-
Alle nationer knuses i vor tid af Guds rigeVagttårnet – 1969 | 15. august
-
-
Mikael står frem midt blandt sine fjender
20, 21. (a) Hvornår opfyldes det sidste kapitel i Daniels bog, og hvad forudsiger vers 1? (b) Hvem er Mikael? Hvordan kan dette begrundes? (c) Hvordan står Mikael frem, og hvornår sker det?
20 I den tidsperiode der går umiddelbart forud for slaget på Guds, den Almægtiges, store dag får det sidste kapitel i Daniels bog sin opfyldelse. Læg nøje mærke til de ord engelen talte til Daniel: „Til den tid skal Mikael stå frem, den store fyrste, som værner dit folks sønner, og en trængselstid kommer, som hidtil ikke har haft sin mage, så længe der var folkeslag til.“ — Dan. 12:1.
21 Det betyder at Mikael bliver konge i himmelen. Mikael står frem for at regere mens kampen mellem „Nordens konge“ og „Sydens konge“ raser. Det vil sige at han står frem midt blandt sine fjender. Hvem er Mikael? Han nævnes første gang i Daniels bog, det tiende kapitel, hvor han beskrives som „en af de ypperste fyrster“ der kom en underordnet engel til undsætning da denne blev modstået af „perserrigets fyrste“. (Dan. 10:13, 21) Der er bibelsk grundlag for at mene at Mikael er det navn som Jesus Kristus bar i himmelen før han kom her ned til jorden, og det navn han nu bærer efter at han er vendt tilbage til himmelen. Mikael er den eneste der betegnes som „ærkeengel“, hvilket vil sige den første eller ypperste engel; eftersom betegnelsen kun forekommer i ental i Bibelen tyder det på at der kun findes én fyrste eller ét overhoved over englenes hærskarer. Det eneste skriftsted — bortset fra Judas 9 — der nævner en ærkeengel, taler afgjort om Herren Jesus Kristus. (1 Tess. 4:16) Efter en ventetid står Mikael eller Herren Jesus Kristus frem, og Daniel forklarer at udtrykket „stå frem“ betyder at overtage magten og begynde at herske som konge. (Dan. 8:22, 23; 11:2, 3, 7, 20, 21; jævnfør Hebræerne 1:13; 10:12, 13.) I 1914 blev Jesus Kristus herliggjort i himmelen ved Guds højre hånd, og som „Menneskesønnen“ blev han ført frem for Den gamle af Dage og fik overdraget magt, ære og herredømme.
22. Hvorfor vil der, når Mikael står frem, nødvendigvis komme en trængselstid der ikke har haft sin lige?
22 At Mikael står frem for at regere midt blandt sine fjender og for at underlægge sig dem, medfører en krig hvis lige man aldrig før har set, en trængselstid man aldrig har set mage til. Denne trængsel er uden lige, ikke alene fordi den krig der blussede op i 1914 omfattede hele jorden, men også fordi trængselen endog vil overgå vandfloden på Noas tid. — Matt. 24:21-39.
23. Hvordan forholdt det sig med Jehovas folk i 1918, og hvilket storslået løfte for fremtiden havde de?
23 Det har også været en prøvelsernes tid for Jehovas hellige folk. Især kan nævnes året 1918 da Guds folk var blevet udmattet af forfølgelse og forkyndelsen praktisk talt standsedes af de krigsgale nationer. Men selv denne situation gav løfte om en storslået fremtid for Jehovas folk. Læg nøje mærke til hvad engelen der ledsager Mikael siger mens han sværger med begge hænder løftet mod himmelen: „Når hans magt, som knuser det hellige folk, er til ende, skal alle disse ting fuldbyrdes.“ — Dan. 12:7.
24. Hvad viser historien med hensyn til opfyldelsen af Daniel 12:7.
24 Historien viser at Jehovas folk siden maj og juni 1918, da det blev knust, ikke er blevet undertvunget igen. Det overlevede den anden verdenskrig. En omstændighed der er værd at mærke sig. Jehovas folk oplever nu den kommunistiske periode og dens blomstringstid, og dog er det ikke blevet knust, og det vil heller ikke blive knust af det forestående angreb af Gog fra Magog, for i 1918 kulminerede angrebet på Jehovas folk og vil aldrig med held blive gentaget. Hvor ville Daniel have glædet sig over at forstå disse profetiske ord!
25. Hvad anmodede Daniel om, og hvad svarede Guds engel ham?
25 Men Daniel vidste ikke hvad det alt sammen betød, og han fandt heller aldrig ud af det, trods sin store interesse for det: „Jeg hørte det, men fattede det ikke; så spurgte jeg: ’Herre, hvad er det sidste af disse ting?’“ Hertil svarede den engel der var sammen med Mikael: „Gå bort, Daniel, thi for ordene er der sat lukke og segl til endens tid. Men gå du enden i møde, læg dig til hvile og stå op til din lod ved dagenes ende!“ — Dan. 12:8, 9, 13.
26. (a) Hvad menes der med at Daniel ’står frem til sin lod’? (b) Hvad vil være af stor interesse for Daniel når han vender tilbage i opstandelsen?
26 Daniel skulle altså gå bort. Han hviler nu i Sheol, menneskehedens fælles grav, og derefter skulle han ’stå op til sin lod ved dagenes ende’. Daniel havde allerede haft mange forrettigheder og havde oplevet mange ting. Nu fik han noget andet at se frem til. Daniel kom ikke til at se den fuldstændige opfyldelse af sine syner og de begivenheder han forudsagde, men vi har fået den forret at se dem blive opfyldt. Denne trofaste profet har meget at se frem til. Hans „lod“ hentyder ikke nødvendigvis til den stilling han vil opnå som fyrste under det messianske rige, men kan indbefatte denne stilling. Hans „lod“ betyder hans arvelod på jorden i den nye tingenes ordning efter Harmagedon. Daniel vil afgjort finde forholdene ændrede når han kommer tilbage i opstandelsen, og han vil ønske oplysninger om hvordan den store fyrste, Mikael, er stået frem. Jehovas folk vil derfor se efter Daniel når han bliver oprejst, og de vil ønske at få mange enkeltheder at vide om det han oplevede. Nogle vil måske drøfte indholdet af bogen „Ske din vilje på jorden“ med ham, da den behandler mange af Daniels profetier. Han vil være interesseret i at få at vide hvordan hans storslåede profetier er blevet opfyldt til Guds ære. Vi vil være interesseret i at se hvordan han reagerer, og vi vil glæde os med ham over den lod han får. I mellemtiden har Jehovas vidner et arbejde at udføre!
27. Hvilket arbejde forudsagde Guds engel at den messianske fyrstes, Mikaels, sande efterfølgere ville have at udføre? Hvad må vi derfor gøre?
27 Ja, den engel der ledsagede Mikael påpegede at der var et stort arbejde at udføre for de sande efterfølgere af den messianske fyrste, Mikael, i denne „endens tid“. Her er hans profeti: „De forstandige skal stråle som himmelhvælvingens glans, og de, der førte de mange til retfærdighed, skal lyse som stjerner evigt og altid.“ (Dan. 12:3) Her forudsiges altså det arbejde vi må udføre i dag. De der i åndelig henseende er forstandige skal skinne med et himmelsk lys. Med den gode nyhed om Guds nyoprettede rige stråler Jehovas vidner som solen, hvis varme gennemtrænger alt på jorden. I denne verdens nattemørke må vi lyse som stjerner for at føre endnu flere af de „andre får“ til retfærdighed, det vil sige til tilbedelsen af den store Gud, Jehova, og tjenesten for ham. Da vi lever i denne „endens tid“ hvor Mikael, den store fyrste, er fremstået i himmelen, lever vi i en tid der er begunstiget i endnu højere grad end Daniels tid. Daniels bog er blevet lukket op. Salige er de der handler efter Daniels ord til vor tid!
-
-
Hvor inkonsekvent!Vagttårnet – 1969 | 15. august
-
-
Hvor inkonsekvent!
Udviklingsteorien som den læres i dag er baseret på den anskuelse at små mutationer, d.v.s. forandringer i en organismes arvelige anlæg, har dannet alle levende skabninger i verden, begyndende med elementære molekyler i en klat „urslim“. Til trods herfor kan man i Science News for 21. september 1968 læse følgende udtalelse af en førende arvelighedsforsker der sammen med 2000 videnskabsmænd fra 53 nationer var til stede ved den tolvte Internationale kongres for Arvelighedsforskning i Tokyo: „Den vigtigste opgave for generne hos fremtidens mennesker må være at beskytte den menneskelige arvelighed mod mutationer, hvad enten disse er naturlige, forårsaget af kemiske midler eller fremkaldt af radioaktiv stråling.“
Men hvis mutationer virkelig har opbygget alle de komplicerede og imponerende livsformer der findes på jorden, hvorfor så ikke arbejde på at fremkalde flere mutationer i stedet for at søge beskyttelse mod dem? Fordi sandheden er at mutationer ikke frembringer en udvikling, men en degeneration. Alligevel anser man mutationer for at være den vigtigste årsag til udvikling og grundlaget for den moderne udviklingsteori. Salmisten siger meget rammende: „Dårerne siger i hjertet: ’Der er ingen Gud!’“ — Sl. 14:1.
-