Lad villigt dine handlinger stemme med „tegnet“!
„Hold jer . . . vågne, for I kender hverken dagen eller timen.“ — Mattæus 25:13.
1. Hvorfor vil det være uklogt at handle ligesom de tåbelige jomfruer i Jesu lignelse?
I BETRAGTNING af den gyldne tidsalder der venter den genløste menneskeheds verden, vil det være meget uklogt at handle som de fem tåbelige jomfruer i Jesu lignelse! De handlede for sent og kom ikke med i „himlenes rige“. Disse tåbelige jomfruer lod ikke deres lys skinne på det tidspunkt hvor det var nødvendigt. (Mattæus 25:1-12) Når arbejdet med at forkynde „denne gode nyhed om riget . . . på hele den beboede jord til et vidnesbyrd“ er afsluttet og „enden“ er umiddelbart forestående, har de der kan sammenlignes med de tåbelige jomfruer ikke længere nogen mulighed for at få del i dette uigenkaldeligt overståede tjenesteprivilegium. — Mattæus 24:14.
2, 3. (a) Med hvilken tilskyndelse sluttede Jesus lignelsen om de ti jomfruer? (b) Hvorfor er denne tilskyndelse stadig aktuel, og hvad må skaren af ’kloge jomfruer’ derfor til stadighed sørge for at have en beholdning af?
2 Det er grunden til at Jesus sluttede sin lignelse med denne tilskyndelse: „Hold jer derfor vågne, for I kender hverken dagen eller timen.“ — Mattæus 25:1-13.
3 Disse ord af brudgommen Jesus Kristus er meget aktuelle, navnlig nu hvor der er gået 71 år siden „afslutningen på tingenes ordning“ begyndte. End ikke på dette sene tidspunkt kender resten af skaren af ’kloge jomfruer’ dagen eller timen for hvornår „døren“ vil blive lukket. Når det sker, vil det ikke længere være muligt for ’resten’ at komme ind i det himmelske rige og være sammen med brudgommen, som denne skare er lovet bort til ægteskab med. De der ønsker at vise sig som „kloge“ jomfruer må til stadighed sørge for at have en beholdning af åndelig olie. Derved lader de lyset skinne idet de udbreder „denne gode nyhed om riget“ til et verdensomspændende vidnesbyrd indtil „enden“ kommer. — Mattæus 24:14; Markus 13:10; Åbenbaringen 14:6, 7.
’Får’ skilles nu fra ’bukke’
4. Hvilken lignelse, som ifølge Mattæus’ beretning afslutter Jesu profeti om „tegnet“ på hans „nærværelse“, må også opfyldes?
4 Før „enden“ kommer for denne tingenes ordning er der et andet adskillelsesarbejde som skal udføres og som er en del af „tegnet“ på at vi befinder os i „endens tid“. (Daniel 12:4) Dette arbejde udføres som en opfyldelse af Jesu lignelse om fårene og bukkene, den lignelse der ifølge Mattæus’ beretning er slutningen på Kristi store profeti om „tegnet“ på hans usynlige „nærværelse“ og „afslutningen på tingenes ordning“.
5. Hvornår skulle folk adskilles fra hinanden som får fra bukke?
5 Læg mærke til hvad Jesus forudsagde om dette adskillelsesarbejde, som vi læser om i Mattæus 25:31-46. Han indledte sin lignelse med ordene: „Når Menneskesønnen kommer i sin herlighed, og alle englene med ham, da vil han sætte sig på sin herligheds trone. Og alle nationerne skal samles foran ham, og han vil skille folk fra hinanden, ligesom en hyrde skiller fårene fra bukkene. Og han vil stille fårene ved sin højre side og bukkene ved den venstre.“ Hvad vil der derefter ske? Jesus fortsatte:
6. Hvad siger hyrdekongen til dem ved sin højre side?
6 „Så vil kongen sige til dem ved sin højre side: ’Kom, min Faders velsignede, arv det rige som har været jer beredt fra verdens grundlæggelse. For jeg blev sulten, og I gav mig noget at spise; jeg blev tørstig, og I gav mig noget at drikke. Jeg var fremmed, og I tog gæstfrit imod mig; jeg var nøgen, og I gav mig tøj. Jeg blev syg, og I så til mig. Jeg var i fængsel, og I kom til mig.’“
7. Hvad vil de retfærdige „får“ spørge om, og hvad vil kongen svare?
7 „Da vil de retfærdige svare ham med ordene: ’Herre, hvornår så vi dig sulten og gav dig mad, eller tørstig og gav dig noget at drikke? Hvornår så vi dig som fremmed og tog gæstfrit imod dig, eller nøgen, og gav dig tøj? Hvornår så vi dig syg eller i fængsel og kom til dig?’ Og som svar vil kongen sige til dem: ’Jeg skal sige jer sandheden: I det omfang I har gjort det mod en af mine mindste brødre dér, har I gjort det mod mig.’“
8. (a) Hvad forsømte de symbolske bukke at gøre? (b) Hvor vil kongen derfor sende dem hen, i modsætning til de retfærdige, symbolske får?
8 „Bukkene“ forsømmer at handle straks i overensstemmelse med „tegnet“. De gør ikke det samme som „fårene“ gør. Vi læser derfor: „Så vil han derpå sige til dem ved sin venstre side: ’Gå bort fra mig, I forbandede, til den evige ild som er beredt Djævelen og hans engle. For jeg blev sulten, og I gav mig intet at spise, og jeg blev tørstig og I gav mig intet at drikke. Jeg var fremmed, og I tog ikke gæstfrit imod mig; jeg var nøgen, og I gav mig ikke tøj; jeg var syg og i fængsel, og I så ikke til mig.’ Da vil de også svare med ordene: ’Herre, hvornår så vi dig sulten eller tørstig eller som fremmed eller nøgen eller syg eller i fængsel og sørgede ikke for dig?’ Så vil han svare dem med ordene: ’Jeg skal sige jer sandheden: I det omfang I ikke har gjort det mod en af mine mindste dér, har I ikke gjort det mod mig.’ Og disse skal gå bort til evig afskærelse, men de retfærdige til evigt liv.“
9. På grund af hvilke handlinger under den nutidige opfyldelse af Jesu lignelse om fårene og bukkene har vi grund til at glæde os?
9 Du er måske med til at opfylde denne profetiske lignelse. Har du lagt mærke til hvilke positive handlinger Jesus nævnte? Har du gjort noget sådant mod hans „brødre“? Du har grund til at glæde dig hvis din opførsel over for dem vidner om at du er et symbolsk får!
10. På hvilken måde skelnede Jesus mellem sine „brødre“ og dem der skildredes ved fårene og bukkene, og hvilket bibelsk grundlag er der for at gøre dette?
10 Jesus skelnede mellem sine åndelige brødre og dem der viste sig at være symbolske får eller bukke. På det tidspunkt hvor denne lignelse opfyldes, er hans „brødre“ nogle som har efterlignet ham ved uforbeholdent at indvi sig til Gud. Ligesom Jesus har de offentligt tilkendegivet dette ved at lade sig døbe i vand. Jehova, kongen Jesu Kristi Fader, er desuden blevet deres himmelske Fader ved at han har avlet dem med sin hellige ånd og således gjort dem til sin søns åndelige brødre. Dette betyder at de har udsigt til at få sæde i det himmelske rige sammen med deres broder, Jesus Kristus, „kongers Konge og herrers Herre“. (Åbenbaringen 19:16) I denne forbindelse blev det skrevet om ham: „For både den som helliger og de som helliges stammer alle fra én, og af den grund skammer han sig ikke ved at kalde dem ’brødre’, som han siger: ’Jeg vil forkynde dit navn for mine brødre; i menighedens midte vil jeg prise dig med sang.’“ (Hebræerne 2:11, 12) Her anvendes ordene fra Salme 22:23 på Guds herliggjorte søn, Jesus Kristus.
11. Befinder der sig mange af Jesu åndelige brødre på jorden nu? Hvilken skare eller ’menighed’ udgør de?
11 En rest af disse åndelige brødre til den regerende konge, Jesus Kristus, befinder sig stadig her på jorden. Som skare eller ’menighed’ betragtet udgør de „den trofaste og kloge træl“ som Jesus omtalte i sin profeti om „afslutningen på tingenes ordning“. Han sagde: „Hvem er egentlig den trofaste og kloge træl som hans herre har sat over sine tjenestefolk til at give dem deres mad i rette tid? Lykkelig er den træl hvis hans herre, når han kommer, finder ham i færd med at gøre således. Jeg skal sige jer sandheden: Han vil sætte ham over alt hvad han ejer.“ — Mattæus 24:45-47.
12. (a) Hvad har ’trælleskaren’ siden 1919 på enestående vis gjort? (b) På hvilken måde er ’trællen’ blevet ’sat over alt hvad Jesus ejer’? (c) Hvad er ’trællen’ og dens virksomhed nu en del af?
12 Historien besvarer Jesu spørgsmål om hvem denne „træl“ er. Den ’menighed’ der tjener som ’trællen’, består af de af Jesu gudgivne „brødre“ der stadig befinder sig på jorden. ’Trællen’ er den samme som skaren af ’kloge jomfruer’. Siden 1919 har denne „træl“ på enestående vis serveret frisk åndelig føde fra Bibelen til ’tjenestefolkene’ i Herrens husstand på det tidspunkt der var det rette for dem. Den usynlige Herre har derfor sat denne pålidelige ’trælleskare’ „over alt hvad han ejer“ i åndelig henseende. Dette gælder især i forbindelse med forkyndelsen af „denne gode nyhed om riget“ over hele jorden, som er underlagt hans herredømme. Dette budskab om Riget er blevet aflagt i stadig stigende omfang! At „den trofaste og kloge træl“ udfylder sit hverv er en fremtrædende del af „tegnet“ der skulle vise os hvilken tid vi lever på.
13. Siden hvornår har „alle nationerne“ været samlet foran kongen, og hvornår begyndte ’trællen’ at samle „fårene“ på hans højre side?
13 Det er mod trælleskarens medlemmer at de retfærdige „får“ har gjort godt. De symbolske får og bukke er folk fra alle nationerne som budskabet om Riget nu bliver forkyndt for. Repræsenteret ved disse får og bukke er „alle nationerne“ således blevet samlet foran kongen, som siden udløbet af hedningernes tider i 1914 har siddet på sin himmelske trone. Året 1935 er værd at lægge mærke til i forbindelse med denne forudsagte indsamling. Vagttårnsselskabet, der virker som et redskab for ’trælleskaren’, havde dengang 49 afdelingskontorer jorden over. I 1935 blev ’trællens’ opmærksomhed i særlig grad rettet mod de symbolske får på jorden i den hensigt at samle dem på den regerende konges, Jesu Kristi, højre side. På denne måde blev der knyttet en nærmere forbindelse mellem disse folk fra alle nationerne og ’trælleskaren’.
14. Hvilket nyt syn fik man på de retfærdige „får“ i lyset af Johannes 10:16, og hvor mange afdelingskontorer har Vagttårnsselskabet nu?
14 Disse retfærdige „får“ skulle ikke længere blot bære en bred og generel betegnelse som ’mennesker der har Guds velbehag’. (Lukas 2:14, da. aut.) De skulle ikke længere betragtes som en ubestemt, uorganiseret skare gudfrygtige mennesker fra alle nationerne — bortkomne får, så at sige. Jesus sagde at han ville indsamle „andre får“ og gøre dem til „én hjord“ med resten af ’trælleskaren’. (Johannes 10:16) Indsamlingen af disse „andre får“ fra 1935 og fremefter er en fremtrædende del af „tegnet“ på „afslutningen på tingenes ordning“. Og for at kunne betjene dem har Vagttårnsselskabet nu 95 afdelingskontorer.
Belønningen for at handle i overensstemmelse med „tegnet“
15. Hvad må „fårene“ gøre for at få lov til at ’arve riget’?
15 At dømme efter Jesu lignelse må de retfærdige „får“ opfylde visse betingelser i løbet af „afslutningen på tingenes ordning“. De må anerkende Kristi åndelige brødre som udgør „den trofaste og kloge træl“. „Fårene“ må også gøre godt mod ’trælleskaren’ (for eksempel besøge dens medlemmer når de med urette sidder i fængsel) for at få deres himmelske Faders velsignelse og modtage denne indbydelse fra kongen Jesus Kristus: „Arv det rige som har været jer beredt fra verdens grundlæggelse.“ — Mattæus 25:34.
16. Hvad indbyder kongen „fårene“ til at komme ind i med ordene „arv det rige“, og hvilken krig vil de overleve?
16 Da „fårene“ ikke er kongens åndelige brødre, gælder indbydelsen til at sidde på himmelske troner og herske sammen med ham i tusindårsriget, ikke dem. Med ordene „arv det rige“ indbyder han dem til at komme ind i Rigets særlige tidsalder efter at han under „krigen på Guds, den Almægtiges, store dag“ ved Har-Magedon har udslettet alle denne verdens ugudelige riger. (Åbenbaringen 16:13-16) Mange af de symbolske får som lever nu, vil overleve denne krig der overgår alle andre krige, og komme ind i Kristi tusindårsrige uden at dø.
17. Hvordan taler kongen til „fårene“, og hvordan har han fået noget at give dem i arv?
17 Kongen Jesus Kristus taler altså til „fårene“ som til børn der skal modtage en arv fra ham. Da han døde som et fuldkomment menneske for at tilvejebringe et sonoffer for hele menneskeheden, mistede han selv enhver udsigt til at opnå liv i det jordiske paradis. (Lukas 23:39-43) I denne henseende ligner Jesus, „den sidste Adam“, ikke „det første menneske, Adam“, som syndede og satte det jordiske paradis over styr for alle sine efterkommere. Den opstandne Jesus Kristus, som bliver „Evigheds-Fader“ for hele den genløste menneskehed, havde derfor noget at give de symbolske får på jorden i arv. (1 Korinter 15:45; Esajas 9:6, 7) Menneskeslægten blev grundlagt med „det første menneske, Adam“, der havde udsigt til et evigt liv i Paradiset og havde mange rige udfoldelsesmuligheder. Men dette fortabte paradis vil blive genoprettet ved hjælp af Guds rige under „den sidste Adam“, Jesus Kristus.
18. I hvilken forstand har Rigets jordiske domæne været „beredt [til ’fårene’] fra verdens grundlæggelse“?
18 Det var først efter at Adam og Eva var blevet forvist fra det første paradis at de begyndte at få børn. Deres anden søn, den retfærdige Abel, blev slået ihjel af deres første søn, Kain, og deres søn Set trådte derfor i Abels sted. Med et sådant afkom blev menneskehedens verden grundlagt. Men endnu før dette skete, nemlig dengang menneskehedens forældre blev forvist fra Paradiset, havde Jehova Gud givet et barmhjertigt løfte angående en „sæd“ der skulle knuse hovedet på den symbolske slange, Satan Djævelen. Denne „sæd“ skulle være en kongelig sæd, og var i overensstemmelse med Guds hensigt og forudviden forbundet med et rige. (1 Mosebog 3:15) Når slangen, Satan, og hans sæd er sat ud af spillet, vil de genløste af menneskeheden komme ind i Rigets domæne på jorden under den sejrende sæds himmelske regering, den sæd som knuser Satan og hans sæd. Det „rige“ som de symbolske får ’arver’ fra deres evighedsfader Jesus Kristus er altså Rigets jordiske domæne som „har været . . . beredt [til dem] fra verdens grundlæggelse“.
19. Hvilken begyndelse vil den nye tingenes ordning her på jorden få efter Harmagedon?
19 Da de symbolske bukke vil blive ’afskåret’ eller udslettet i Harmagedon, kan de overlevende „får“ lige fra begyndelsen sørge for at der hersker retfærdighed i den nye tingenes ordning på den paradisiske jord efter Harmagedon. Om dette sagde Jesus: „Disse [de symbolske bukke] skal gå bort til evig afskærelse, men de retfærdige til evigt liv.“ — Mattæus 25:46.
20. Hvordan kan vi undgå at misfortolke „tegnet“?
20 I løbet af „afslutningen på tingenes ordning“, der begyndte med udløbet af hedningernes tider i 1914, har der vist sig et skel mellem „fårene“ og „bukkene“ fordi de ikke fortolker „tegnet“ på Jesu „nærværelse“ på samme måde. Da det er hævet over enhver tvivl at vi befinder os i en domstid, er dette spørgsmål af livsvigtig betydning: Hvad betyder „tegnet“ for os? Hvis det var overladt til vor egen bedømmelse at finde ud af det, ville vi måske komme til at misfortolke „tegnet“. Vi gør derfor vel i at spørge: Hvad sagde Jesus Kristus at dette sammensatte ’tegn’ skulle fortælle os? Ifølge Jesu ord skulle det fortælle os at den nuværende tingenes ordning snart vil blive fjernet i ’en stor trængsel’ der vil være endnu mere ødelæggende end den globale vandflod på Noas tid. — Mattæus 24:21.
21. (a) Hvorfor har vi grund til at glæde os skønt ’den store trængsel’ er nær? (b) Hvilken mulighed har skaren af symbolske får nu?
21 Alligevel er der grund til at glæde sig, for „tegnet“ betyder også at Jesu Kristi tusindårsrige er nær og rede til at overtage herredømmet efter at Satans tingenes ordning på jorden er blevet udslettet. (Lukas 21:28) Vi har den uvurderlige mulighed at overleve denne ’store trængsel’ under Guds beskyttelse og komme ind i den ny tingenes ordning, hvori retfærdighed skal bo for evigt. Ja, muligheden for aldrig at dø men leve evigt med Guds velsignelse på en paradisisk jord under Jehova Guds universelle suverænitet står åben for os!
22. (a) Hvad vil vi gøre hvis vi villigt lader vore handlinger stemme med „tegnet“? (b) Hvordan vil Jesus Kristus blive herliggjort i forbindelse med „tegnet“?
22 Uanset om vi hører til Kristi åndelige brødre eller til de retfærdige „får“, måtte vore handlinger da stemme med „tegnet“ — nu. Lad os fortsat være med til at opfylde denne fremtrædende del af „tegnet“: „Denne gode nyhed om riget vil blive forkyndt på hele den beboede jord til et vidnesbyrd for alle nationerne.“ Er vi det, vil vi ikke have noget at frygte når „enden“ kommer. Vi vil i stedet strømme over af glæde! Da vil Jesus Kristus blive herliggjort som den sande profet der forudsagde de mange dele af „tegnet på . . . afslutningen på tingenes ordning“. — Mattæus 24:3 til 25:46.
Kan du besvare disse spørgsmål?
■ Hvornår skulle folk adskilles fra hinanden som får fra bukke?
■ Hvad kan vi glæde os over at gøre i tiden hvor Jesu lignelse om fårene og bukkene opfyldes?
■ Hvem er kongens „brødre“ og „den trofaste og kloge træl“?
■ Hvad må de symbolske får gøre for at få lov til at ’arve riget’?
■ Hvad vil vi gøre hvis vi villigt handler i overensstemmelse med „tegnet“ på Jesu „nærværelse“?
[Tekstcitat på side 23]
Lad os handle villigt i overensstemmelse med „tegnet“ på Jesu „nærværelse“. Gør vi det, kan vi opnå evigt liv i Paradiset
[Illustration på side 20]
Ligesom en hyrde skiller fårene fra bukkene, skiller Jesus Kristus i dag folk fra hinanden. Er du et symbolsk får?