-
Et „træ“ hvis fald chokerer verdenVagttårnet – 1977 | 15. august
-
-
rådighed, har den symbolske ceder forsøgt at ophøje sig over Jehova Gud, idet den så at sige har løftet sin krone op i skyerne. Den har skudt mange kviste og har udstrakt sine lange grene for at beherske hele Guds „fodskammel“, jorden. (Es. 66:1; Matt. 5:35) Under dens stærke struktur har alle de menneskeskabte regeringer, ja „alle de folkerige nationer“, indtil den dag i dag haft deres bolig. (Ez. 31:4-6) Med tiden blev selv Israels nation, som Gud havde plantet i løftets land, Palæstina, fristet til at følge disse verdslige nationers kurs, hvilket blev til stor skade for den. Men der har været en enkelt undtagelse fra denne almindelige kurs. Hvem udgør denne undtagelse? Ønsker vi at høre til dem og opnå evige velsignelser, eller ønsker vi at gøre som „alle de folkerige nationer“? Vi har brug for hjælp så vi kan træffe det rette valg.
-
-
Gå bort fra det ’skønne’ træ!Vagttårnet – 1977 | 15. august
-
-
Gå bort fra det ’skønne’ træ!
1. På hvilke måde har nationerne, der sammenlignes med træer, misundt cederen på Libanon?
I LIGHED med den libanonceder som Jehova beskrev i Ezekiels profeti, kapitel 31, ser denne tingenes ordnings menneskeskabte politiske struktur smukkere ud end noget andet. Som Jehova sagde, ifølge Ezekiel 31:8, 9: „Intet træ i Guds have målte sig med den i skønhed. Jeg gjorde den [den bogstavelige ceder der blev brugt som illustration] skøn med dens mange kviste, så alle Edens træer i Guds have misundte den.“ Den nuværende, verdensomspændende politiske tingenes ordning har skudt mange grene der bærer dens tætte, skyggefulde løvhang, så den kan dække alle de jordiske nationers politiske behov og beskytte deres interesser. Hver nation ville gerne være som et stort og stateligt træ, en verdensmagt der beherskede alle de andre og som derfor var en misundelsesværdig organisation.
2. Hvordan viser menneskehedens verden at den betragter cederen på Libanon som skønnere end noget andet?
2 Alle som tror på at mennesker er i stand til selv at udøve herredømmet, uafhængigt af Jehova Gud, beundrer denne symbolske libanonceder og synes at den er indbegrebet af al skønhed. Det er let at se at det forholder sig sådan. Man behøver blot at lægge mærke til hvordan der overalt i verden kæmpes for nationalismen og for national suverænitet. Hertil kommer den store magtkamp om verdensherredømmet som udkæmpes mellem de store blokke af nationer. Det der foregår overalt i verden, er en tilbedelse af staten. Man kræver at alle jordens beboere skal tilbede den. Denne misundelige beundring af den symbolske ceder på Libanon svarer til den tilbedende beundring der blev forudsagt i Bibelens sidste bog, i Åbenbaringen 13:3, 4, 15, hvor vi læser:
3. Hvordan skildrer Åbenbaringen 13:3, 4, 15 tilbedelsen af den politiske stat?
3 „Hele jorden fulgte med beundring efter vilddyret. Og man tilbad dragen fordi
-