Spørgsmål fra læserne
● På hvilket grundlag kan man vise at slægtsregisteret i Mattæus-evangeliets første kapitel omfatter Jesu forfædre gennem Josef, hans fosterfader, mens det der findes i Lukas-evangeliets tredje kapitel er hans stamtavle gennem Maria, hans moder?
De to slægtsregistre er ikke enslydende fra David til Jesus, og Lukas nævner femten navne mere end Mattæus gør. Det er tydeligvis to forskellige stamtavler, selv om de begge har Josef, Marias mand, med. Lukas begynder sin opremsning med Jesus og går tilbage til Abraham og videre til Adam. Mattæus begynder med Abraham og går frem til Jesus, og han udelader navnene på adskillige mænd derimellem. Mattæus koncentrerer sig altså om at opføre slægtsregisteret mand for mand, og han medtager ingen kvinder indirekte. Han ønsker ikke at de skal være underforståede som egentlig nødvendige men ikke-nævnte led i stamtavlen. Det kan vi forstå fordi han i de tilfælde hvor han har en kvinde i tanke, nævner hendes navn direkte: „Juda blev med Tamar fader til Perez og Zera,“ og „Salmon blev med Rahab fader til Boaz,“ og „Boaz blev med Rut fader til Obed.“ Hverken Tamar, Rahab eller Rut var efterkommere af Abraham. Følgelig måtte det være gennem deres mænd den ubrudte række af Abrahams efterkommere gik.
Ulig Mattæus nævner Lukas ingen kvinder direkte. Dette lader os formode at der underforstået var kvinder i slægtslinjen, men at deres mænd er nævnt i stedet og altså ikke er direkte sønner men svigersønner af de mænd der nævnes umiddelbart forud for dem. I jødiske slægtsregistre var det altid mændene der opførtes, og svigersønnen kaldtes søn af sin svigerfader. At noget var underforstået antydes straks i indledningen til slægtsregisteret hos Lukas, for der står: „Jesus . . . var, efter hvad man mente, søn af Josef.“ Josef var blot Jesu foster eller adoptivfader, mens Gud var Jesu fader og Maria hans jordiske moder. Mattæus siger om Josef: „Jakob [blev fader] til Josef, Marias mand.“ (Matt 1:16). Men i Lukas 3:23 står der at Josef var „søn af Eli“. Vi forstår altså at Josef, Jakobs søn, blot var Elis svigersøn, eftersom Maria, hans hustru, var datter af Eli.
Som søn af Maria var Jesus en direkte, kødelig efterkommer af David. Som foster- eller adoptivsøn af Josef var Jesus Davids retmæssige arving og efterkommer. Det var ikke tilstrækkeligt for Jesus at være kong Davids juridiske arving og blot at være optaget i Davids slægtslinje ved adoption. Det var derfor nødvendigt at Jesu kødelige moder Maria nedstammede direkte fra David. At hun gjorde det, bevises af Lukas, der på den måde viser at Jesus var en direkte efterkommer af David med ret til Davids trone ifølge sin fødsel. Mattæus’ slægtsregister viser kun at Jesus havde juridisk ret til tronen.