Menigheden tiltror vedkommende ærlighed, og går ud fra at han var sig fuldt bevidst at han blev medlem af menigheden i kraft af sin indvielse og dåb. Menigheden er ikke Gud, der er i stand til at læse hjerter; den har heller ikke overnaturlige gaver som Peter og de andre apostle så den kan vide om vedkommende er ærlig og oprigtig og ikke uærlig og hyklerisk. Hvis vedkommende lader sig anerkende af menigheden på grundlag af menighedens egen forståelse af og syn på spørgsmålet, da må vedkommende også lade sig dømme og behandle efter den standard menigheden erkender som påbudt i Guds ord.

Hvis vedkommende først efter at han har begået noget der fortjener udstødelse, benægter at han har været hvad han har givet sig ud for og hvad han har ladet menigheden tro han var, da prøver han sandelig at udnytte menigheden og at krybe uden om ansvaret for og konsekvensen af sine handlinger. Han kan ikke med rette hævde at han i virkeligheden ikke var indviet, at hans dåb var en fuldstændig misforståelse, og at han i realiteten aldrig har været et medlem af menigheden og af den nye verdens samfund, og at han følgelig ikke kan tugtes af eller bortvises fra den.

Dette gælder specielt i tilfælde hvor vedkommende bekender at have gjort noget forkert. Hvis han ikke inderst inde har regnet sig selv for et medlem af menigheden, hvorfor så i det hele taget bekende noget over for menigheden? En uindviet, udøbt person har ikke pligt til over for menigheden at bekende alle de synder og den ondskab han har begået før sin indvielse, og bede om dens tilgivelse. Alt hvad han behøver er at rette sin livsførelse op, derpå foretage en indvielse, handle i harmoni med denne indvielse, og fremstille sig til dåb.

Men en der er fundet skyldig i en forkastelig handling må, hvad enten vedkommende bekender den eller ej, behandles i henhold til hvad han har givet sig ud for at være i den nye verdens samfund, og han må derfor sættes på prøve eller udstødes, alt efter hvad forholdet kræver. Hvis han efter at være blevet genoptaget stadig føler sig overbevist om at han ikke havde foretaget en indvielse før sin dåb, og at denne derfor var ugyldig, da skulle han, hvis han ikke allerede har gjort det, foretage en forstandsmæssig og bindende indvielse til Gud nu da han har omvendt sig og bevist sin omvendelse ved gerninger der er omvendelsen værdige, og derefter skulle han lade sig døbe. Vi kan ikke holde Jehova Gud for nar. Dette er en alvorlig sag og den skal tages alvorligt.

● I forbindelse med arken som Noa byggede, omtaler 1 Mosebog 6:16 (NW) en „lysåbning“, og 1 Mosebog 8:6 (NW) taler om „arkens vindue“. Hentydes der her til det samme? Hvad var endvidere „arkens dække“ som står omtalt i 1 Mosebog 8:13 (NW)? — E. F., De forenede Stater.

Arkens „vindue“ og „lysåbning“ er et og det samme. Gennem denne lysåbning kom der også frisk luft ind i arken, hvorfor den må have været lavet hele vejen rundt på arken oppe under tagskægget, der hindrede at regnen slog ind gennem åbningen. „Arkens dække“, der nævnes i 1 Mosebog 8:13 (NW), var utvivlsomt noget der sad på arkens overside. Om det var hele taget eller kun en del deraf ved vi ikke. Men når dette dække blev fjernet gav det rigelig åbning til at fuglene kunne flyve ud af arken og stige op i luften over den. De andre dyr måtte gå ud gennem døren, der var den eneste anden åbning i arken, bortset fra vinduet eller lysåbningen.

Bekendtgørelser

Betelhjemmets ferie

Selskabets kontor, trykkeri og betelhjem er lukket i tiden fra 6. til 21. august, begge dage inklusive. Bestillinger og korrespondance som indgår til Selskabet i den periode vil først blive ekspederet efter ferien. Dan jer derfor et skøn over hvad I vil få brug for, og indsend i god tid en bestilling så den kan effektueres inden kontorets ferie.

Forventningen overgået af virkeligheden

Med stor forventning ser Jehovas vidner og deres venner frem til årets to stævner, og med god grund, for tænk blot på hvordan de sidste års store stævner har oversteget alle forventninger med hensyn til åndelige velsignelser i form af øget forståelse og kundskab, større værdsættelse af samhørigheden, forkyndergerningen, og af Guds menigheds organisation, foruden glæden ved stævnerejsen, det åndelige festmåltid, samværet med alle brødrene, den frivillige tjeneste, samt opmuntringen og styrken som hentes. Heller ikke i år vil vi blive skuffet. Et mættet og rigt program er lagt og forberedelserne gjort. Torsdag eftermiddag den 30. juni kl. 13.45 åbnes det første stævne på Ålborg Væddeløbsbane. Vil du være der? Vel mødt!