojel: «Come tsaʼix laj cʌñʌ jiñi ñaxan tac bʌ cʌntesa tiʼ tojlel Cristo, laʼ lac ñumen taj majlel lac ñaʼtʌbal» (Heb. 6:1).

4. ¿Chucoch wen ñuc i cʼʌjñibal cheʼ chʌn yʌxʌl la co, i chuqui mi caj i coltañonla?

⁴ Joñonla chumulonla ti jiñi i yorajlel cheʼ bʌ mi caj i junyajl tsʼʌctiyel tsaʼ bʌ i yʌlʌ Jesús. «Lʌcʼʌlix jini bʌbʌqʼuen bʌ qʼuin», cheʼ bʌ mi caj i jisʌbentel i pañimil Satanás (Sof. 1:14). Yom wen yʌxʌl la co yicʼot pʼʌtʌlonla tiʼ chaʼan bʌ Dios (1 Ped. 5:8). Pero ¿wolʌch ba lac mel? Cheʼ mi lac ñumen taj majlel lac ñaʼtʌbal mi caj i coltañonla chaʼan maʼañic miʼ ñajʌyel lac chaʼan baqui ora chumulonla.

17. ¿Chucoch wen ñuc i cʼʌjñibal cheʼ tsiʼ jacʼʌyob tʼan jiñi xñoptʼañob ti ñaxam bʌ siglo?

¹⁷ Jiñi ticʼojel tsaʼ bʌ i yʌcʼʌ Pablo chaʼan miʼ ñumen tajob i ñaʼtʌbal tsaʼʌch i colta jiñi xñoptʼañob chumuloʼ bʌ ti Jerusalén yicʼot ti Judea. I jiñi tsaʼ bʌ i jacʼʌyob tsaʼ bʌ i yʌlʌ Pablo, tsaʼ mejli i cʌñob baqui ora yom miʼ putsʼelob majlel ti wits. Cheʼ bʌ tsiʼ qʼueleyob chaʼan yaʼix waʼal ti chʼujul bʌ ajñibʌl jiñi wen bibiʼ jax bʌ yicʼot yujil bʌ jisaya, yom i yʌl, cheʼ bʌ Jerusalén joymʌctʌbilix ti jiñi soldadojob romanojoʼ bʌ yicʼot wolix i yochelob ti jiñi tejclum, tsiʼ ñaʼtayob chaʼan tsaʼix cʼoti i yorajlel (Mat. 24:15, 16). Tsiʼ cʼajtesayob tsaʼ bʌ i yʌlʌ Jesús, tsaʼ putsʼiyob loqʼuel ti Jerusalén cheʼ bʌ maxto i jisayob, i cheʼ bajcheʼ miʼ yʌl jiñi historiador Eusebio, tsaʼ majliyob ti chumtʌl ti Pela am bʌ ti jiñi wits tac ti Galaad. Cheʼ bajcheʼ jiñi, jiñi xñoptʼañob tsaʼ mejli i ñusañob jiñi ñumen tsʌts bʌ wocol tsaʼ bʌ i ñusa Jerusalén.

18, 19. a) ¿Chucoch wen ñuc i cʼʌjñibal cheʼ mi lac jacʼ tʼan ili ora? b) ¿Chuqui mi caj laj qʼuel ti yambʌ tema?

¹⁸ Jiñi xñoptʼañob ñumen añoʼ bʌ i ñaʼtʌbal miʼ jacʼob tʼan i jiñʌch muʼ bʌ caj i coltañob cheʼ baʼ ora miʼ tsʼʌctiyel jiñi tsaʼ bʌ i yʌlʌ Jesús chaʼan «mi caj i tilel i yorajlel cabʌl wocol» cheʼ bajcheʼ maʼañic ujtem (Mat. 24:21). ¿Mucʼʌch ba caj lac jacʼ muʼ bʌ caj i subeñonla jiñi xucʼul bʌ xyaj eʼtel? (Luc. 12:42). ¡Wen ñuc i cʼʌjñibal cheʼ mucʼʌch lac jacʼ tʼan ti jumpʼejl lac pusicʼal! (Rom. 6:17).