Lys over livets vej fra Salmerne
„Dit ord er en lygte for min for, et lys på min sti.“ — Sl. 119:105.
LYS, især sollys, er noget man glæder sig over. Dette er i endnu højere grad tilfældet når det drejer sig om åndeligt lys, lys for sindet og hjertet. Uden dette lys er menneskene blinde, fortabte, og ved ikke hvilken vej de skal følge, for det står simpelt hen ikke til mennesket selv at styre sine skridt. Dette fremgår tydeligt af den bedrøvelige tingenes tilstand som menneskene i vor tid oplever. Hvor vi end ser hen finder vi forvirring, strid og ondskab der skyldes selviskhed og modstridende teorier om hvad der inden for videnskab, kunst, religion og politik gavner mennesket bedst. — Jer. 10:23.
Hvem er skyld i denne bedrøvelige tingenes tilstand? Ikke Skaberen, for han har forsynet menneskene med åndeligt lys, med en ufejlbarlig rettesnor, sit ord, Bibelen. Om dette ord sagde Jesus Kristus, hvis liv mere end nogen andens har påvirket menneskene i en god retning: „Dit ord er sandhed.“ Det er, som salmisten for længe siden udtrykte det, ’en lygte for vor fod, et lys på vor sti’. — Joh. 17:17; Sl. 119:105.
Guds ord er kendt som bøgernes Bog og består af seksogtres bøger. Udtrykket „bøger“ bruges her i en særlig betydning, idet otteogtyve af disse er på mindre end seks sider og de fem korteste i gennemsnit fylder mindre end én side i en bibel af almindelig størrelse. Den længste og måske også den bedst kendte af de seksogtres bøger er Salmernes Bog, der udgør omkring 8 procent af hele den inspirerede bibel.
På hebraisk blev denne bog oprindelig kaldt Tehillim der betyder „Lovprisninger“. Der findes 150 af disse salmer, hvoraf næsten halvdelen tilskrives hyrdekongen David. Salmerne, der er blevet til over et tidsrum af mere end tusind år, har i sandhed lovprisningen af Jehova Gud som tema. De lovpriser Jehova Gud, opfordrer andre til at lovprise ham, og giver mange, mange grunde for at man burde gøre det. Indvævet i disse salmer finder vi hvad vi kunne kalde et epitome af De hebraiske Skrifter, idet Salmerne indeholder mangt og meget der kaster lys over livets vej når det gælder Bibelens historie, Bibelens profetier, Bibelens læresætninger og dens formaninger til ret opførsel.
Lys over Bibelens historie
Oplysning om Guds vældige gerninger og hans måde at handle med menneskene på i forgangne tider kaster lys over livets vej. Vi får oplysning om hvordan mennesket blev til og hvad Gud forventer af os, og det kan man i sandhed sige at Salmernes Bog viser, for den omhandler begivenheder fra skabelsen til nogen tid efter jødernes tilbagevenden fra Babylon i 537 f. Kr.
Først og fremmest henleder Salmerne i poetiske vendinger opmærksomheden på at det er Jehova Gud der har skabt alle ting: „Når jeg ser din himmel, dine fingres værk, månen og stjernerne, som du skabte, hvad er da et menneske?“ (8:4, 5) „Førend bjergene fødtes og jord og jorderig blev til, fra evighed til evighed er du, o Gud!“ (90:2) „Kend, at [Jehova] er Gud! Han skabte os, vi er hans.“ (100:3) „Jeg vil takke dig, fordi jeg er underfuldt skabt.“ — 139:14.
En af de tidligste beretninger i Salmernes Bog om Guds måde at handle med sine skabninger på, er beretningen om Jehovas pagt med Abraham og hans edsvorne udtalelser til Isak og Jakob. Som en opfyldelse af disse løfter lod Jehova Gud „sit folk drage ud med fryd“ til det forjættede land. — 105:9, 10, 42-44,
Jehova gjorde mange vældige gerninger da han førte sit folk Israel ind i det forjættede land, og disse gerninger er også skildret i Salmernes Bog. Den fortæller at Jehova sendte ti plager over Ægypten, at han kløvede Det røde Hav så de kunne gå igennem det og at han på mirakuløs vis fødte dem i ørkenen, idet han forsynede dem med brød, kød og vand. Kendt er også de imponerende sejre Gud vandt for sit folk i Baraks og Gideons dage. — Salmerne 78, 83, 105, 106, 135.
Salmerne beretter ligeledes om hvordan det gentagne gange var nødvendigt for Jehova Gud at tugte sit folk, endog så vidt som til at lade dem vandre i fangenskab i Babylon: „Ved Babels floder, der sad vi og græd, når Zion randt os i hu.“ (137:1-9) Og de fortæller også om Israels tilbagevenden fra fangenskabet: „Da [Jehova] hjemførte Zions fanger, var vi som drømmende; . . . da hed det blandt folkene: ’[Jehova] har gjort store ting imod dem!’“ (126:1, 2) Ja, ved at fortælle om hvordan Jehova Gud handlede med sit folk i fortiden og hvorfor han gjorde det, kaster Salmernes Bog meget lys over livets vej, idet den gør os bekendt med Guds egenskaber og principper.
Lys over profetierne
Salmernes Bog tjener også som et lys på livets vej fordi den indeholder profetier. Mange af disse er allerede blevet opfyldt, hvilket giver os tillid til at de øvrige profetier ligeledes vil få deres opfyldelse. Blandt de mange af Salmernes profetier om Jesus Kristus som De græske Skrifter viser er blevet opfyldt, kan nævnes profetien om at han ville indvi sig til at gøre Guds vilje (40:9; Hebr. 10:7-9); at nidkærhed for Guds hus så at sige ville fortære ham (69:10; Joh. 2:17); at han ville blive forrådt af en af sine nære venner (41:10; Joh. 13:18); at der ville blive kastet lod om hans klæder (22:19; Joh. 19:24); at intet ben skulle brydes på ham (34:21; Joh. 19:36) og at Gud ikke ville lade ham tilbage i Sheol eller Hades. — 16:10; Ap. G. 2:29-31.
Salmernes Bog forudsagde endvidere at Jesus skulle ophøjes til at sidde ved sin Faders højre hånd, for dér at vente til Guds tid var inde til at han skulle skride ind over for Guds fjender og til at Gud skulle lægge alt under Kristi fødder. — 110:1, 2; 8:7; Hebr. 1:13; 2:8.
Opfyldelsen af disse profetier indgyder tro på at de profetier i Salmerne der handler om kongesønnen Jesu Kristi messianske riges velsignelser også vil blive opfyldt: „De arme blandt folket skaffer han ret, han bringer de fattige frelse, og han slår voldsmanden ned. Han kommer som regn på slagne enge, som regnskyl, der væder jorden; i hans dage blomstrer retfærd, og dyb fred råder, til månen forgår. Korn skal der være i overflod i landet, på bjergenes top.“ — 72:4, 6, 7, 16.
Bibelske læresætninger
De forskellige bibelske læresætninger som Salmernes Bog berører er også med til at kaste lys over livets vej. Jehova Guds stilling som universets suveræn understreges på passende måde. Selv om ’jordens konger rejser sig mod Jehova og hans salvede, ler Jehova spottende ad dem, taler til dem i sin vrede og forfærder dem i sin harme’. (2:1, 2, 4, 5) Han vil give dem hvad der tilkommer dem og besvare salmisternes bønner: „Rejs dig, [Jehova], lad ikke mennesker få magten, lad folkene dømmes for dit åsyn; [Jehova], slå dem med rædsel, lad folkene kende, at de er mennesker!“ „Fyld deres åsyn med skam, så de søger dit navn, o [Jehova]; lad dem . . . kende, at du, hvis navn er [Jehova], er ene den Højeste over al jorden!“ — 9:20, 21; 83:17-19.
Det middel hvormed Jehova vil fastslå sin suverænitet er hans rige, en anden af Salmernes, såvel som den øvrige bibels, betydningsfulde læresætninger. Nogle af Salmerne kunne i virkeligheden kaldes „Rigets salmer“, idet deres tema er Guds riges herredømme. — Sl 2, Sl 45, Sl 72, Sl 96, Sl 97, Sl 99, Sl 110.
I Salmerne findes også den vigtige bibelske læresætning om at menneskene i døden er uden bevidsthed. „Frels min sjæl, . . . Thi i døden kommes du ikke i hu, i Dødsriget hvo vil takke dig der?“ „De døde priser ej [Jehova], ingen af dem, der steg ned i det tavse.“ „Sæt ikke Eders lid til . . . et menneskebarn, der ikke kan hjælpe? Hans ånd går bort, han bliver til jord igen, hans råd er bristet samme dag.“ — 6:5, 6; 115:17; 146:3, 4.
Desuden oplyser Salmerne os om menneskets behov for en genløser: „De, som . . . bryster sig af deres store rigdom . . . ingen kan købe sig fri og give Gud en løsesum.“ Salmisten spørger behørigt: „Hvo bliver i live og skuer ej død, hvo frelser sin sjæl fra Dødsrigets hånd?“ — 49:7, 8; 89:49.
Da Gud imidlertid har tilvejebragt en genløsning er der håb om at de døde vil vende tilbage fra Sheol (graven), at de vil blive oprejst, et håb som Salmerne viser ikke blot er begrænset til Jesus Kristus: „Dødsriget giver du ikke min sjæl.“ „Gud udløser min sjæl af Dødsrigets hånd.“ „Fra Dødsriget, [Jehova], drog du min sjæl.“ „Min sjæl har du frelst fra Dødsrigets dyb.“ — 16:10; 49:16; 30:4; 86:13.
Formaninger angående opførsel
På en yderst praktisk måde kaster de inspirerede salmer ved de formaninger de indeholder, lys over livets vej. Som ret er, vender de opmærksomheden bort fra skabningen og mod Skaberen. Hundredvis af gange opfordrer de os til at lovsynge, ophøje, ære, prise og takke Jehova Gud; alene i Salme 150 forekommer befalingen til at lovsynge Jehova tretten gange. „Halleluja! Ja, det er godt at lovsynge vor Gud, ja, det er lifligt, lovsang sømmer sig.“ Hvorfor? Fordi Jehova er „nådig og barmhjertig“ og „langmodig og rig på miskundhed“, og fordi han har øvet „vældige gerninger“. — 147:1; 145:8; 150:2.
Overalt i Salmerne formanes vi til at sætte vor lid til Jehova. „Stol på ham“, for er han ikke „tilflugt for den vide jord“? „De, som frygter [Jehova], stoler på ham.“ „At ty til [Jehova] er godt fremfor at stole på mennesker.“ — 62:9; 65:6; 115:11; 118:8.
Salmerne viser os nødvendigheden af at vi beskæftiger vore tanker med Guds lov, såvel som med resten af Guds ord: „Salig den mand, som . . . har lyst til [Jehovas] lov, og som grunder på hans lov både dag og nat.“ „Jeg tænker på al din gerning og grunder over dine værker.“ „Hvor elsker jeg dog din lov! Hele dagen grunder jeg på den.“ — 1:1, 2; 77:13; 119:97.
Mens det var at forvente at Salmernes Bog indeholder sådanne tydelige eller underforståede formaninger, overses det ofte at den også er fyldt med vise formaninger angående menneskers daglige opførsel. For eksempel viser salmernes forfattere gang på gang at de forstår at „slet omgang fordærver gode sæder“. (1 Kor. 15:33) „Jeg hader de ondes forsamling, hos gudløse sidder jeg ej.“ „I hans øjne forkastes visselig enhver der må foragtes.“ (NW) „Den opblæste og den hovmodige tåler jeg ikke.“ „Vig fra mig, I, som gør ondt, jeg vil holde min Guds bud.“ — 26:5; 15:4; 101:5; 119:115.
Salmerne kaster også lys over livets vej med deres vise vejledning om den indstilling vi skulle have når vi ser de onde har fremgang: „Vredes kun, men forsynd Eder ikke, tænk efter på Eders leje og ti! — Sela. Bring rette ofre og stol på [Jehova]!“ „Græm dig ikke over ugerningsmænd, misund ikke dem, der gør uret! Thi ugerningsmænd skal ryddes ud, men de, der bier på [Jehova], skal arve landet.“ — 4:5, 6; 37:1, 9.
Salmerne kan ligeledes virke som et lys ved at de viser hvad der behager Gud og hvad der mishager ham: „O Jehova, hvem skal være gæst i dit telt? Hvem skal bo på dit hellige bjerg? Den der vandrer lydefrit og øver retfærdighed og taler sandhed i sit hjerte. Han har ikke bagtalt med sin tunge. Sin fælle har han ikke gjort ondt, og over sin nære ven har han ikke bragt forsmædelse. . . . Bestikkelse mod den uskyldige har han ikke taget imod.“ (15:1-3, 5, NW) „Va’r din tunge for ondt, dine læber fra at tale svig; hold dig fra ondt og øv godt, søg fred og jag derefter.“ „I, som elsker [Jehova], had det onde!“ — 34:14, 15; 97:10.
Selve indholdet af salmistens bønner kaster yderligere lys over vor vej: „Fejl — hvem kan erkende dem? Erklær mig skyldfri for skjulte synder. Bevar også din tjener for formastelige gerninger; lad dem ikke beherske mig. I så fald vil jeg være fuldendt og jeg vil forblive uskyldig i mange overtrædelser. Lad min munds ord og mit hjertes dybe tanker være dig til behag, o Jehova.“ (19:12-14, NW) „[Jehova], mit hjerte er ikke hovmodigt, mine øjne er ikke stolte.“ „[Jehova], sæt vagt ved min mund, vogt mine læbers dør! Slår en retfærdig mig, så er det kærlighed; revser han mig, er det olie for hovedet, ej skal mit hoved vise det fra sig.“ — 131:1; 141:3, 5.
I vor tid er der i sandhed brug for lys, åndeligt lys, der kan lede mennesker på livets vej. Et sådant lys findes i Salmernes Bog, såvel som i Bibelens andre bøger, for Salmerne indeholder megen historie, mange profetier, rette læresætninger, et væld af gode formaninger, foruden mange lovprisninger og udtalelser om fortrøstningsfuld tillid til Jehova Gud. „Syng, ja syng for Gud, syng, ja syng for vor konge; thi han er al jordens konge, syng en sang for Gud [syng, idet I handler forstandigt, NW].“ — 47:7, 8.