være fuldt påklædt så der kunne kaldes på dem når som helst.^c Dette viser os baggrunden for udtalelsen i Åbenbaringen 7:15 hvor der om den „store skare“ af ikke-salvede tempeltjenere i Guds tjenesteorganisation i dag siges: „Derfor står de nu foran Guds trone og tjener ham dag og nat i hans tempel.“

To hundrede og fyrre levitter og tredive præster af hele skiftet skulle holde sig vågne hele natten og passe på at ingen urene kom ind i tempelgårdene. Der var fireogtyve vagtsteder fordelt på hele tempelområdet hvor ti levitter stod vagt natten igennem.^d De blev ikke afløst i løbet af natten sådan som det ser ud til at det var tilfældet med de romerske soldater der stod vagt ved Antonia-borgen der lå op til templet. Når „anføreren for tempelvagten“ (Ap. G. 4:1) foretog sin natlige runde blev enhver vagtpost som blev fundet sovende på sin post pisket og hans klæder stukket i brand. Dette er baggrunden for den tydelige advarsel der bliver givet de salvede tjenere i Jehovas tjenesteorganisation i dag om at forblive åndeligt vågne så de ikke bliver overrasket og kommer til at stå nøgne for den inspicerende anfører, Kristus Jesus, der gør sine runder på denne dommens dag: „Se, jeg kommer som en tyv. Salig er den, som våger og bevarer sine klæder, så han ikke skal gå nøgen, og man skal se hans skam.“ — Åb. 16:15.

De præster som ikke gjorde tjeneste men lå på deres lejer om natten skulle, så snart der blev banket på døren, være parat til at stå op og træffe forberedelser til formiddagens tjeneste.^c Den slags sendebud kom pludseligt og uventet til templet og ingen vidste nøjagtigt hvornår. „Til sit tempel kommer i et nu den Herre, I søger, og pagtens engel, som I længes efter.“ — Mal. 3:1; Mark. 13:33.

Ved sendebudets pludselige komme blev der givet ordre til at alle de tjenende præster skulle tage deres daglige bad. Der fandtes veludstyrede badeværelser i kamrene rundt om tempelhelligdommen hvor præsterne badede sig. Efter dette tidlige morgenbad skulle de ikke vaske sig igen den dag undtagen på hænder og fødder.^e Hvilket levende baggrundsbillede for Jesu udtalelse til sine tolv udvalgte, Melkizedeklignende medpræster den aften da han fejrede sit sidste påskemåltid. „’Den, der er badet, har ikke nødig at tvætte andet end fødderne, men er ellers helt ren; og I er rene, dog ikke alle.’ Thi han vidste, hvem det var, som skulle forråde ham; derfor sagde han: ’I er ikke alle rene.’“ — Joh. 13:10, 11.

Hvilken yderligere kraftig formaning får vi ikke gennem disse få bibelske ordbilleder! Hvad enten vi er blandt de salvede eller ikke-salvede tjenere i Jehovas tjenesteorganisation i dag, er vi hans levende repræsentanter dag og nat og holder hans navn og tilbedelse i hævd. Lad os til enhver tid være åndeligt vågne så ingen går glip af deres uvurderlige tjenesteforrettigheder i nogen del i Jehovas tjenestes verdensvide hus. Og samtidig med at vi holder os åndeligt vågne må vi altid stå åndeligt rene i vort forhold til Jehova.

Henvisninger

a The Temple, af Alfred Edersheim, side 66.

b Wars of the Jews, af Flavius Josephus, bind VI, kap. 9. par. 3.

c The Temple, af Alfred Edersheim, side 120.

d Samme, side 119.

e Samme, side 121.

Kirken manglede liv

● En kirke i Manchester, England, manglede liv. Bladet Sentinel (British Columbia) for den 30. september 1957 afslørede hvad kirkens præst gjorde. „Fødder trampede og menighedens medlemmer rokkede i søndags i takt til kirkemusikkens rytmer spillet i jazz-tempo. ’Musikken er lidt usædvanlig i aften,’ sagde pastor A. Gower-Jones, Church of England. Foruden koret var der en janitshar, to guitarister, en jazz-violinist samt kirkens organist der leverede salmerne i swing-stil. ’Det er vanskeligt at forandre musikken i kirken,’ sagde præsten, ’men skal kirken være levende — så må der gøres en forandring.’“