● Hvad mente Jesus da han sagde at „det er udelukket, at en profet bliver dræbt andre steder end i Jerusalem“? — J. B., U.S.A.

Nogen tid efter påsken i år 32 „begyndte Jesus at give sine disciple til kende, at han skulle gå til Jerusalem og lide meget ondt af de ældste og ypperstepræsterne og de skriftkloge og dræbes“. (Matt. 16:21) Han vidste på forhånd at han skulle dømmes til døden og henrettes i eller i nærheden af Jerusalem, ikke i Korint, Rom, Samaria eller en anden by. Han var sendt til Israels hus, og han skulle dø i jødernes hovedstad. — Matt. 15:24.

Senere i det samme jødiske måneår henviste Kristus atter til sin snarlige død i Jerusalem idet han sagde: „Det er udelukket, at en profet bliver dræbt andre steder end i Jerusalem. Jerusalem! Jerusalem! du, som ihjelslår profeterne og stener dem, der er sendt til dig! hvor ofte har jeg ikke villet samle dine børn, . . . og I ville ikke. Se, jeres hus bliver overladt til jer selv!“ — Luk. 13:33-35.

Selv om det om Jerusalem kunne siges at den ’ihjelslog profeterne’, kunne Jesus, da han sagde at det var udelukket at en profet blev dræbt andre steder end i Jerusalem, ikke have ment at ingen jødiske profeter var blevet dræbt andre steder. Ifølge Josefus blev Johannes Døber halshugget i Makærus, i Peræa, på den østlige side af Det døde Hav. Men det Jesus ville fremhæve var åbenbart at hvis jøderne ville slå en profet ihjel, og i særdeleshed Messias, måtte man forvente og var det på sin plads at det skete i Jerusalem.

Én grund hertil var at den jødiske højesteret, sanhedrinet, med dens enoghalvfjerds medlemmer havde sæde i Jerusalem. Ifølge Guds lov skulle en falsk profet dø. (5 Mos. 18:20) Den jødiske Mishna siger herom: „Han blev ikke dømt til døden af den domstol der fandtes i hans egen by eller af den domstol der fandtes i Jabne, men han blev ført frem for det store råd [sanhedrinet] i Jerusalem.“ (Sanhedrin, XI, 4) I betragtning af at sanhedrinet kun samledes i Jerusalem og at kun denne domstol tog sig af sager mod „falske“ profeter, afsagde dom over dem og lod dem henrette, kunne Jesus sige som han gjorde, idet han også vidste at jødernes religiøse ledere ikke anerkendte ham som en sand profet fra Gud.

Endvidere havde Esajas forudsagt at Messias ville blive ført til slagtebænken ligesom et lam. (Es. 53:7) Johannes Døber kaldte Jesus for „Guds lam, som borttager verdens synd“. (Joh. 1:29, fodnoten) Hvor ville man forvente at Jesus blev ofret som et lam, som et påskelam? (1 Kor. 5:7) Mon ikke i Jerusalem, hvor man bragte de lovbefalede ofre til Gud og hvor påskelammet også blev slagtet? Jo, og dette er endnu en grund til at Jesus kunne pege på Jerusalem som det sted hvor han skulle dø.

Det skete også sådan som Jesus havde sagt. Han blev ført frem for sanhedrinet i Jerusalem og dømt til døden, og det var her i Jerusalem, lige uden for bymuren, at han døde.

Sektionsstævnerne ’Mennesker der har Guds velbehag’

Jehovas vidner indebyder Dem til at høre Menneskeheden reddes — på Guds riges måde

i Nykøbing F. Hallen, Nykøbing Falster

Søndag den 19. juli kl. 15

i Frederiksborghallen, Hillerød

Søndag den 26. juli kl. 15

på Galløkken, Rønne

Søndag den 2. august kl. 15

De er også velkommen til at overvære den øvrige del af stævneprogrammet, der begynder torsdag kl. 9.00.