10:10

Man siger jo: Paulus nævner her et citat der ser ud til at stamme fra nogle i Korinth der kritiserede ham, måske “superapostlene” eller dem der var blevet påvirket af dem. (Se studienote til 2Kt 11:5). De påstår at når Paulus personligt er til stede, “er han svag, og det han siger, er ikke værd at regne med”. Men indbyggerne i Lystra troede fejlagtigt at Paulus var Hermes, guden for veltalenhed i den græske mytologi. (Se studienote til ApG 14:12). Og Paulus’ taler der er nedskrevet i Apostlenes Gerninger, viser at han var en fremragende taler. (ApG 13:15-43; 17:22-34; 26:1-29) Så den kritik der kom fra Paulus’ modstandere i Korinth, var lige så ubegrundet som den var ukærlig og respektløs.

når han er personligt til stede: Paulus nævner det at han er “personligt til stede [græsk: parousia]” som en modsætning til at han “ikke er til stede”. (2Kt 10:11) Her anvendes parousia i betydningen at være til stede hos brødrene, og ikke i betydningen at nærme sig eller ankomme. Det græske ord er brugt på en lignende måde fem andre gange i De Kristne Græske Skrifter. (1Kt 16:17; 2Kt 7:6, 7; Flp 1:26; 2:12) Det samme græske ord bruges også i forbindelse med Jesus Kristus’ usynlige nærværelse. (Mt 24:3; 1Kt 15:23) Selvom mange oversættelser gengiver dette udtryk med “ankomst” eller “komme” i forbindelse med Jesus’ nærværelse, støttes gengivelsen “nærværelse” af den måde Paulus anvender det græske ord på. – Se studienoter til 1Kt 15:23; 16:17.