Unge spørger:
Hvad vil det sige at „gå for langt“?
„Vil I ikke nok advare folk om faren ved at gå for langt? . . . Alt hvad der er ’ind imellem’ bør der gøres opmærksom på, for det er det der fører til sex. Mit spørgsmål er: Hvor går grænsen?“
Sådan spurgte en ung pige et blad for teenagere. Og måske har du spekuleret på det samme!
Hvis du er kristen tager du ordene i Første Thessalonikerbrev 4:3-6 alvorligt. Her står: „Dette er Guds vilje, jeres helliggørelse, at I afholder jer fra utugt; . . . at ingen går så vidt som til at skade sin broder og krænke hans ret i denne sag, for Jehova kræver straf for alle disse ting.“
Selv om du måske godt ved at kønslig omgang mellem ugifte er forkert, kan det være du spekulerer på hvordan Gud betragter kys, kram og kærtegn mellem to af forskelligt køn.
En del af dét at blive voksen?
Allerførst er det godt at huske at Bibelen ikke fordømmer berettigede og naturlige udtryk for hengivenhed som er fri for seksuelle antydninger. De første kristne viste åbent deres kærlighed til hinanden. Det var almindeligt at ’hilse hinanden med et helligt kys’. (Romerne 16:16; 1 Korinther 16:20) Endog kristne af samme køn faldt hinanden om halsen og kyssede hinanden. — Jævnfør Apostelgerninger 20:37.
I mange kulturer anses det stadig for passende at kysse og omfavne hinanden som et udtryk for gensidig hengivenhed. Men mange unge i dag giver udtryk for deres kærlige følelser på en måde der overskrider grænsen for det der er passende. En undersøgelse foretaget i USA afslørede at mere end to tredjedele af alle teenagere havde været med til en eller anden form for seksuelt kæleri, petting, som indbefattede berøring af legemets mere intime dele. Mange var begyndt på dette allerede i 14-årsalderen. En anden undersøgelse viste at 49 procent af dem der havde praktiseret petting, havde fået seksuel udløsning.
Nogle retfærdiggør en sådan seksuel eksperimenteren. Det er en del af dét at blive voksen, hævder de. Ifølge bogen The Family Handbook of Adolescence „er seksuel leg og eksperimenteren almindeligt blandt bogstavelig talt alle unge“. Nogle anbefaler ligefrem petting. Bogen Growing Into Love af Kathryn Burkhart hævder således: „Da petting ikke omfatter kønslig forening, kan det for det meste praktiseres uden nogen form for angst og være et vidunderligt middel til at få afløb for sin seksuelle energi.“
Spørgsmålet er bare: Hvordan ser Gud på en sådan handlemåde?
Hvad ligger der i et kys?
Når man er i sin ’ungdoms vår’ har det seksuelle et stærkt tag i én. (1 Korinther 7:36) Det er derfor kun naturligt med en vis nysgerrighed med hensyn til hvordan det føles at kysse eller røre ved en af det modsatte køn. The Family Handbook of Adolescence siger imidlertid: „Der er ofte et spring på flere år mellem den seksuelle og den følelsesmæssige modenhed.“ Mange unge forstår ikke fuldt ud at et kys eller et favntag kan sætte stærke romantiske følelser og seksuelle drifter i gang.
Det er derfor klogt at overveje konsekvenserne af en opførsel der kan vække de seksuelle følelser. Er du for ung til at gifte dig? Hvorfor så kysse eller gøre noget som helst der vil kunne ophidse dig seksuelt? Det eneste du får ud af det, er at du bliver frustreret. Hvorfor? Fordi du som en sand kristen ikke har mulighed for at lade de romantiske følelser få afløb på naturlig vis — gennem kønsakten. Bibelen slår fast at noget sådant kun bør finde sted inden for ægteskabet. — 1 Korinther 6:18.
Tænk også på den anden part, hvis lidenskaber du kan vække ved dine seksuelle tilnærmelser. Er det ikke bedragerisk, ja direkte hensynsløst, at kysse og kramme en man ikke er i stand til at gifte sig med — og måske ikke engang har overvejet som ægtefælle? (Jævnfør Ordsprogene 26:18, 19.) Bibelen advarer: „Den grusomme styrter sin krop i ulykke.“ — Ordsprogene 11:17.
For en der læser Bibelen skulle det ikke være nogen hemmelighed at et romantisk kys eller en berøring kan vække de seksuelle ønsker. Bibelen fortæller om en ung mand der lod sig lokke af en prostitueret: „Hun griber fat i ham, og hun kysser ham,“ siges der. (Ordsprogene 7:13) Kys eller berøring af en sådan art kan udløse en meget stærk fysisk reaktion. Efterhånden som berøringerne bliver mere og mere intime, virker de stærkere og stærkere på drengen eller pigen. Ja, faktisk forbereder kroppen sig på det forestående samleje.
Når et par er gift kan de tilfredsstille deres lidenskaber på en smuk og ærbar måde. Men når de to ugifte indleder en kærlighedsleg, kan de være helt sikre på at få problemer. Skribenten Nancy Van Pelt fandt, efter at have foretaget en undersøgelse, at mange unge som havde praktiseret petting, åbent indrømmede at de simpelt hen havde mistet kontrollen over sig selv. Typisk er en ung pige som blev presset til at „gå længere“ end hun nogen sinde før havde gjort. Selv om hun ikke havde samleje med drengen, tillod hun ham at berøre hende intimt. „Jeg har det elendigt,“ siger hun. Men var dét at hun gav drengen lov til at røre ved hende, egentlig forkert?
Hvad er „for langt“?
Nogle unge tror at så længe de ikke gennemfører et egentligt samleje, er de ikke gået for langt, og at det de gør ikke kan siges at være direkte forkert. Men Bibelen viser noget andet! I Galaterbrevet 5:19-21 siger apostelen Paulus: „Kødets gerninger er tydelige; det er utugt, urenhed, skamløshed, . . . de der øver sådanne ting [skal ikke] arve Guds rige.“
Hvad er utugt? Det oprindelige græske ord for utugt er porneiʹa. Det henviser til brug af kønsorganerne til seksuelle handlinger uden for ægteskabet. En pige der blev citeret i bladet Seventeen havde ladet sin ven presse hende til oralerotik. „Jeg føler mig så dum,“ siger hun, „for alle mine veninder siger at de gør det med deres kærester, og hvis jeg ikke gør det med min, mister jeg ham.“ Undersøgelser viser at et alarmerende stort antal unge har været med til en sådan form for umoralitet. Ikke desto mindre er den slags handlinger porneiʹa, og medfører Guds mishag!
Apostelen Paulus forbandt også utugt med „urenhed“. Det oprindelige græske ord, akatharsiʹa, dækker over urenhed af enhver art, i tale som i adfærd. Det vil naturligvis være ’urent’ at tillade andres hænder at berøre én under tøjet, at klæde én af, eller at kærtegne ens intimere dele, som for eksempel brysterne. I Bibelen er kærtegn af brysterne forbundet med de glæder som hører ægteskabet til. — Ordsprogene 5:18, 19; jævnfør Hoseas 2:2.
Nogle unge afviser skamløst disse guddommelige retningslinjer. De går med vilje for langt, eller de udsøger sig i deres begær mange forskellige partnere som de kan begå seksuel urenhed med. De er således skyldige i det Paulus kalder „skamløshed“.
Forskellige autoriteter viser at det oprindelige ord for skamløshed (aselʹgeia) betyder ’skændige handlinger, tøjlesløshed, letfærdighed, løsagtighed’. Unge som gør sig skyldige i „skamløshed“ er som de ’hedninger’ eller „folk fra nationerne“ Paulus henviste til. På grund af „deres hjertes ufølsomhed“ har disse hedninger „mistet al moralsk sans“ og „givet sig selv hen til skamløshed for i havesyge at øve al slags urenhed“. (Efeserne 4:17-19) Du ønsker sikkert ikke et sådant omdømme!
Set med Jehovas øjne kan man altså „gå for langt“ uden at have kønslig omgang. Hvis du er for ung til at gifte dig, bør kysseri og kæleri være „lukket land“ for dig. Og de der er forlovede må passe på at deres hengivenhed for hinanden ikke fører til urenhed. Men Gud siger gennem Esajas: „Jeg, Jehova, er din Gud, den som lærer dig hvad der gavner, den som fører dig ad den vej du skal gå.“ — Esajas 48:17; se også Galaterbrevet 5:16.
[Illustrationer på side 21]
Hvis du er ugift vil en adfærd der vækker lidenskaberne føre til frustration og det der er værre